Tolnai Új Világlexikona 14. Őr-Rák (Budapest, 1929)

P - Perőcsény - Per pedes apostolorum - Perpetuum mobile

150 Perőcsény — Perpetuum mobile szentelték. Zenei tanulmányait elmélyítette s kizárólag az egyházi zenének szentelte nagy tehetségét, melynek elismeréseképpen a velencei Szent Márk templom karnagya, majd a Sixtusi Kápolna énekkarának karmestere lett s számos egyházi kitüntetésben részesült. 25 misét és számos nagyhírű oratóriumot komponált. Mózes : Utolsó ítélet ; Karácsonyi és Húsvéti Oratórium stb.-n kívül zenekari, kamarazeneműveket s 130 egyházi művet komponált. Perőcsény, kisk. Nógrád és Hont egyesített vm.-k vámosmikolai j.-ában, (1920) 1175 l. U. p. és u. t. Vámosmikola. Per pedes apostolorum (lat.) a. m. az apos­tolok lován, vagyis gyalogszerrel utazni, mint az apostolok tették. Perpetuum mobile (örökmozgó), a feltalálók egy naiv csoportjának századok óta érvényben levő rögeszméje, mely szerint olyan gép v. szerkezet állítható elő, mely megindítva, külső behatás — energiabevezetés — nélkül önmaga képes magát örök időkig mozgásban tartani. Aki a gépek működési módjával és főként az újabbkori fizikai és mechanikai alapvető téte­lekkel és megfontolásokkal tisztában van, az előtt nem lehet kétséges, hogy a P. problémája, mellyel régi időktől fogva rengeteg fáradságot és költséget nem kímélve s hiábavaló töprengé­sekkel magukat az őrületbe kergető, hivatott és nem hivatott koponyák foglalkoztak, egy fizikai és mechanikai paradoxon, mely egyenlő sorba helyezhető más, szintén nagyon régi eredetű, alap nélkül való problémákkal, mint pl. a geometriában a kör négyszögesítése (quad­­ratura circuli), v. pl. a középkori alkimisták rögeszméjével, mely a fémek átváltoztatásával — aranycsinálással — gyötrődött sikertelenül, avagy az emberi szervezetnek „gyárilag” való előállításának („homunculus”) problémájával. Annyi bizonyos, hogy a P. is az emberi ész határain túlmenő probléma, mely nagy törté­nelmi érdeklődést váltott ki mindenkor s egye­bek közt még a filozófusok figyelmét is fel­keltette s különösen a XVII. sz.-tól kezdve nem egy komoly tudós tekintély is foglalkozott vele, főleg abból a szempontból, hogy „miért nem lehetséges a P.” Már Christian Huygens, a XVII. sz.-beli hírne­ves hollandi tudós, fi­zikus és matematikus — az ingaóra felta­lálója­­— kimondotta, hogy a P. lehetet­lenség, mert minden gép legfeljebb csak a beléhelyezett munkát tudja visszaadni, de olyan gépet nem lehet elképzelni, amely a beléhelyezett munkán kívül még egy „mun­kafelesleget” is tudjon produkálni, melyet más célra (hajtásra) föl lehetne használni. Keppler János, a vi­lághírű csillagász is a XVH. sz.-ban vég­zett metafizikai vizs­gálódásai során állí­totta fel jelszavát: „ex nihilo nihil et nil dat quod nil est... (Semmi­ből semmi sem lesz és ami semmi, az semmit sem ad.) Vonatkoztatva arra, hogy ha a gépbe vezetett munka azt teljesen fölemészti, akkor nincs felesleges erő, amivel egyebet lehetne csi­nálni, ha pedig ez nincs, akkor nem lehet örökké mozgásról szó. Minden idők legnagyobb gén­Perpetuum mobile (régi metszet). Vízi kerék hajt egy végtelen csavart, mely egy archimedesi vízemelő csavart mozgat. Ez utóbbi a vizet újból fölemeli a tartályba A gravitációs kerék, mely a golyók súlyánál fogva állandóan forogna dolkodó elméje, Isaac Newton — a gravitáció feltalálója — Principia c. alapvető munkájában kitért a P. örökké érdekes problémájára s azt megvalósíthatatlannak tartotta, mert a gépbe vezetett munka veszteségeket szenved s a gép e veszte­ségek miatt még annyi munkát se képes visz­­szaadni, mint amennyit bele­vezettünk, vagyis energia­­veszteség nél­kül energiát (munka­képes­séget) produ­kálni egysze­rűen nem lehet­séges. A P.-nak világszerte óri­ási irodalma ke­letkezett az idők folyamán, me­lyek közül a legösszefoglalóbb és a modern fizikai és mechanikai alaptörvényekkel megvilágított munka . Henry Dirk : Perpetuum mobile, or his­tory of the search for self motive power (London, 1861 és 1870.). A sok hivatatlan küzködés és si­kertelen próbálgatás közepette csak lassan tört utat magának annak felismerése, hogy bármi­lyen elmésen és ravaszul megkonstruált szerke­zetnél is idővel minden mozgást fölemésztenek a súrlódásból és egyéb ellenállásokból eredő vesz­teségek és 1775. a párisi akadémia annak a vé­leményének adott kifejezést, hogy a 10. megold­hatatlan valami. Stevinus, Leibniz és Hirn híres tudósok szintén behatóan foglalkoztak a kérdés­sel, természetesen negatív eredménnyel. Csak midőn a múlt század 40-es éveiben Robert Ma­yer heilbronni orvos felállította az energia meg­maradásának nagy törvényét, melyen, mint alap­pilléren nyugszik az egész modern fizika és me­chanika s ezt a törvényt kiegészítették és bebi­zonyították Clausius kísérletei (1850.) és Sadi Carnot matematikai törvényei, melyekkel a hődinamika alaptételeit állították föl , csak ekkor nyert szigorú beigazolást a P. prob­lémájának abszurditása. Robert Mayer tétele sze­rint az energia a természetben nem vész el, ha­nem csak átalakul- Energiát nem lehet előállítani ugyanolyan energiamennyiség fölhasználása nél­kül s elméletileg minden gép annyi és csak annyi energiát szolgáltat, amennyit belevezettünk. De gyakorlatilag még annyit sem ad vissza, mert a bevezetett mun­kaképesség egy része a nyert munkára nézve elvész a káros el­lenállások miatt, aminek a súrló­dás, a gép anya­gának tehetetlen­sége (vis inertiae) és a közeg (lég, víz stb.) ellenállása. Ezeket disszipa­­tív veszteségek­nek nevezik. A gépekbe és készü­lékekbe bevezetett energia tett levegő, — elektromos kává alakul át a energia Papin turdrostatikai paradoxonja a hajcsövesség fölhasználásával — gőz, gáz, sürt­­kémiai stb. mun­­mechanikai hőelmélet és az megmaradásának törvénye szerint, melynél fogva tehát az energia átalakulásánál

Next