Művészeti Lexikon 2. L-Z (Budapest, 1935)

V - Vigh Ferenc, festő - Vigh Ferenc, szobrász - Vigh Ferencné Chevalier Antónia - Vignola, Giacomo Barozzi da - Vihara - Viladomat, Antonio - Villa

Vignola 591 tikus egyes női alakokat állít ki a Műcsarnokban. V. 2. Ferenc, festő, * Budapest 1860 körül,­­ 1917. A bpesti mintarajzisko­­lában szerzett rajztanári oklevelet, az­után a dévai áll. tanítóképezdében mű­ködött. Naturalista tájképfestő volt. Lupényi völgy napsütésben c. olaj­­festményét 1913. állította ki a Nem­zeti Szalonban. V. 3. Ferenc, szobrász, * Hódmező­vásárhely 1881 márc. 30. A müncheni akadémián, Budapesten és Nagybá­nyán tanult, azután hosszú ideig Sze­geden működött. Tőle való egyebek közt Magyar Gábor és Makó Lajos szobra Szegeden. 1921 óta Rákospalo­tán él. V. 4. Ferencné Chevalier Antónia, festő, * Párizs 1886 márc. 6. + Lama­­lou (Franciaország) 1922 márc. 22. Rendkívül színes, naturalisztikus táj-, figurális és csendéletképeiből Szege­den több kollektív kiállítást rendezett. 1913 óta kiállítója volt a Nemzeti Sza­­lonnak. VIGNOLA (ejtsd: vinyóla), Giacomo Barozzi­na, olasz építész és építészeti író (1507—1573), a renaissance nagy teoretikusainak egyike. Felső-Olaszor­­szágból származott, de Rómában dol­gozott s a római barokk egyik úttörő mestere volt. Korábbi művei közül való III. Gyula pápa vignája (Pál­ di Villa Giulia), vagy legalább is annak egyes részei, így a finom utcai homlokzat, míg profán főműve a Viterbo melletti Caprarola hatalmas, várszerű Farnese­­kastélya, amely ötszögű alaprajzával, belül köralakú udvarával érdekes és szellemes koncepció. Homlokzata egy­szerű és erőteljes, de sok szép rész­lettel, különösen a kerti és udvari homlokzatokon. Az egyházi építészet terén még fontosabb tevékenységet fej­tett ki. Tőle ered a finom S. Andrea in Via Flaminia Rómában s egy ha­sonlóan artisztikus kis templom, a Ma­donna del Piano Capranicában. 1564-től vezető építésze volt a Szt. Péter-temp­­lomnak s az ő alkotása a két mellék­kupola. Egyházi főműve a római Gesù­­templom, amely valósággal iskolát csi­nált s hosszú ideig mintául szolgált a barokk templomépítészetnek. Egy­­hajós, kétoldalt kápolnasorral szegé­lyezett, dongaboltozattal fedött temp­lom ez, a kereszthajó metsződésénél kupolával; alaprajza egyszerű, szer­ves, térhatása igen szerencsés és na­gyon gazdag belső kiképzése ellenére is nyugodt és harmonikus nemességű. Homlokzatát korinthusi pillér-archi­tektúra tagozza. A széles földszinti és keskenyebb emeleti rész közötti átme­netet két erőteljes voluta közvetíti, amelyek később a barokk templom­homlokzatok kedvenc motívumai let­tek. V. utolsó temploma, a római S. Anna dei Palafrenieri, elliptikus alap­rajzával s gazdag homlokzatával már tiszta barokk. Élete alkonyán az Esco­rial (1. o.) számára dolgozott ki ter­veket. — V. nemcsak mint építész, de mint teoretikus s mint az újabbkori építészet tulajdonképeni tanítómestere is nagy jelentőségre tett szert; híres műve az oszloprendekről, az 1562. meg­jelent „Regola delle cinque Ordini dell Architettura“, kisterjedelmű, de nagyon tartalmas munka, amely Ser­­lio művét jóformán teljesen elhomá­lyosította s népszerűség tekintetében úgy Palladio, mint Scamozzi műveit is túlszárnyalta. A „Regola“ voltaké­­pen illusztrált tankönyv, előadása vi­lágos és érthető, semmi fölöslegeset nem mond s innen van nagy elterjedt­sége.— Irodalom: Loukomski, Jacques Vignole (Párizs, 1927). Barát. VIHARA, indiai buddhista zárdák. Négyszögben vagy köralakban emelt épületek, melyeknek közepén udvar van. Az udvarra nyílnak a szerzetesek vagy apácák cellái. A V.-ok többnyire szentélyekkel vagy templomokkal kap­csolatosak. Sokszor egész épülettömbök (1. Indiai művészet). VIGADÓMAT, Antonio, spanyol fes­tő, * Barcelona 1678, + 1755. Korának legkedveltebb spanyol festői közé tar­tozik és főleg őszinte vallásos érzéstől áthatott műveivel vált ki. Képei van­nak a barcelonai Sta Maria del Mor­­templomban és a székesegyházban. Igen hatásos festménye a Remete Szt. Antal halála, a budapesti Szépművé­szeti Múzeumban. VILLA (latin), a római építészetben a városon kívül fekvő, vagy vidéki lakóház elnevezése. A rómaiak három­féle V.-t ismertek: a vidéki birtokon, de városi módra épült lakóházat (V. urbana), mely jellegénél fogva inkább a későbbi korok kastélyának felelt meg; a város kapui előtt fekvő V. suburbanát s végül az egyszerű vidéki V. rusticát. A köztársaság későbbi kor­szakában és a császárság századaiban az előkelőbb emberek V.-i nagy pom­pával épültek. A középkorban a Ka­­rolingok királyi majorságait hívták V. regiának. Igazi virágkorát a V.­épí­­tészet az olasz renaissance idejében élte, amikor különösen Firenze, Róma és Genua környékén, valamint a Ve­lence mögötti területen egyre-másra épültek az olykor igen díszes, kastély­szerű V.-k; az építészek között a leg­kiválóbb mesterek neveivel találko­zunk. Giuliano da Sangallo építette Lorenzo Magniaco számára a poggio a casanói V.-t. Agostino Chigi szá­mára épült a római Farnesina (Vasari szerint Peruzzi, Geymüller szerint Raf­fael tévéi után). Raffael és tanítvá­nyai építették Giulio Medici bíboros- Villa

Next