Egyetemes Magyar Encyclopaedia 3. Amerikai alkotmányok-Asa (Pest, 1861)

A - Aranyhegy - Aranyi (Nagy- és Kis-) - Arany-Idka - Arany János

723 ARANYHEGY.----ARANY JÁNOS. 724 szól egy toll elegendő elfogására, mert azt halnak tekintvén, elnyeli és igy horogra kerül. Aranyhegy, dohánykertész-telep volt Torontál vármegyében, Szanád falu határán, s 15 házban 112 magyar­ lakost táplált ; de Áldásy Ignácznak, Szanád birtokosának halála után e telep is elpusztult; az 1834. épült csinos kápol­nája 1849. kiraboltatván, felgyújtatott ,és szét­romboltatott. Birt. Bezerédy és Polinberger. Aranyi (Nagy- és Kis-), puszta Nógrád vármegyében; azelőtt helység s többek bir­toka, igy 1571. évben nemes Szerdákéig István, szükségtől kényszerítve, egyebek közt itteni részbirtokát is eladja örök időre Herényi Boldi­zsárnak 138 magyar forint­ és 50 dénáron a po­zsonyi káptalan előtt. Most 101 kath. lakja s Karancskeszi fiókja. Régi neve : Nagy-Aran. (V. ö. Pozsonyi káptalani levélt. Protok. 17­­67. 1.) (K.... N....r.) Arany-Idka, tót falu, Abauj vármegyé­ben, Szepesmegye széléhez közel, Kassához 3 mérföldnyire, az Ida patak mellett : 638 kath., 11 evang. lakossal, kath.anyatemplommal. Szán­tóföldje kevés és sovány, de annyival nagyobb kincs fekszik arany- és ezüst-bányáiban. Hogy itt régenten is űzték a bányászatot, azt mutat­ják az elhagyott bányaüregek. A mi időnkben csak 1807-ik évi jul. 1-jén kezdett a kincstár újólag nemes érczet kerestetni s meglepő siker­rel, így 1815-ben 16 márka, 10 lat, 3% nehe­zék finom arany, 446 márka, 4 lat ezüst, 1180 mázsa piskolcz, 340 mázsa piskolezérez volt a bányanyereség, s ezen gazdag jutalom az újab­ban behozott amalgamatio által még folyton növekedik. A bányászati rendes személyzet 100 tagból áll. Birt. a kincstár. Arany János, jelenkorunk első magyar költője. 1817. mártius első napjaiban született Nagy-Szalontán, Bihar vármegyében, hol atyja egy, I. Rákóczy György fejedelem által neme­sitett család elszegényedett ivadéka, kevés föld­del s egy kis házzal biró földmivelő volt. Szülei, György és Megyeri Sára, már mindketten öre­gek, mikor János született, s ő egyetlen fiuk lévén, a mennyiben legidősb leányok már régóta férjnél volt,többi számos gyermekeik pedig mind előtte elhaltak, e fiú egyetlen reményök és vi­gaszuk, s szeretetök főtárgya lett; azért őt mindig maguk körül járták, s vallásosak levéli, e hajlamot korán benne is kifejtették. Bogár­­hátú kis viskósok templom volt, hol a gyenge gyermek füle soha trágár szót nem hallott, nem lévén abban cseléd, vagy más lakó, mint az öreg szülők és fiók ; ellenben otthonos volt a vallásos ének s a szentirás, melynek vonzóbb részei első tápja lettek a fiú fogékony kedélyé­nek, s ehhez járult még, hogy testvérei nem vol­tak, s más gyermekekkel is ritkán lett alkalmat játszani. Mindezekből magyarázható azon csen­des komolyság, mely a gyermekben és ifjúban észrevehető volt, s a férfiút is jellemzi. E mel­lett tanulékonysága is korán feltűnt ; a zsoltá­rokat s a biblia szebb helyeit hallásból rendkivü­l korán elsajátitotta, s alig három-négy éves korá­ban atyjától, ki értelmes írástudó parasztem­ber­ volt, hamuba irt hetükön tanult olvasni, úgy hogy mire iskolába adták, hová mód nél­­kül vágyódott, s a­mi nem erős testalkotása és szülői féltékenysége miatt csak hatodik évében történt, nem csak tökéletesen olvasott, de már némi kis olvasottsággal is bírt, természetesen oly könyvekben, melyek keze ügyébe kerültek, mint a bibliai történetek s az énekeken kívül a ponyvairodalom termékei. A tanító megpró­bálván őt, rögtön, a mint felvitték, elsőnek tette osztályában, mely helyet folyvást meg is tar­totta ; a nagyobb osztálybeli tanítók és növen­dékek, sőt külső emberek is csodájára jártak, s a kis Arany nem egy krajczárt kapott egy vagy más productiója jutalmául, mik közt volt a latin „Pater noster" és „Credo", miket apja, ki deákos ember is volt egy kissé, szavankint magyarázván neki, betanított. Az iskolázás foly­vást kitűnő sikerrel haladt a szalontai iskolá­ban, mely úgynevezett„particula" lévén, abban egy rector s öt tanító alatt egész a rhetorikáig s poétikáig fölment ; a mellett minden könyvet, melyhez fért, mohó vágygyal elnyelt, mik közöl Ha­ler- Hármas Istoriája, Gvadányi némely mun­kái, Erbia s más e korbeli regények, Fortuna­­tuss egyéb régi népies verses históriák mellett Décsy Ozmonographiájára is emlékezik, s a bib­liára melynek nem maradt egy része is két­­szer-háromszor olvasatlan ; s már a harmadik nyelvtani osztályba jártakor nem volt előtte na­gyobb ember a könyvszerzőnél, s különösen versirónál, sőt már ekkor megprób­álta a ríme­­lést, melynek tárgyát iskolai s játszás­ közbeni apró kalandok képezék. Valahára eljött a köl­tészeti osztály is (1833.), és versei halomra gyűltek, tanítói azokat fűnek-fának mutogatták és egész Szalonta ismerte „kis poétáját", a­mi nem kis mértékben hizelgett hiúságának. Az akkor virágzásban levő műköltészet azonban még ismeretlen előtte, Debreczenben képzett tanítói Csokonait tűzvén eléje példányul, kit igen szeretett, és Kovács Józsefet, kinek tiszta rímeit korán bámulni tanulta. Különösen emle­geti tanítói közöl Kovács Pált, utóbbi, debreczeni gymnasiumi igazgatót, ki Szalontán conrector, majd rectora volt, kinek társalkodása, útmuta­tása, tanítása e részben hálára is kötelezte. De a római classikusokat, névszerint Ovidot, Virgilt és Horáczot nem csak örömmel tanulta, hanem az iskolában nem magyarázott darabjaik át­­érzésére is törekedett ma­gán­szorgalommal, sőt a nem tanított próza­irókat, Justint, Curtiust, Livius néhány könyvét, Eutropiust, Suetoniust, a skót Buchananus verseit is olvasgatta, s ekkér nem csak a latin nyelvben gyarapodott dere­kasan, hanem deákul versek­ is. Most irodalmi látköre az új nemzetek műveire kezdett kiter­jedni, még akkor természetesen csak magyar fordításokban : Tassara Tanárky­, Miltonrates-

Next