Magyar Fórum, 2012. január-június (24. évfolyam, 1-26. szám)

2012-03-08 / 10. szám

2012. március 8. A XVI. Benedek pápa által októberrel kez­dődően meghirdetett Hit Éve előkészítése­képpen és az országunkat érő folyamatos tá­madások kivédésére imaévet hirdetett nagy­böjt első vasárnapjától a Margit körúti feren­ces plébánia képviselőtestülete. Az imádság erejéről és a támadások kivédéséről Fr. Hor­váth Achillest, az Országúti Ferences Temp­lom plébánosát kérdeztük. Laudetur Jesus Christus! „A Gonosz lélek, a hazugság és megosztás lelke jár körül a világ­ban. Magyarországot, a magyar nemzetet külö­nösen is támadja” - idézek a felhívásból. Sok­szor támadják a katolikus egyházat azzal, hogy beleszól a politikába. Nem tart attól, hogy ezzel bizonyos körök ráerősítenek a támadásra? - Elképzelhető, hogy lesznek ilyen hangok, de esetünkben nem pártpolitizálásról van szó. Egyébként is a II. Vatikáni Zsinat kifeje­zetten említi, hogy a keresztény embernek, így a papnak, püspöknek is kötelessége a tár­sadalmi életben felelősséget vállalni. Márpe­dig itt és most erről van szó. Pláne, ha lelkiis­meretünk sem hagy ilyenkor nyugodni ben­nünket. Mint ahogy Márfi Gyula veszprémi érsek is válaszlevelet írt David Baer teoló­gia- és filozófiaprofesszornak, amikor az USA-beli lutheránus egyetem tanára fals in­formációk mentén mondott véleményt hazánk­ról és a magyarországi vallásszabadságról. Mikor volt utoljára ilyen típusú felszólítás és imaév Magyarországon? - 2006-ban. Az elsősorban nem a magyar nemzet elleni külföldi hazugságok ellen irá­nyult, hanem a keresztény emberek figyel­mét hívta fel arra, hogy imádsággal, odaadott­­sággal a Jóisten felé nyissák meg a szívüket. Az imaévben is imádkoztunk a hazáért, a ke­resztény emberekért, a nem keresztények megtéréséért, és a betegségben, nehézség­ben, egyéb bajokban szenvedő emberekért. Egyébként erre az imaévre is szeretnénk a mostanival ráerősíteni. Mit gondol, mi a hazánkat ért támadások va­lódi oka?­­ Nagyon sok ember eladósodott, és rajtuk a kormány segíteni kíván. Ennek módja nem tetszik különböző gazdasági köröknek. A tavaly elfogadott új magyar Alaptörvény Is­ten nevével kezdődik, védi a családot, a há­zasság intézményét, kimondja, hogy az egy férfi és egy nő kapcsolata, és védi a megfogant életet. Ezek azok a pontok, melyek néhány em­bert érzékenyen érintenek. A keresztény em­bereknek pedig hit és erkölcs kérdésében mel­lette kell állni azoknak, akik ha nem is csak vallási célzatból, de megpróbálják a keresz­tény értékeket alkotmányunkban rögzíteni. Ha Achilles atya nyomon követte az Európai Parlament azon ominózus ülését, amilyen a minisz­terelnök urat vallatták, láthatta, hogy a keresz­tény értékek ebben az intézményben nem sokat szá­mítanak. Mit gondol, miért negligálják ennyire a kereszténységet, miért tartanak tőle?­­ Az imaév meghirdetésében is kimon­dom, hogy külön kell választani a gyarló em­bert és magát a Gonoszlelket, aki megpró­bálja rávenni az embert a gonoszságra. A Go­noszlélek Krisztus ellen van, és így nyilván a kereszténység ellen is. Egy-egy embert tud a Gonoszlélek hatása alá vonni, hogy mind Istent, mind a hitet, mind a keresztény életet is megtámadja. Mi nem ezeket az embereket szeretnénk bírálni, sokkal inkább a mögöt­tes negatív erőt. Úgy érezzük, hogy ezt a mö­göttes negatív erőt, Jézus urunk tanítását fi­gyelembe véve, imádsággal és böjttel lehet ki­űzni, elűzni önmagunktól. Az is tény, hogy annak, aki nem az igazság útján jár, annak az igazság bizony fájdalommal jár, így ír az evangélium: Vigyázzatok magatokra!Bíróság elé fognak állítani és a zsinagógákban megosto­roznak titeket. Miattam helytartók és királyok elé is hurcolnak, hogy tanúságot tegyetek előttük. Ha most valaki megtagadja a hitét, akkor az ellenfél rögtön igazolva látja magát, mert nem mert kiállni hitéért az illető. Ha már valaki visszakozik, és azt mondja, hogy né­hány keresztény értéket kiveszek az alkot­mányból, akkor a másik oldal mondhatja: nem is kell komolyan venni a kereszténysé­get, ha ők maguk sem veszik ezt oly komo­lyan. Nekünk viszont azért is komolyan kell venni a keresztény