Hajdú-Bihari Napló, 1997. február (54. évfolyam, 27-50. szám)

1997-02-27 / 49. szám

1997. FEBRUÁR 27., CSÜTÖRTÖK KULTÚRA HAJDÚ-BIHARI NAPLÓ 13 „Száz vasutat, ezeret...” Budapest (MTI)­­ A magyarországi vasutak 150 éves múltja tiszteletére hatrészes film­sorozatot készített a Magyar Televízió Rt. Natura szerkesztősége „Száz vasutat, ezeret..." címmel. Az első epizódot március 8-án - szombaton - 19 óra 40 perctől tekint­hetik meg a nézők a TV-2-n. Az első rész a vasútépítés kezdeteit idé­zi fel a fasínektől 1849-ig. A második epizód a kiegyezésig kíséri nyomon a magyar vasút történetét, a harmadik a nagy vasút­társaságok korát (1867-1875) tekinti át. A to­vábbiak felelevenítik a hazai vasútépítés „aranykorát" (1875-1914), majd az 1941-ig végbement változásokat, illetve képet nyúj­tanak a magyar vasút jelenéről és feltétele­zett jövőjéről. Sáfrány József, a sorozat szer­kesztő-rendezője az MTI-nek elmondta: a film képeit nyolc országban rögzítették. A sorozat összeállításakor felhasználták a Magyar Filmarchívum és a Magyar Tele­vízió Rt. archív felvételeit is. MINDENFÉLE • CÍVIS BÁL. Debrecenben, az Aranybika Szálloda üvegtermében rendeznek bált, divatshow-val egybekötve március 1-jén 19 órától. A résztvevők megismerhetik a Divat és Művészet Alapítvány fiatal ruha­tervezőinek '97-es tavaszi alkalmi divatkol­lekcióit. Lesz táncmulatság, élő zene, tom­bola és természetesen vacsora. • HOLLÓ LÁSZLÓ-EMLÉKNAPOK. Deb­recenben március 6-án, Kiskunfélegyházán pedig 7-én emlékeznek a táj nagy festőmű­vészére, aki 110 éve született. Koszorúznak a Holló László Emlékmúzeumban, lesz em­lékülés a Déri Múzeum dísztermében, átad­ják a Holló László-díjat. Kiskunfélegyházán megkoszorúzzák a Holló László-szobrot, megnyitják a Kiskun Múzeumban a művész történelmi témájú festményeiből és grafi­káiból rendezett kiállítást, majd Ujváry Zol­tán egyetemi tanár bemutatja a művész munkáinak szentelt új albumot. • DALOS TALÁLKOZÓT hirdet a be­rettyóújfalui Toldi Miklós Általános Iskola a bihari térség általános iskolái számára. A találkozó május 14-én lesz, jelentkezni az is­kolában lehet március 20-ig Kocsisné Wer­­meser Mária tanárnőnél. • FIZIKUSNAPOK. Tizennyolcadik alka­lommal rendezik meg március 3. és 8. kö­zött a fizikusnapokat, a rendezvény helyszí­nei az Atommagkutató Intézet, a Kölcsey művelődési központ és a Kossuth-egyetem szilárdtest-fizikai tanszéke lesznek. A napok főbb témái: „Mi újság a naprendszerb­en?", „Földön kívüli civilizációk?", „Életjelek az univerzumban". A gyerek az egyetlen lehetőség, esély Rumi László, a Sellőének rendezője munkáról, hivatásról, szeretetről Dalnoki Erzsébet Debrecen (HBN) - „Vigyázz, hogy világosat gondolsz-e vagy sötétet, mert amit gondoltál, meg­teremtetted." Weöres Sándor sza­vai ezek. Rumi László vágyai, gondolatai, tervei a világosság fe­lé vezetnek. Mindezekért „meg­szállottan" dolgozik. Ő a Sellő­­ének című bábjáték rendezője. A kis hableány című Andersen­­mesét írta át bábokra, és rendez­te bábszínpadra az elmúlt hetek­ben. - Hol hagyta a gólyalábait? Nyá­ron, Nyírbátorban, a színházi napo­kon azokon közlekedett. - Télen a gólyalábak pihennek, amíg ki nem süt a nap, amíg ki nem mehetünk az utcára, amíg el nem kezdődik a nyári mókák sze­zonja. Ilyenkor, télen az ember visszahúzódik a kőszínházak langy melegébe. - Mit jelent önnek a nyári móka? - Van egy Maskarás együttes nevű utcaszínházi társulásunk, utcai bábjátékokat, gólyalábas mu­tatványokat, óriás bábokat szok­tunk csinálni. Sokfelé megyünk, külföldön is játszunk. Nem is na­gyon tudunk eleget tenni a meg­hívásoknak. Szerencsére