Helikon, 2016 (27. évfolyam, 687-710. szám)

2016-01-10 / 1. szám (687.)

a mintákat, amelyekhez az alkotás folya­matában igazodunk, ritkán találjuk saját generációnk irodalmárainál ugyanolyan értékesnek, mint az előző nemzedékek klasszikusnak minősülő műveiben. A nemzedéki alapon való szerveződés az irodalomban nem annyira attitűdbeli vagy esztétikai, mint inkább szervezetszocioló­giai okokkal magyarázható. Az a pályáza­ti rendszer, amelynek egy fiatal szerző­ ma meg kell feleljen ahhoz, hogy nyilvánosság­hoz jusson, nehezen elérhető egy megfelelő szakmai szervezet támogatása nélkül. A kárpátaljai magyar irodalomról foly­tatott diskurzusban sajátosan jelenik meg a nemzedékiség kérdése. A helyi iroda­lom történetében kiemelkedik az 1960-as és 70-es évek fiataljainak két szerveződé­se, a Forrás és a József Attila Stúdió. Ezek erős szerveződések voltak, tevékenységük­nek társadalmi kihatásai is számottevőek. Nem követte őket töretlen folytatólagosság­ban egy váltó nemzedék. Az 1990-es évek elvándorlási hulláma miatt hiányzó gene­rációról beszélhetünk. Jelenleg több irodalmi kör is létezik, ezek közül a legaktívabb a Kovács Vilmos Irodalmi Társaság. Ilyen szerveződések ne­hezen jöhettek volna létre az előző generá­ció egy, esetleg több képviselőjének bábás­kodása nélkül. 2. Fel sem merülhetne ez a kérdés, ha a magyarság területi széttagolódásának nin­csenek történelmi előzményei. Úgy gondo­lom, fontos a ’generáció’ és a ’kortárs’ fo­galmai közötti különbségtétel a kérdés vonatkozásában. A kifejezés feltételeinek ugyanazon változásait élik meg a jelen­leg egymás mellett alkotó kortárs nemzedé­kek. A különbség talán annyi, hogy a fiata­labbaknak ezek a változások nem annyira szembetűnőek. Mindenekelőtt a publikum változott meg, amihez a szerzőnek alkalmaz­kodnia kell. Felgyorsult a kommunikáció. A beszédtempó is más, mint húsz évvel ezelőtt volt. Ez olyan általános jellegzetessége a kor­nak, ami egyformán érinti a kortárs nemze­dékeket, a Kárpát-medencén belül és túl. Minden vidék irodalmának saját karak­tere van. Ha az egyes régiókra gondolunk a Kárpát-medencén belül, ezek a jellegzetes­ségek másképpen mutatkoznak valamelyik magyarországi megye és egy elcsatolt terület irodalmának esetén. Egy Vas megyében al­kotó költő kevésbé kell érintett legyen a he­lyi kánonoktól, mint egy kárpátaljai. Itt az a veszély fenyeget, hogy a szerző érdemtelenül válik egy ilyen kánon részévé. Helyi kritika alig van, a magyarországi kritika pedig in­kább csak elismerően igyekszik nyilatkozni a határon túli irodalomról, elfödve vagy el­hallgatva a vitatható megnyilvánulásokat. 3. A tehetséggondozás, tehetségkutatás területén gyakran találkozhatunk olyan szárnyaikat próbálgató fiatal tollforgatók­­kal, akik az internetes megjelenést elég­ségesnek tartják, ezzel együtt nem kíván­nak nagyobb elismerést kapni az internet kínálta lehetőségeknél. Ők azok, akik min­denféle esztétikai vagy formai változtatás­ra irányuló tanácsot él- és megvetnek. Az online megjelenés lehetővé teszi, hogy a szerző szinte azonnal értesüljön az olva­sói reakciókról. Sokan hajlamosak ezt „mű­veik” végső értékmérőjének tekinteni. Itt nem kifejezetten a fiatalokról beszélünk, hanem