értékeket, mert lehet, hogy példánk másokat is jó útra térít. A Hit Évéhez miként csatlakozik az önök ál­tal kezdeményezett imaév? Ha jól emlékszem önök Szent Pálnak az efezusiakhoz írt levelét idézik. - Igen, mert ez a levél többször említi a hit mélységeit, ahogy azt is, hogy a hitet hogyan próbáljuk meg megélni. Az is lényeges - és ez a kapcsolódási pont - hogy maga az imád­ság egyfajta hit, bizalom. Hiszen a hit a bizal­mat jelenti: én abban bízom, hogy az Isten megsegít bennünket. Ezért gondolom azt, hogy amikor a Szentatya Hit Évet hirdet, egyben „bizalom évet” is hirdet. A pápa arra is rámutat a néhány nappal ezelőtt megje­lent Hit kapui c. írásában, hogy a hívők erő­sítsék meg hitüket akár imádsággal, akár cselekedetekkel, és az elkövetkező években a belső megerősödéssel azok felé is nyissunk szeretettel, imádságunk által, akik nem hisz­nek Istenben. A cél, hogy a keresztény em­berek megerősödjenek a missziós életre. Az imádság Isten fegyverzete. De mintha az imádság erejét - már elnézést, ha valakit meg­bántok - még a magukat kereszténynek mondók sem mind értékelnék. - Biztos, hogy vannak, olyanok is, akik csak elhadarnak egy-egy imát. De többség­ben vannak, akik úgy érzik, hogy az imától kapnak életük számára új lendületet. Sokan mondják, hogy hisznek az ima erejében. Vi­szont tévednénk, ha úgy tekintenénk rá, hogy az ima folyamata hasonlít egy adok-kapok játékhoz. Az imában egyrészt azt kérem, hogy pl. a beteg meggyógyuljon, de azt is, hogy a beteggel együtt elfogadjam a Jóisten akaratát. A mostani imaév fő célja is az, hogy odafordulva Istenhez, higgyük el azt, hogy ő a végső Ura mindennek, még ha sokszor mások mást akarnak is mutatni. Előfordult a magyar vagy a világtörténelem­ben, hogy az ima erejétől alábbhagyott a Gonosz­lélek hatalma?­­ Az 1571-es törökök elleni lepantói győ­zelmet a pápa által meghirdetett imádság előzte meg. Az akkori pápa mindezt a po­gányság és a kereszténység összeütközésé­nek gondolta, és nem csupán a népek harcá­nak. Ezért is hirdetett imafelhívást, illetve a rózsafüzér-imába vetett hitet kérte a pápa a hívőktől. Ezután hirdette ki a Rózsafüzér Királynéja október 7-ei ünnepét. A magyar történelem 1456-os nándorfehérvári győzel­mét is megelőzi egy pápai felhívás a déli ha­rangszóra. 1948-ban egy ferences pap hirde­tett imahadjáratot azért, hogy a szovjet csapa­tok kivonuljanak Ausztriából. Hét évre rá kivonult az ún. újpogányság az országból. Most is úgy érzem, hogy nem fegyverekkel, de más eszközökkel próbál teret hódítani az újpogányság. Imaév a nemzetért Más eszközökkel próbál teret hódítani az újpogányság Fr. Horváth Achilles Magyar ForfiM Magyarok fóruma HITVILÁG 7 Húsz éves a Vajdasági Magyar Cserkészszövetség Magyarságunk iránt is kötelességeink vannak A vajdasági magyar cserkészek 20 évvel eze­lőtti első cserkészfogadalom-tételét ünnepel­ték meg február 19-én a délvidéki Muzslyán. Varga Zoltán szalézi szerzetes atyát, a Vaj­dasági Magyar Cserkészszövetség (VMCSSZ) ügyvezető elnökét az ünnepségről, a vajdasági cserkészet múltjáról és jelenéről kérdezem. Kedves Zoltán Atya! Sikerült méltó módon megünnepelni a 20. születésnapot? - A Jóisten segítségével a terveknek, vára­kozásoknak megfelelően sikerült az ünnep­ség. Nagyon örültem, hogy Vajdaság azon részeiből, ahol működik a cserkészet, mind eljöttek hozzánk cserkésztestvéreink, hiszen ez bizonyítja az egységet. Annak is örülök, hogy prominens vendégek tiszteltek meg minket jelenlétükkel. A Nagybecskereki egy­házmegye főpásztora, dr. Német László püs­pök úr vezette az ünnepi hálaadó szentmisét és buzdított bennünket a keresztény értékek megőrzésére. Dr. Surján László, az Európai Parlament alelnöke is részt vett az ünnepsé­gen, és kiemelte a békés együttélés értékét a különböző nemzetiségű környezetben, mint pl. a Vajdaság is. Ezzel értékesebbé tette rendez­vényünket. Jelen volt a szabadkai konzul, Gara Katalin asszony is, Magyarország kép­viseletében. Külön köszönet a civil szerve­zeteknek és a cserkészek szüleinek. Utóbbiak nélkül bizony nem csak ezt a napot, de az el­múlt 20 év munkáját sem tudtuk volna meg­szervezni. Az ünnepség előtt többször is ér­tekeztünk a szülőkkel, beosztottuk a mun­kákat, és valóban gyönyörűen ellátták fela­datukat. Nem kapunk jelentős anyagi támo­gatást egy nagy szervezettől sem, így minket jórészt a szülők támogatnak és lelkesítenek. Jelenlétük a mi munkánkban nélkülözhe­tetlen. Bizalom alakult ki közöttünk. Rá me­rik bízni a cserkészvezetőkre gyermekeiket, akik elvihetik a cserkészeket táborozni akár 120 kilométeres távolságra is. Tudja a szülő, hogy gyermeke jó kezekben van. Muzslyán indult újra a cserkészmozgalom, te­hát nem véletlenül választhatták ezt a települést helyszínül.