most már Magyarországon is kezd elterjed­ni a gólyalábazás. Mi tíz éve csi­náljuk. - Bábszínészként kezdte... - Igen. Hét évig játszottam a Ciróka bábszínházban, ott is volt rendezői munkám, szöveget is ír­tam, zenét is szereztem. Jó kis mű­hely volt, de három éve szabad­­foglalkozású vagyok. - Nyírbátorban hallottam zenélni is... - Igen. Ez az egyik kifejezési formám, de nem vagyok profi ze­nész, csak érzésből játszom furu­lyán és ütőhangszereken. - Milyen kapcsolata volt Debrecen­nel? Hogy került ide? - Régi, baráti kapcsolat fűz ide. Megkérdeztek úgy fél évvel eze­lőtt: rendeznék-e itt előadást. Kö­rülnéztem, s akkor arra gondol­tam, hogy erre a furcsa formájú, akváriumjellegű színpadra igazán jó lenne a kis hableány. Majd el­kezdődött a munka. - Nagyon szeretheti a gyerekeket, hiszen bábelőadásokat is rendez szá­mukra. Most, itt az ölében is ül egy... Mit jelent életében a szeretet? - Fontos kérdés. Weöres Sán­dorral hadd válaszoljak (tekintve, hogy az ő szavai is bekerültek az előadásba), A teljesség felé című művéből: „Vigyázz, hogy világo­sat gondolsz-e, vagy sötétet, mert amit gondoltál, megteremtetted." De arról is beszél, hogy „úgy árad­jon szereteted, mint a tűz fénye­­melege, mindenre egyformán." Én is így érzem. Szeretem a színésze­ket, s a munkát. Éjjel-nappal dol­goztunk. A sok bóvli, a giccs, a kommersz termék elárasztotta a világot, a médiumok teljes gőzzel sugározzák ezeket. Nagyon fon­tosnak tartjuk, hogy igazi, őszin­te, jó minőségű előadásokat lás­sanak a gyerekek, hogy ellensú­lyozzuk valamennyire azt az óriási mennyiségű silány hatást, mely éri őket. A gyerekek az egyet­len lehetőség, az utolsó esély... Ők azok, akiken még lehet változtat­ni, hogy nyitottabbak, ügyeseb­bek, szebbek, szeretetreméltóbbak legyenek. Ezáltal majd talán jobb lesz a világ is! Ez a hitvallásom. Nem szabad őket dedósoknak te­kinteni. Semmi értelme a didakti­kus gügyögésnek, hisz sokkal ér­zékenyebbek, érzelmileg fejletteb­bek, mint a felnőttek átlaga. - Hrabal emlékének ajánlották az előadást. Miért? - Amikor a meghívót tervez­tem, akkor hallottam a rádióban, hogy kedves Hrabal mesterünk a „másik oldalra távozott". Úgy gondoltuk, ez egy olyan előadás, amely felmutatja a régmúlt idők lelkiségét, egyfajta lebegő világot és a groteszket, mert mind a ket­tőt szerettük volna megjeleníteni. Az egyik stílusmeghatározója a darabnak talán ez lett: a groteszk és a poézis, így akartunk kedves­kedni Hrabal mesternek. Rengeteg további tervem van. Szerencsére ebben az évben is elhalmoztak megbízásokkal. Nemrég fejeztünk be Pécsett egy Kiss Anna-darabot, sikerrel, most Kecskeméten rende­zek, majd Budapesten. - Megszállottnak tartják, tudja-e? - Ezt örömmel hallom. Válla­lom. Én ugyanis csak megszállot­tan tudok dolgozni. Szerencsére itt egy remek társasággal akadtam össze. Nagyon jó csapat a Vojtina. Rumi László csak megszállottan tud dolgozni Fotó: Czeglédi Zsolt Juhani Nagy János: (18.) ›3 p ̇ 1¡ KI H KI E› Árnyoldalak Ne hagyjuk észrevétlenül az érem másik ol­dalát sem: az észak-európai civilizáció betöré­se jelentős károkat okozott a vadászaton és ha­lászaton szerveződő, egyszerű és törékeny közösségben... Az inuitok közül sokan nem tudnak meg­birkózni azzal, hogy archaikus és decentrali­zált vadászközösségeik hirtelen modern ipari társadalommá alakultak át. Ennek félreismer­hetetlen jelei az elmebetegségek, öngyilkossá­gok, gyilkosságok, amelyek a nagy jégszigeten sohasem fordultak elő. Ma? Statisztikák sze­rint világszerte itt a legnagyobb a gyilkossá­gok és öngyilkosságok számaránya. No és a modern