Honismeret, 2008 (36. évfolyam)

2008 / 2. szám - KRÓNIKA - In memoriam - Viktor Gyula (1933-2007) (Hadobás Sándor)

így jelent meg 2006-ban a Történetek Tatáról című, válogatott írásait tartalmazó, jól szerkesztett kötet. Eb­ben a nagyobb tanulmányok mellett érdekes írás szól többek között a helyi Anna-bálok történetéről, vagy a ta­tai gázvilágítás bevezetéséről. Mindezek után megjelent a szerző tizedik, ugyancsak összegző jellegű tanulmánykötete, Tata a vizek s a mal­mok városa címmel. Az itt közölt, a város monográfiájá­hoz tartozó korszak összefoglalásaiban Tata történetének egy-egy szakaszáról korábban írottakat tette ismét köz­zé. A tatai birtok Esterházyak által történt megvételétől (1727) a reformkor végéig, valamint 1849-től az I. világ­háború kezdetéig terjedő időszakról két mérföldkőnek számító tanulmányt publikált. A tudományos feltáró munkán alapuló tanulmány a várossal foglalkozó mun­kák között elsőként tárta fel a két község dualizmus kori fejlődését. Ebben a város gazdasági és társadalmi életé­nek alakulásáról, mezőgazdaságáról, iparáról és kereske­delméről, iskoláiról, továbbá színjátszásáról és színháza­iról, valamint lóversenyeiről olvashatnak az érdeklődők. Tata múltját uradalmi centrum jellege mellett éppen fejlett kézművesipara, mezőgazdasági-feldolgozó kapa­citása és ennek köszönhető kistérségi szerepe határozta meg. A két község egyesítésekor a város közepes nagy­ságú gyáriparral, megerősödött mezőgazdasággal, egyre bővülő kisiparral és minden igényt kielégítő kereskede­lemmel rendelkezett. Körmendi Géza ezen megállapítá­sát több, az előzményeket is számba vevő hely- és ipar­történeti, néprajzi tanulmányával támasztotta alá. Néprajzkutatóként annak a nemzedéknek a tagja, akik az egykori, mára már eltűnt hagyományos gazdál­kodás és életmód elemeit még ismerhették és kutathat­ták. Ezért itt többek között a helyi jégvágásról, a megyei településnéprajzról és építkezésről, a népi táplálkozás­ról, a paraszti gazdálkodásról, a kézműves mesterségek­ről, a tatai fazekasságról és a vízimalmokról. Klasszikus néprajzi tanulmány az idestova már 40 éve megjelentetett „A tatai vízimalmok " című, mára már fogalommá lett írása, amely minden bizonnyal ma is a legnagyobb érdeklődésre tart számot. A (két községhez és a mező­városhoz a középkor, de főként a XVIII. század óta a vízimalmok is hozzátartoz­nak. Sorsukat, múltjukat mutatja be Körmendi Géza az Argumentum kiadó jóvoltából, ismét megjelentetett leg­fontosabb tanulmányai között. Tatán (és Tóvároson) összesen 16, a város határában további 6 malom meglétéről tud, és ír Körmendi. Tatán az 1930-as években is még 14 vízimalom őrölte a kör­nyék gabonáját. Alul-, illetve felülcsapó technológiát al­kalmaztak a Cseke-tó, illetve az Öreg-tó lefolyó vizére szerelt malmok. Az egyszerű szerkezetek segítségével tízféle őrleményt, többek között fehér kenyérlisztet, fő­zőlisztet, nullás lisztet, félbarna kenyérlisztet állítottak elő. Tata minden malma az Esterházyak tulajdona volt, a víz használati jogával együtt. A molnárok, akik vezeték-, vagy keresztnevét őrzik az egyes malmok, csak bérlők voltak. Pék-, Jenő-, (Hartl) Sándor- (ma szálloda műkö­dik