azokról az idősebb személyekről is, akik késztetést éreznek arra, hogy gondo­lataikat írott formában a közönség elé tár­ják, de az internetes világ előtt nem volt rá lehetőségük. Az ilyen próbálkozások ritkán jelennek meg kurrens felületeken. A privát blogok, közösségi oldalak kínálnak efféle nyilvánosságot. A szakma által elismert oldalak, online folyóiratok, amennyire látom, elsősorban a financiális feltételekhez való alkalmazko­dás szükségleteiből fakadóan jönnek lét­re növekvő számban. Míg a korábbi cél az volt, hogy a világ bármelyik pontjára eljut­tathassuk a tartalmakat, mára ez vált több folyóirat egyetlen megjelenési/túlélési for­májává. Kárpátaljára nagyon kevés nyom­tatott folyóirat jut el, emiatt számunkra na­gyon fontos az online megjelenés. Egyetlen fórumunk, az Együtt folyóirat szintén ol­vasható digitális formában, így a helyi írá­sok elérhetővé válnak az érdeklődő felhasz­nálók számára. A nyilvánosság szerkezetének ilyen mér­tékű változása, amit a kommunikációs robbanás jelent, olyannyira átformálja az alkotók életvilágát, hogy e változások meg­jelennek témaválasztásban és nyelvezetben is. Egyre több alkotás dolgozza fel azokat a társadalmi változásokat, amiket az in­formációs forradalom magával hoz. Egyre gyakoribb jelenség az is, hogy irodalmi al­kotások felhasználják az informatika, illet­ve a hálózatelmélet lefordítatlan szakkife­jezéseit. Gondos Mária Magdolna költő, irodalomkritikus (Erdély) 1. Már a kérdésből látszik, hogy olyas­miről beszélünk, aminek még pontos ne­ve sincs, összeka­csintás (konszenzus) kell az idézőjel feloldásához a mai „fiatal iro­dalomban”. Ha a kacsintásaink szerencsé­sen összetalálkoznak és az 1989 környé­kén vagy utána született fiatal szerzőkre gondolunk, akkor már van miről beszélni. Antológiák, kisebb csoportosulások, mű­helyek és a legkülönbözőbb rendezvények biztosítják a barátkozás lehetőségeit. És ezek biztosítják a művészkedéshez oly nél­külözhetetlennek tűnő antiszociális visel­kedésformák egy részét is. Ami az egyéni tapasztalatokon túlmutat (hogy például a FISZ-táborban néha éreztem magam oda­­tartozónak), az mind kacsintás vagy bon­colás. Kacsintás, amikor személyes isme­retség vagy akár egy amerikai slammer videóját nézve, tehát az alkotásokon ke­resztül sejthető, ha hasonlóképp gondol­kodunk nyelvről, világról, irodalomról. Boncolás, amikor tudományos igénnyel ki­fektetjük az asztalra például a Nyugat el­ső nemzedékét vagy a beatgenerációt, és nem egy páciens fog üvöltözni a homogeni­záló bánásmód miatt. (Pl. Én nem akarok Ignotus mellett feküdni, nekem nem az a bajom, ami neki! Vagy: Én Babitscsal osz­tozom a koromon, mert ő is felfigyelt a sza­gok jelentőségére az irodalomban, és nem érdekel, hogy ő más nemzedék!) Rövidre zárva: szerintem nem elég pon­tos irodalmi generációként gondolni a mai fiatal írókra. Nincs generáció. Ebben na­gyon hasonlít a korábbi generációkra. Más típusú generációkra is. Már fogynak a be­tűk: X, Y, Z. Ha elfogytak, előbb-utóbb csak kiderül, hogy a könnyebb út elvont, általá­nosító fogalmakat létrehozni és dobálózni velük, a nehezebb pedig precízen, közelről, kicsiben, konkrétan használni a kognitív képességeinket. 