­­ 20 évvel ezelőtt, február 22-én, pontosan Biri születésnapján, az Emlékezés napján, egy szombati napon, hároméves felkészülési időszak és cserkészmunka után, itt Muzslyán tíz cserkészjelölt tett cserkészfogadalmat és tizennégy kiscserkész tett ígéretet. Arra az alkalomra eljött hozzánk Bécsből a Külföldi Magyar Cserkészszövetség cserkészcsapat­tisztje, Szemerédi Tibor, akit mindenki csak „Puma” néven ismer az egész világon, és előtte tettünk fogadalmat. Nagyon örültem, hogy eleget tett a meghívásunknak és 20 év elmúltával újra itt volt közöttünk. A szent­misén megjegyeztem: „Puma, nagyon szé­pen köszönjük, hogy 20 évvel ezelőtt nya­­ku­ra kötötted a kendőt. Ma egész szövetség alakult ki abból a tíz emberből”. Az újrakezdés idején éltek-e még az 1945 előtt fogadalmat tett cserkészek közül? - Muzslyán nem, de találkoztam velük Temerinben, Horgoson, Szabadkán, a Tar­­cal-hegyen és Maradékról is volt egy öreg hajdani cserkész bácsi. Amikor Vajdaság szerte cserkészfogadalmakat szerveztünk, ők is eljöttek és megjegyezték: tudják-e, hogy valamikor mi is cserkészek voltunk? Az újrakezdés idején hozzávetőlegesen 20 hajdan fogadalmat tett férfival és nővel ta­lálkoztam. Hogyan tudták megszólítani a fiatalokat? Köny­­nyű őket az internet és a tévé elől elszálltam egy közösségbe? - Nagyon nehéz. Amikor meghirdettem a tábort, közöltem a gyerekekkel, hogy se mo­bil­telefont, se CD-lejátszót, MP3-lejátszót, tehát semmilyen technikai készüléket nem hozhatnak magukkal. Erre azt felelték: biz­tosan unatkozunk majd. Mégsem ez történt. Eddig mindegyik táborunk remekül sike­rült, és mikor hazamentek, nem az volt az el­ső, hogy leültek a számítógép elé, hanem le­feküdtek pihenni, mert nem könnyű egy 7-8 napos cserkésztábort végigcsinálni - kint az erdőben, sátrakban élni -, különösen a gyer­mekek számára. A természet adottságai, a friss levegő és a jó cserkészvezető egészséges életritmusra neveli a gyermekeket: éjszaka alszanak, nappal pedig tevékenykednek. Akik 20 évvel ezelőtt csatlakoztak a mozga­lomhoz, azok között igaz baráti kapcsolat ala­kult ki? Számíthatnak egymásra? - Ez szinte biztos. Plébánián dolgozom, és most a hajdani fiatal cserkészek gyermekeit nevelem cserkészetre és oktatom hittanra. A fiatal házasok csoportja pedig részt vesz ren­dezvényeinken, és ilyenkor 15-20 család jön össze. Rájuk bármikor számíthatunk és bi­zony sokat segítettek az ünnepségen is. De nemcsak az egyháznak, hanem a csoport tag­jainak is segítenek, erre egy példa: össze­álltak és felújították egyik társuk házát. A cserkészet egyik alapelve „kötelesség mások iránt, hűség a hazához”. Esetünkben mi jelenti a hazát? - A haza mindig a szülőföldet jelenti. Ne­künk, határon túli magyaroknak a cser­késztörvény szerint kötelességeink vannak Isten, haza, embertárs és a magyarságunk iránt. Ez a negyedik, bővítményként, csak a határon túli cserkészekre vonatkozik. Tehát magyarságunk iránt is köteles­ségeink vannak, így kötelességünk meg­őrizni anyanyelvünket és azt ápolni. Ennek érdekében többször szerveztünk vers­mondó versenyt. Rendszeresen szervezünk színielőadásokat, ápoljuk a magyar nép­dalokat, néptáncokat, bemutatjuk a nép­szokásokat. A mondák világát is tanul­mányozzuk, hogy megtudjuk: őseink mi­ként ünnepeltek különböző eseményeket. Rendezvényeink keretmeséi legtöbbször a magyar történelemből, mondákból, re­gékből, mesékből származnak, hogy a gyer­mek megértse népe eredetét és ezzel ki­fejlődjön hovatartozás-tudata. A születésnapi ünnepség résztvevői a muzslyai templomban

Next