Magyar Fórum, 2000. július-december (12. évfolyam, 27-52. szám)

2000-07-06 / 27. szám

2000. július 6. Magyar FérfiM Református világtalálkozó a hazatérés és a megmaradás jegyében (Folytatás az 1. oldalról) Viság 1000. évfordulójának mél­tatása után szólt a kommunizmus tíz esztendővel ezelőtti összeom­lásáról. A főpap azt mondta, hogy a magyar nép számára ez az ese­mény azt jelenti, hogy helyreál­líthatja a kunbélákkal, rákosik­­kal, gerőkkel és a kádárjánosokkal megszakadt magyar történelmi folytonosságot. Tőkés László az új lehetőségek fölemlítése mellett ar­ról is beszélt, hogy nap mint nap meg kell küzdeni a régi pozícióit teljes gazdasági arzenállal őrző maradványkommunizmus erői­vel, amely jelenség Romániában még a féktelen román nacionaliz­mussal is tetéződik. - 1956-ért kért-e bocsánatot valaki Magyar­­országon? Történt-e jóvátétel a kommunizmus bűneiért? - tette föl a kérdést a püspök, majd meg­említette, hogy Romániában Emil Constantinescu államelnök bocsá­natot kért az egykori bányászjárás miatt, de az ateizmus, a naciona­lizmus és az internacionalizmus kárvallottjait még nem követték meg. Tőkés végül az elszakított nemzetrészek határmódosítás nél­küli egyesítését tűzte ki célul a mai magyarság számára. Hegedűs Lóránt Duna­ mellé­­ki püspök és Takaró Mihály fő­gondnok köszöntője után a nar­rátor bejelentette, hogy Hegedűs Zsuzsanna énekszáma követke­zik. A lelkész-énekművész elő­ször azonban a dal helyett Juhász Gyula Trianon című versével kezdte műsorát. Versszavalás fo­lyamán szokatlan módon, a kö­zönség a költemény egy-egy gon­dolatát is tapssal jutalmazta. A Magyar Hiszekegy (amely már valóban énekszó volt) elhangzása után a valamit titkon megérző tö­meg tomboló, hosszan tartó tet­szésnyilvánítással jutalmazta az előadót, s ez a megnyilvánulás egyben csattanós válasz is volt azoknak, akik Juhász Gyula ver­sét különböző, úgymond racioná­lis meggondolások miatt szeret­ték volna letiltani a világtalálko­zó programjáról. Orbán Viktor miniszterelnök köszöntőjében először azt mond­ta, hogy a magyar kormány tudja, mit köszönhet nemzetünk és ha­zánk a reformátusoknak. A kor­mányfő ezután kijelentette: mindannyian református és ke­resztyén módon akarunk rátekin­teni a nemzet jövőjére, amihez vi­szont önvizsgáló visszatekintés szükséges. - A nemzet akkor fog fölemelkedni, ha nem a kordiva­tokhoz szabja életét, mert ezek jönnek és mennek - mondta Or­bán, majd fölszólította hallgató­ságát, hogy segítsék egymást az élet értelmének megtalálásában, a gyűlöletet szeretettel történő fölváltásában. - Sorsunk ma nem idegen hatalmak kezében van, és a csillagok állása is kedvező. Ép­pen ezért nem feledkezhetünk el azokról a magyarokról, azokról a nemzetrészekről sem, amelyek mostoha helyzetbe keveredtek, hiszen csak egyetlen magyar nemzet van,s amint tudjuk: Min­den magyar felelős minden ma­gyarért - fejezte be gondolatát a Szabó Dezsőt idéző miniszterel­nök. Hegedűs Lóránt püspök az ünnepi istentisztelet keretén be­lüli igehirdetését a Zsoltárok 90:4 versére építve azzal a meg­állapítással kezdte, hogy a ma­gyar reformátusság számára az a legfájóbb, hogy a nemzet élet­akarata átváltozott halálakarat­tá. Történelmi és irodalmi elő­képek fölvillantása által a püs­pök hangsúlyozta, hogy Szent Istvántól kezdve a magyarság mindig - még a legnagyobb ve­szedelmek idején is - a megma­radást választotta. A püspök a magyarság vészes fogyatkozása okainak az egykézést, az öngyil­kosságot, a szülőföldről való el­vándorlást és az abortálást ne­vezte meg, majd figyelmeztetett arra, hogy eleink a mostaninál ezerszer rosszabb anyagi és tár­sadalmi helyzetben is teljesítet­ték a „szaporodjatok és sokasod­jatok” isteni parancsot. Hegedűs Lóránt a megmaradás parancsának hangsúlyozása után szólt a meg nem született, abor­­tált hét-nyolcmillió gyermekünk jelképes sírjáról, s fölszólította a stadion közönségét, hogy emlé­kük előtt egyperces néma felállás­sal áldozzanak. Csiha Kálmán erdélyi püspök imádsága utáni úrvacsoraosztás­sal, majd Erdélyi Géza felvidéki püspök ágendájával ért véget a vi­lágtalálkozó hivatalos megnyitó­ja. A Budapest V kerületében álló Batthyány-örökmécsestől kiin­dulva, július 2-án este a Magyar Honvédség díszelgő szakasza és zenekara ünnepélyes lépésben vitte a Szabadság téri Hazatérés református templomba a magyar nemzeti, a magyar református egyház, valamint a magyar törté­nelmi zászlókat - összesen tizen­hét lobogót. Hegedűs Lóránt püspök a zsú­folásig megtelt templomban az ószövetségi Énekek énekéből vett, s a zászlót a szerelem jelvé­nyeként megemlítő vers felolva­sásával indította ünnepi igehir­detését, miközben a honvédek dí­szelgő szakasza a szószék jobb és bal oldalán elhelyezkedve tartot­ták a szebbnél szebb lobogókat. A püspök ezúttal is a megmaradás, a házastársi hűség és az élet gondo­latát állította igehirdetésének kö­zéppontjába, kijelentvén, hogy a családot és a nemzetet az egyén anyagi érdekei fölé kell emelni.­­ A mindenható Isten az Énekek énekében az egész életet a mási­kért mindhalálig föláldozó sze­relmet csodaként mutatja fel. S ha az Úr lángjainak szeretetropo­­gásait nem éli át az egyén, a csa­lád, a nép, a nemzet és az egész emberiség, akkor is lángolni fog valamilyen istentelen szerelem a szívek mélyén, de annak lángjai nem az Úr, hanem a gyehenna lángjai lesznek - hirdette a püs­pök, majd azt mondta, hogy Isten örök életre teremtette a magyar népet, miközben mi elhatároztuk, hogy el­fogyunk, letakarodunk a történelem színpadáról, s az élet szimbolikus zászlaját kiejtjük a kezünkből. S ez a cselekedet Isten elleni vétek, haza, nemzet és közösség elleni kárhozatos bűn. - Ragadjuk meg az élet zász­laját, az abortálók helyett a szüle­tőket, a haláltöbbségű magyar né­pesség szimptómája helyett, min­den gazdasági és történelmi ne­hézség ellenére mégis a szaporo­dást, sokasodást, életújulást válla­ló népközösség gyermekét tegyük magunkévá - mondta igehirdeté­sében Hegedűs püspök. Az igehirdetést követően a Ma­gyar Honvédség díszelgő szaka­szának katonái elhelyezték a lo­bogókat a templomi karzat mell­védjén. Hegedűs Zsuzsanna ének­művész és vele együtt a templo­mi közösség Magyar Hiszekegy éneke után a zászlókat adomá­nyozó Magyar Út Alapítvány és a Magyar Igazság és Élet Pártjá­nak elnöke emelkedett szólás­ra. Csurka Istvánt még megszóla­lása előtt vastapssal köszöntötte a templomi sokadalom. A MIÉP elnöke is a zászló gondolatát fej­tette ki köszöntőjében. - Semmi a világon nincs úgy átitatva hit­tel, lelkesedéssel, átszellemülés­­sel, mint az az ember, aki a lobo­gó zászló után megy, s különö­sen az, aki karddal