benne), Czégényi-, Ruppert-, Wéber (Wéber vagy Ko­tyogó)-, Miklós malom, s a többiek. A Pötörke malmot az uradalom az azonos nevű családtól vásárolta meg a XIX. század elején, amely később több következő bérlő révén egészen az államosításig (1950) működött. Ennek berendezésein szemléletesen mutatja be Körmendi a he­lyi vízimalmok szerkezetét, működését. A teljesen tönk­rement malmot az 1970-es évek végére helyreállították, alkotóházat rendeztek be benne. A Miklós (Ruppert)­malmot is felújították, ma néprajzi gyűjtemény található falai között. Az idők során új szerepet kapott a Nepo­mucénus-malom is, mely nevét a homlokzati fülkében álló Nepomunki Szent János szoborról kapta. Ma a Né­met Nemzetiségi Múzeumnak ad otthont. Tata leghíresebb műemlék malma az Öreg-tó közép­ső zsilipjénél épült Cifra-malom. Elnevezését faragott faoszlopairól - az egyiken az 1753-as évszám olvasható - és emeleti stukkós mennyezetű terméről kapta. Barokk kori átépítését Fellner Jakab végezte. Az őrlés a malom­ban 1968-ban szűnt meg, berendezéseit 1973-ig leszerel­ték. Az 1980-as években helyreállították. Körmendi Géza írásában kitér az inasok, segédek, molnárok életére, szokásaikra, ünnepeikre is - amíg vol­tak lakói, munkásai e mára már különössé lett építmé­nyeknek. Mert „az idő rájuk tette mindent elporlasztó ke­zét, és örökre megálltak a sok kíváncsit vonzó, álmosító­an zubogó malomkerekek." (Argumentum, Tata 2007.) Dr. Horváth Géza DR. RÓZSA JÓZSEF: Adalékok a németbólyi zsidóság történetéhez Örvendetes jelenség a helytörténet művelőinek meg­élénkülő érdeklődése településeik - sajnos már csak egy­kori­­ zsidó közösségei iránt. Annak felismerése, hogy ezeknek mindenütt nagyon fontos szerepe volt az adott falu vagy város életében erős ösztönzést ad múltjuk, em­lékeik felkutatására és ennek eredményei nagyban gaz­dagítják a helytörténeti-honismereti szakirodalmat. A 2007. évi könyvtermés szép darabja a Bólyi Helytörténe­ti Füzetek sorozatának negyedik tagjaként látott napvilá­got, a szerző - aki köztiszteletben álló pedagógus, hely­történész - magánkiadásában. Szerény előszava utal a régebbi településmonográfi­ák adataira, amelyek egyre kevesebb terjedelmet szántak a helyi zsidóság történetének, az 1990-es tanulmány pél­dául már egy sort sem. Ezt a hiányt igyekszik pótolni a könyv. Első fejezete rövid áttekintést nyújt az egyetemes és hazai zsidó történelemről - az ifjúság csekély tájéko­zottságát tekintve talán nem feleslegesen. A második és harmadik rész levéltári dokumentumok alapján szól a XVIII XIX. századi Bóly zsidóságáról. Sokatmondó az egyik fejezet címe: A zsidóság szerepe Németbóly pol­gárosodásában. Nagyon érdekes egy 1780-as magyar nyelvű beadvány a magas „türelmi adó" ellen. Mint má­sutt is, a hólyi zsidók földesuraik alá tartoztak, érdemes megemlíteni az emlékévben, hogy itt a Batthyányak jó­indulatát élvezték. Talán ezért díszíti a helyi Chevra Kadisa alapszabályát - amely egyébként 183 l-es kelte­zésével megelőzi a pécsit - a bólyi Batthyány- kastély képe! A Bólyban született zsidók között van a napóleoni háborúk veteránja és diplomás orvos is, aki feltehetően még külföldön végzett. Sok adat, táblázat gazdagítja ezt

Next