Katona István: Historia regum stirpis Arpadianae. Tom. III. Complectens res gestas Colomani, Stephani II., Belae II., Geisae II. (1780)
1102
REX IX. 153 malo est *? Hoc enim amplius ut exigamus9 malum nos, illo permit tente, compellit. Nonne malum ests ab ecclesiae vnitate 5 a fedis apostolicae obedientia resilire ? Nonne malum esi , contra factorum canonum statuta prorumpere? Quam multi hoc etiam post facramentum praefumferunt ? Nonne praedecesitor tuus, praeter Romani pontificis conscientiam, damnauit episcopum ? Quibus hoc canonibus, quibus conciliis legitur este permissum ? Quid Super episcoporum translationibus loquar, quae apud vos non auctoritate apostolica. Sed nutu regis praesumuntur ? Propter haec mala et alia euitanda huiusmodi iuramentam exigitur. Cur autem iuramentum dominus prohibiterit , apostolus Iacobusanifeste aduciens docet. et non sub iudicium incidatis, nequisquam ( ftcut et Augustinus exponit ) assiduitate iurandi ad periurium per confuetudinem dilabatur. Quapropter iuratione quis non vtatur, nisi necessitate, quum videt, pigros esse homines ad credendum , quod viile est eis credere, nisi iuratione firmetur. Hoc nimirum malo ac necessitate compellimur iuramentum pro fide, pro obedientia, pro vnitate requirere. Porro apostolum Paullum pro auditorum diffidentia iurasite, eius epistolae testantur. Aiunt, in conciliis statutum non inveniri. Quasi Romanae ecclesiae legem concilia vita praefixerunt, quum omnia concilia per ecclesiae Romanae auteritatem et fasia sint, et robur acceperint, et in eorum statutis Romana patenter autoritas excipiatur. Nome in Chalcedonensis concilii affiione XVI. flatu- K 5 tum A. C. 1102*