megy utána - kezdte beszédét Csurka, majd emlékeztetett rá, hogy hosszú évtizedeken keresztül a magyar­ságnak történelmi zászlók nél­kül kellett élnie. - A Hazatérés templomában most itt vannak a zászlók, hazatértek. Mennyi vér, hősies küzdelem, mennyi győze­lem és vereség tapad ezekhez a zászlókhoz. Vértűzű piros, vér­­tűzű vörös, arany egy-egy zászló anyaga. A magyar termőföld zöldje és a Szentlélek fehérje van ezeken a lobogókon. Melyiket szeressük? Melyiket öleljük job­ban lelkünkben magunkhoz? - tette föl a költői kérdést a MIÉP elnöke, s mintegy megválaszol­va saját magának, ezután azt mondta, hogy a ma emberének a pompa nélküli, a középütt lyu­kas ’56-os nemzeti zászló a leg­kedvesebb. Azért a legkedve­sebb, mert ez a zászló reményt ad arra, hogy egyszer majd ismét tudunk olyanok lenni, mint ak­kor, amikor ennek a lobogónak a közepéből erős kézzel, szinte durván, gyűlölettel kitéptük azt a pogány jelképet, amit az erő­szak rakott a közepébe.­­ Legyünk újra olyan nem­zet, amely előtt zászlók lobog­nak, menjünk saját zászlaink után, merjünk harcolni, mer­jünk revízió alá venni mindent, ami megnyomorította az éle­tünket, legyen az a belső ren­dünk elfogadhatatlan körülmé­nye vagy legyen az az igazságta­lanul, gyalázatos módon szűk­re szabott határunk. Mindent, ami erkölcstelen, s ami nem il­lik a zászló alá, revízió alá kell vennünk, mert csak ekkor ma­radhatunk meg. S ha ezt meg­tesszük, s ha úgy tesszük meg, ahogy most éppen tudjuk, lé­lekben, de azzal a hittel, hogy úgy neveljük gyermekeinket, hogy nekik, megerősödvén, kiemelkedvén ebből a zászlóta­­lan kátyúból, az lesz a köteles­ségük, hogy anyagi valóságá­ban is beteljesítsék mindazon nagyságoknak az óhaját, akikről a lobogók el vannak ne­vezve, illetve a névtelen zászló­tartóknak az óhaját. Legyünk mi is névtelen zászlótartók és akkor győzni fogunk. Isten se­gítségével semmi nem lehetet­len. Legyünk újra zászlós ma­gyarok! - fejezte be ünnepi kö­szöntőjét Csurka István, ame­lyet Isten hajlékában rég nem tapasztalt, hosszan tartó vas­taps követett. Szöveg és fotók: Hering József Hegedűs Lóránt püspök igét hirdet a Fradi-pályán Csurka István, a MIÉP elnöke köszöntőt mond a Hazaté­rés templomban tartott zászlóelhelyező ünnepségen A szlovén kapcsolat Csurka István, a MIÉP elnök-frakcióvezetője a napokban annak a véleményének adott hangot, hogy a MIÉP helyesli a Közép­európai Kezdeményezést (KeK), és helyesnek tart minden olyan összefogást, amely elsősorban Horvátország és Magyarország, valamint Szlovénia között létrejön. Ezt az álláspontot alátá­maszthatja az a tárgyalássorozat, amelyen a magyar és a szlovén delegáció vesz részt. A szlovén-magyar baráti tagozat vezetője Lentner Csaba, a MIÉP országgyűlési képviselője. A politikus kérdésünkre elmondta, hogy fontosnak tartja a két nép közeledését, a kölcsönös előnyök biztosítását az adott országokon belüli kisebbségeknek. Egymás gondjainak megis­merése, a problémák közös orvoslása lehetővé teszi az olyan mo­dellértékű kapcsolat kialakítását, amely Európa figyelmét is fel­keltheti - fogalmazott Lentner, és kijelentette: a magyar kor­mány támogatta a szlovén nyelvű rádióadásokat, és a Lendva környéki magyarokhoz is remélhetőleg anyanyelvükön juthat­nak el a legfontosabb hírek. A MIÉP-es országgyűlési képviselő