arktiszi társadalom legna­gyobb rákfenéje, az alkoholizmus! Az északi népek általában nem tudnak bánni az alkohol­lal. Volt alkalmam megfigyelni ezt Finnország­ban és általában Skandináviában. De egy ittas grönlanditól az isten mentse meg a világ más tájáról érkezettet! Az alacsony termetű eszki­mók még annyira sem bírják a szeszt, mint a hórihorgas viking ivadékok. Ne szépítgessük a dolgot: az eszkimók isznak, mint a kefekö­tő. Nem öröktől fogva, persze, csak amióta a dánok megismertették velük az alkoholt. „A dánok autót, telefont, alkoholt és betegsége­ket hoztak az eszkimóknak, anélkül, hogy fi­gyelembe vették volna e nép jellegét, sajátos­ságait" - közli megfellebbezhetetlenül Peder Mank Pedersen, a nyugdíjas szerkesztő, aki dán ugyan, de fél életét Grönlandon élte le, esz­kimó nőt vett el feleségül. „Esténként fél Grön­land be van rúgva - fogalmazott -, és minden­féle próbálkozás dacára nem bírunk úrrá len­ni a helyzeten." A statisztikusok minden 15 évesnél idősebb grönlandi számára évi 20 li­ter tiszta szesz fogyasztását számolták ki. Ez pedig kereken háromszor annyi, mint amennyi alkoholt a rendkívül sokat ivók rossz hírében álló finnek elpusztítanak. Csaknem minden erőszakos bűncselekmény - a 96 százalékuk - alkoholos befolyásoltságra vezethető vissza. A grönlandi kórházakban ápolt betegek közül csaknem minden második erőszak áldozata. Ha az ötvenes évekig a tuberkulózis volt Grön­land legnagyobb problémája, akkor manapság kétségkívül az alkohol. És ezen a téren nem­csak Észak-Amerika indiánjaival fedezhetők fel párhuzamok, hanem valamennyi természeti és ősnéppel, akik ugyan hirtelen konfrontálódtak a modern civilizáció előnyeivel, de ugyanak­kor túl gyorsan szakították ki őket hagyomá­nyos életmódjukból, és ők ezt nem tudták meg­emészteni. A frusztráció, az üresség, a becsapottság és a gyökértelenség érzése így italba fullad. „Igen nagy árat fizetünk a gyors fejlődésért - ismer­te el Jonathan Motzfeldt, aki korábban, amikor Grönland miniszterelnöke volt, véget akart vet­ni honfitársai alkoholizmusának. Elrendelte a beutazók szigorú ellenőrzését, a vendéglátóhe­lyek csak este 19 és 23 óra között szolgálhat­tak ki szeszes italt, az áruházak pedig csak a nap egyetlen órájában árusíthatták a keresett nedűt. Az árakat csillagászati magasságokban határozták meg, úgy, hogy egy leittasodott fél­havi fizetésbe került. De mindezek az intézkedések mit sem ér­tek. Az alkoholracionalizálás hároméves kísér­lete,­­ amelynek lényege az volt, hogy jegyre árusították az alkoholt, minden nagykorú grönlandi minden hónapban kapott egy 72 pontnyi kupont tartalmazó utalványt, amely­ről egy üveg sörért, alkoholtartalmától füg­gően, 3/4 vagy 11/2 pontot téptek le, három­negyed liter bor­t, ugyanannyi pálinka pedig 24 pontba került - már a nyolcvanas évek ele­jén csődöt mondott. A grönlandiak ugyanis úgy gondolták, az utolsó cseppig ki kell hasz­nálni kuponjaikat. Azonkívül a jegyrendszer élénk feketekereskedelme alakult ki: a fóka­­vadász-ivadékok csempészéshez és orgazda­sághoz folyamodtak. Pedersen szerkesztő úr azt is tudni véli, hogy „feketén főztek pálin­kát, vagy benzint és hajszeszt kevertek alma­­lével". A települések ivói, noha az előkelő dán „klubben" névre hallgattak, valójában afféle le-t­isztult diszkókocsinak, ahol egy vendég át­­agos esti fogyasztása tíz-tizennégy üveg sör, télen-nyáron egyaránt­­ és a nők sem isznak kevesebbet. Újabban nem csak az alkohol a leg­fontosabb „időtöltés". A grönlandi rendőrség a kábítószeres bűncselekmények rendkívüli megnövekedését kénytelen elkönyvelni. Hasist Nuukban