2. Akármiről beszélhetünk vele kap­csolatban, mert nem ismerem a Kárpát­medence magyar irodalmát. Haloványan látok olyan tendenciákat, mint az, hogy kezd gáz lenni a versírás aktusára va­ló reflexió, elég divatos a test, jól fogynak az infinitívuszok. Megerősödni látszik az irodalomnak egy olyan értelmezése, ami a szerzőt kordiagnoszta szerepben tünte­ti fel. Ennek ellenére a fiatal irodalom né­ha nagyon idős, és nem is tudja magáról. Gyönyörű 19-20. századi szövegek vannak a mai fiatal irodalomban, és csak nagyon kevesektől hallom, hogy a 21. századi iro­dalom megcsinálásán és/vagy megismeré­sén fáradozna. 3. Mikor megkaptam ezeket a kérdése­ket, tudtam, kutatómunkára lesz szüksé­gem. Például azt ki kellett guglizni, mit értsek (ön)kifejezési lehetőségen. Ezt nem tudtam meg. Viszont így is láthatóvá vált egy előfeltevésbeli különbség. Számomra sem az irodalom, sem pedig a Facebook­­profilom nem „(ön)kifejezési lehetőség”. Ilyesmire nincs szükségem, tekintve, hogy napi 24 órában kifejezem magam. Hadd akadékoskodjak még: nem a kör­nyezet változott meg, hanem a közeg (vö. ki­ülök a dombtetőre / leülök a laptopom elé — a dombtetőn akár). Az irodalom létmódjai, nyelve, témái részben együtt mozognak a technikai fejlődéssel, de szerintem ez csak nekünk érdekes, akik ezzel foglalkozunk, akik szeretünk lelassulni, rá tudunk izgul­ni a diakrón irodalomtudományos szem­pontokra. A kérdésben implikált másik elő­feltevés, hogy ez egy „radikális változás”. Az én előfeltevésem szerint meg már jó ide­je nem az. Ráadásul, ahogy arra Borbély Szilárd is rávilágított az Újraértelmező Szótárba írt szócikkében, a változás helyét átveszi a frissítés. Eleve nem úgy tevődik fel a kérdés, hogy mi volt az internet előtt és mi változott utána, hanem úgy, hogy elég up-to-date-e az író, a szöveg, a nyelv, a for­ma, a téma, hogy tessen, ha tetszeni akar, vagy hogy olvasható és olvasott és olvasan­dó legyen, akkor is, ha nem akar semmit. Németh Zoltán költő, irodalomtörténész, kritikus (Felvidék)­­. A „fiatal irodalom” kifejezés önmagá­ban is generációra és nemzedéki csoportra utal, tehát ha használjuk ezt a fogalmat, akkor egyúttal rögtön generációról, nemze­déki csoportról beszélünk. És igen, ezen túl olyan központjai, csoportosulásai vannak a kortárs fiatal irodalomnak, mint a deb­receni kulter.hu, a szintén debreceni LÉK irodalmi kör, a miskolci Szöveggyár, a ko­lozsvári Bretter György Irodalmi Kör, a TÁRNA-csoport, ilyennek érzem az Apokrif körül csoportosuló fiatal irodalmárokat, ilyen a pozsonyi Irodalmi Szemle szerkesz­tősége, az R25 antológia és folytathatnám. Minden bizonnyal a JAK és a FISZ gyűjtő­helye és egyúttal generálója is a generációs folyamatoknak. És talán nem tévedek na­gyot, ha a Slam Poetry jelenségét generáci­ós folyamat részeként is látom. Az irodalmi generáció talán legértéke­sebb hagyománya a rögzült irodalmi struk­túráknak való szembeszegülés, az új eszté­tikai látásmód, új hang, amely sok esetben vitákat generál. És valóban vannak erre utaló jelenségek: ilyen a Slam Poetry körül kialakuló vita, de például a Tamás Gáspár Miklós HVG-s kritikájára adott válaszok is generációs különbségeket sejtetnek. »»« folytatás a 4. oldalon — 2016/1. SZÁM - JANUÁR 16. 3

Next