összefoglalta, hogy az Andrej Gerencer parlamenti alelnök vezette delegációval a ki­sebbségi kérdéseken túl a két közép-európai ország uniós csatla­kozásának feltételeit is áttekintik. Lentner szerint mindkét or­szág abban érdekelt, hogy egyenrangú partnerekként vegyenek részt a csatlakozásban. (k) Erdélyi templomok Erdélyi templomok címmel Molnár Dénes grafikusművész kiállításának megnyitójára kerül sor június 26-án 17 órakor a Vármegye Galériában (Budapest V. Vármegye u. 1.). A ren­dezvényen beszédet mond Hajdú Demeter Dénes, az Erdély Művészetéért Alapítvány kuratóriumának elnöke. Ugyan­csak a Vármegye Galériában tekinthető meg az Árpád-házi királyokról szóló kiállítás július 28-ig. HAJRÁ, MAGYAROK! A Szabó Dezső Magyar Út Kör július 21-én 18 órai kezdettel Mezőkövesden (Bercsényi u. 4., a volt Fortuna büfé udvarán) Hajrá, magyarok! címmel előadást ren­dez. Előadó: Schuster Lóránt, a MIÉP elnökségének tagja, fővárosi képviselő. ­ Megtalálták Hóman Bálint földi maradványait Lapunk szerkesztősége több, egybehangzó és megbízható forrásból úgy értesült, hogy a váci rabtemetőben eltemetett, a bolsevizmus során az ottani börtönben elpusztított áldo­zatok között megtalálták Hó­man Bálint földi maradványait is. Hóman Bálint, a kiváló tör­ténész és jó magyar hazafi 1885. december 29-én szüle­tett. 1944 végén Nyugatra me­nekült a bolsevista hordák elől, de végül nem fogadta el az amerikaiak meghívását egyetemi tanári székbe. Hi­szen ő semmi rosszat nem kö­vetett el, ezért emelt fejjel tért 1945-ben haza (családját kint hagyva). Rákosiék azonnal életfogytig tartó börtönre ítél­ték, és egészen haláláig, 1951. június másodikáig Vácott ra­boskodott. Halálának körül­ményeit és sírjának helyét az elvtársak mindmáig titkolják. Pedig, mint a nemrégen foly­tatott feltárások során kide­rült, már 1964-ben megtalál­ták. A váci rabtemető helyén már a 19. század második felé­ben városi temető volt. Ennek sírjai mellé és fölé hantolták el a börtön (feltűnően magas ha­lálozási arányban pusztuló) rabjait. A feltárt mintegy 1000 négyzetméternyi területen és a kommunista belügyminisz­térium irataiból kiderült, hogy 1964-ben igazságügyi orvos szakértő részvételével már folytak exhumálások a te­metőben, amikor néhány szo­ciáldemokrata maradványait keresték. Ezeket az azonosítá­sok után másutt temették el. Az azonosításra kiemelt többi csontvázat nem koporsóban, hanem fél méteres faládá­ban Vácott visszatemették. Már ekkor rögzítették, hogy Hóman Bálint mellcsontja előre állt, tyúkmellű volt, erre 1964-ben, 13 évvel a halála után még bizonyára emlékez­tek Vácott. A másik biztos jel az, hogy Hóman a börtönben is viselt egy kis kerek csüngőt, egy Mária-érmet, és ezt is megtalálták. Nos, a nemrégen befejező­dött exhumálások során az egyik láda csontjai között ott volt egy ilyen jellegű mell­csont. A boncolás alkalmával kettéfűrészelt koponyában pedig benne volt egy porladó­ban lévő kerek érmecske, amit a visszatemetéskor tettek oda. Minden bizonnyal nagy és már­tír tudósunk földi marad­ványairól van szó, de a hivatalos bejelentéssel várnak a vizsgála­tok befejeződéséig (például a testmagasság megállapítása és összehasonlítása). A testi re­habilitációt követően kell megtörténnie a szellemi reha­bilitációnak, a tudósi méltó­ság és rang helyreállításának.

Next