Uránia - Népszerű tudományos folyóirat 10. (1909)

1909 / 4. szám - Dr. Kristóf György: Petőfi ifjúkori költészete

Petőfi ifjúkori költészete. I. Az az utazás, mit Petőfi 1846 szeptember­októberében Szatmárban, a Kölcsey vármegyé­jében tett meg, életében és költészetében is nevezetes fordulót jelent Az egyén, a polgár Petőfi a férfiúi pálya legméltóságosabb s leg­állandóbb — egy egész életre szóló — köte­lességének teljesítése előtt áll. S az a remény, hogy mint ember czélját eléri, hogy az imádott lány felesége leendő lelkét egészen elárasztja. A természetes vágy, hogy éltének szála össze­fonódjék szíve választottjának életével, komoly lelki erőfeszítésbe kerül ugyan, de azért mégis bizonyos nyugvópontot jelent a költő magán­életében. S bizonyos nyugvópontot jelent köl­tészetében is. Tudvalevő, hogy Petőfi említett utazása rend­jén ismerkedett meg Szendrey Júliával, ki a költő véleménye szerint (s ebben Julia vala­mennyi személyes ismerője igazat ad a költő­nek) még Párisnak is sok volna, a Georges Sandok hazájának, nem pedig Szatm­árnak, az ólmos fütykösök termőföldjének. „. ... És én szeretem e lyánykát, és ő szeret engem, (írja tovább Orlaynak 1846 deczember 26-án) és mi boldo­gok vagyunk és talán még boldogabbak is le­szünk, mert meglehet, hogy mielőtt a most születendő év meghal, mi így fogjuk egymást szólítani: „Hallod, kedves feleségem?“ . . . „Hallom, édes férjem.“ Október 23. az a nap, a­melyiken Julia a viszontszerelem határozott és kétségtelen jeleit megmutatja a költőnek. (Sze­retsz tehát, kedves, szép angyalom . . .) Igaz, hogy az elválás, a búcsúzás utolsó pillanatá­ban (...Mért hagyod a végső pillanatnak...?) A költő Júliától most már boldog reménynyel távozott s Nagybányán keresztül Kohóra utazott gróf Teleki Sándorhoz. Innen írja még október 28-án Várady Antalnak: „Elhagytam Szatmárt, és hogy hagytam el! . . . Szerettetve, barátom, szerettetve a legdicsőbb lénytől, mely valaha az isten kezéből kikerült ... Oh mi boldog vagyok . . .“ Petőfi ekkor majdnem huszonnégy éves. Abban a korban van tehát, a­melyik minden ember életében akarva-akaratlan korszakot jelent. Átlépés ez ifjúi napokból a komoly férfiúi évekbe. A napnak, a pillanatnak gondjait az egész életre vonatkozó gondoskodás váltja fel. A könnyen jövő és menő örömök helyett állandó s komoly erkölcsi diadalokra irányul a lélek kívánsága. A psychosisok sokféleségét és tarka vegyületét kevesebb színből összerakott, de a férfiúság c­éltudatossága által harmonikus életfelfogás és világnézet szorítja ki. Míg ifjak vagyunk, többé­­kevésbbé mindnyájan impressionisták vagyunk. Száz meg száz érzés, tömérdek vágy, ezernyi kívánság villan meg lelkünkben, ha nem is egyidőben, de szinte egyenlő erővel. Mindeni­­ket fontosnak véljük, mohón kívánjuk gyors megvalósulását. Még a legkomolyabb siheder is új meg új életczést tűz maga elé naponta, hogy másnap már ne is igen emlékezzék rája. De egyik czél se tud a többi felett uralomhoz jutni sem erőben, sem tartósságban. A férfikor kezdetéig, mint szokás mondani, keressük ön­magunkat s ekkor aztán kiváltódik a jellemnek az az egy-két uralkodó eleme, mely cselekvé­sünk, sőt érzelemvilágunk holtig tartó gerincre leend. Ez a kiváltódás megtörténhetik valami szembetűnő külső esemény nélkül is, de álta­lában valamely életünk felfogásában nagyjelen­tőségű eseményhez kapcsolódik. Hivatalbalépés, házasság, szüleink halála, árván maradt gyámol­talan testvéreink gondozása stb. szoktak lenni ezek a lelkünket, helyesebben jellemünket meg­érlelő külső mozzanatok. Valóban külső motí­vumok ezek csupán, a­melyektől számíthatjuk, hogy komolyan az életnek, hivatásunknak élünk. De maguk a lelki előzmények ezektől függetle­nek. Ezek a látszólag döntő események csak arra valók, hogy a bensőnkben égő és kavargó h­aost elébb vagy utóbb megszilárdítsák s az abban levő uralkodó elemeket állandóan a fel­színre, a termő talaj helyén megrögzítsék. Az a tudat, hogy Julia szereti s az a kilátás, (még ha egyelőre oly szűk volt is) hogy övé leend, a Petőfi jellemében is felszínre hozta a legerősebb vonásokat s állandóan láthatóvá tette annak alapelemeit Szatmárból hazatérése után nem sokkal, önti szavakba az összes köl­temények első kiadásának világszerte ismert jeligéjét, a votum Petőfianum-ot. Szabadság, szerelem ! E kettő kell nekem. Szerelmemért föláldozom . Az életet, Szabadságért föláldozom Szerelmemet S csakugyan szerelmének s a szabadságnak él és hal. A Júliához írott szerelmi költemények a legigazabbak és legszebbek, akár az érzés mélységét, akár az őszinteséget, akár azok for­máját tekintjük. S a­mi az élet prózai oldalát, a megélhetést is illeti, tudjuk, hogy az volt a költő czélja, hogy családját fentarthassa ember­séggel, bár a hivatalviselés nyűgével egy pilla­natra se tudott megbarátkozni s azt magától mindenkor határozottan elhárította. S érezte, hogy az élet anyagi harczának megharczolásá­­hoz van ereje. A­mint be is bizonyult. Ezért mint ember boldognak érezte magát. Lelkének egyik alapszükséglete tehát kielégülést nyert. Ha életét tette is rá szerelmére, nem hiába tette Megnyugvást nyert benne és általa. A miért ezután fáj a lelke, a szabadság. Ember és polgár vagyok. Mint ember mi boldog! És mint polgár, lelkemen Mily keservet hordok! Az örömnek könnyét sírom Ha lványkámra gondolok; Fájdalomnak könnyét sírom, » Ha hazámhoz fordulok. (Nem ért engem a világ . . .) S még előbb az ó-világot rombadöntő s az új világot megteremtő véres napokról álmodik. Alig várja a harczi trombita harsanását s hogy szilaj jó kedvvel a bajnokok sorába nyargal­hasson. Ha megvagdalják, ha rabbá ejtik vagy éppen meghal, van, ki könnyet ejtsen érette.

Next