jószerével minden utcasarkon lehet kapni, de már a kokain és a heroin is meghó­dította a fehér szigetet... A legtöbb bűnt ittasan követik el: a józanul feltűnően barátságos és kedélyes grönlandiak ittasan meglehetősen brutálisak. Az ezer lakos­ra jutó gyilkosságok aránya nyolcszor akkora, mint az anyaországban, Dániában és három­­szor-négyszer olyan magas, mint az Egyesült Államokban. Bűn és bűnhődés kettősében mégis alighanem az utóbbi a sajátszerűbb. Grönlandon ugyanis nincsenek zárt fegyinté­zetek. Az eszkimók számára egy ember bezá­rása majdnem halálos ítélet - a mozgásszabadság a szigeten hagyományosan a legfőbb érték. Gyilkosságért és más súlyos bűncselekményért „rendőrhatósági őrizetet" szabnak ki olyan „közösségi házakban", amelyen rács sincs. Itt szabadon járkálhat minden elítélt, a gyilko­sok is, napközben - rendes bérért - akadály­talanul elláthatják munkájukat. Csak az este tíztől reggel hatig tartó időszakot kötelesek az épületen belül tölteni. Mivel az inuit nyelv­ben nem létezik a 'büntetés' szó, a bírásko­dásban sem ez áll előtérben, hanem az a törek­vés, hogy segítsék a tettes újbóli beilleszkedé­sét a társadalomba. Alkalmanként még fegy­vert is kapnak, hogy szabad idejükben elme­hessenek vadászni. A helyzet javításának fölöttébb sajátos mód­ját eszelte ki egy grönlandi fegyverkereskedő, aki üzletének kirakatában egy csillogó-villogó távcsöves puska mellett a következő hirdetést helyezte el: „Költekezz helyesen! Ha 345 na­pon át egy üveg sörrel kevesebbet vásárolsz, megveheted magadnak ezt a vadászfegyvert." (Folytatjuk) Italozó inuitok igalikóban Fotó: Juhani Nagy János Tragédia­bemutató Budapest (MTI) - Madách Imre Az ember tragédiája című művét tizenkilencedik alkalommal tűzi műsorára a Nemzeti Színház. A magyar drámairodalom remekét ezúttal Iglódi István rendezésében a Várszínházban mutatják be már­cius 14-én. A premier napján Ma­­dách-konferenciának lesz helyszí­ne a Várszínház refektóriuma. A tanácskozás szervezői a színház, a Nemzetközi Madách Társaság, az Országos Színháztörténeti Mú­zeum és Intézet, valamint a Pető­fi Irodalmi Múzeum. Az ember tragédiája a grafikában címmel ki­állítás is nyílik a Várszínházban. Ádámot Széles Tamás, Évát Söptei Andrea (vendégművész) játssza. Lucifer szerepében Garas Dezső lép színpadra. A további karaktereket Szélyes Imre, Fülöp Zsigmond, Csömör Csilla, Bede Fazekas Szabolcs, Rékasi Károly, Kocsis György, Őze Áron, Tahi Jó­zsef, Mihály Pál, Auksz Éva, Szat­mári Attila, Bori Tamás, Lázár Csaba, Pathó István, Gyürki Ist­ván, Dániel Vali, valamint Presits Tamás formálja meg. A Tragédia első ízben 1883. szeptember 21-én szerepelt a Nemzeti Színház műsorán. Az ős­bemutatót Paulay Ede vitte szín­re. Ádámot Nagy Imre alakította. Éva szerepét elsőként Jászai Mari játszotta. Lucifert Gyenes László formálta meg. Madách művét a későbbiekben Hevesi Sándor há­romszor is színre állította a Nem­zetiben. Rendezésében játszotta Ádámot Ódry Árpád, Évát Tőkés Anna, Lucifert pedig Tímár József. Ódry későbbi előadásokon már Luciferként lépett a nagyközönség elé. Beatles­fénykoncert Budapest (MTI) - Beatles című új bemutatójával várja látogatóit a LézerSzínház szombaton este 19 órakor a népligeti planetáriumban. Hegedűs György művészeti igazgató az MTI-nek elmondta: a Beatles-korszak már régóta a Lé­zerSzínház bemutatói közé kíván­kozott. Az előadást olyan fiatal művészek készítették, akik már a legendás Beatles-korszak után születtek. Az egyórás bemutató zenei anyaga 48 dalrészletből áll, melyeket hatórányi eredeti Beat­­les-felvétel közül válogattak ki.

Next