Magyar Hírlap, 1972. február (5. évfolyam, 32-60. szám)

1972-02-01 / 32. szám

Magyar, Hirlap HAZAI KORKÉP FORUM 1972. FEBRUÁR 1. KEDD 3 Folytatódtak a jemeni külügyminiszter és Péter János megbeszélései Péter János külügyminiszter és Mo­hammed Saleh Aulaqi, a Jemeni Népi Demokratikus Köztársaság külügyminisz­tere hétfőn folytatta megbeszéléseit. Mohammed Saleh Aulaqi délben ebédet adott Péter János tiszteletére a margit­szigeti Nagyszállóban. Az ebéden részt vett Czinege Lajos vezérezredes, honvé­delmi miniszter, Puja Frigyes, a külügy­miniszter első helyettese, dr. Szalai Béla külkereskedelmi miniszterhelyettes, vala­mint a politikai, a gazdasági és a kultu­rális élet több más vezető személyisége is. Nagy részvéttel búcsúztatták Uitz Bélát Jó barátok, ismerősök, tisztelők sokasá­ga, a magyar művészeti élet képviselői mély részvéttel vettek végső búcsút hét­főn a Mező Imre úti temetőben X­itz Bé­lától, a XX. század egyik kiemelkedő festőművészétől és grafikusától, a párt, a magyar és a nemzetközi forradalmi mun­kásmozgalom régi harcosától, a Szovjet­unió érdemes művésze címmel kitünte­tett alkotóművésztől. A Munkásmozgal­mi Panteonban felállított, vörös lepellel borított ravatalnál a gyászoló rokonság mellett lerótta kegyeletét a Magyar Szo­cialista Munkáspárt Központi Bizottsá­gának számos tagja, a Művelődésügyi Minisztérium, a Magyar Képzőművészek Szövetsége és a Képzőművészeti Alap képviselői. Részt vett a végső tisztelet­­adáson P. M. Sziszojev, a Szovjetunió Képzőművészeti Akadémiájának főtitká­ra. A Magyar Szocialista Munkáspárt Köz­ponti Bizottsága és a Művelődésügyi Mi­nisztérium nevében Ilku Pál, a KB tag­ja, művelődésügyi miniszter búcsúzott Uitz Bélától, aki — mint mondotta — századunk forradalmi művészetének egyik úttörő mestere volt. Életét és mű­vészetét a nagy alkotások és az állandó harc, a szenvedélyes viták egyaránt jel­lemezték.­ A forradalom, a társadalmi ha­ladás gondolatát fejezte ki művészeté­ben, s legfőbb törekvése volt, hogy tár­sadalmi felelősségtől fűtött mondaniva­lóját a tömegek megértsék, formálja íz­lésüket, mindenekelőtt cselekvésre, harc­ra mozgósítsa őket. Hűséges és tántorít­hatatlan volt politikai céljaiban és mű­vészeti eszméiben. A Tanácsköztársaság idején — már el­ismert, külföldön is díjat nyert művész­ként — hozzálátott a proletár fiatalok képzőművészeti iskolájának megszerve­zéséhez, védelemre toborzó, mozgósító erejű plakátokat alkotott, nagyméretű kompozíciókat készített az első szabad május elseje megünneplésére, ellenforradalom győzelme után emigrációba kényszerült. — Ha arra keresünk választ, hogy hosszas távolléte ellenére miért gyako­rolt maradandó hatást az itthoni képző­­művészetre, akkor eredeti tehetsége mel­lett harcos társadalmi elkötelezettségét és magas színvonalú formagazdagságát je­lölhetjük meg. Ezek a tulajdonságok ad­ják meg Uitz Béla életútjának és művé­szetének az esztétikán messze túlmutató jelentőségét. Gyászunkban nem vagyunk egyedül, aminek megható megnyilvánu­lásai a testvéri Szovjetunióból, az ottani művelődésügyi minisztériumból, Furceva elvtársnőtől, továbbá a Szovjet Képző­­művészeti Szövetségtől érkezett részvét­táviratok. , — A mester eltávozott körünkből, de örökül hagyta száz meg száz alkotását, példamutató egyéniségét. Tovább élnek az alkotások, s a példamutatás is, amely­­lyel Uitz Béla forradalmi tettekre nevel­te a tömegeket — mondotta. Kiss István Kossuth-díjas szobrászmű­vész a Képzőművészek Szövetsége és a pályatársak nevében búcsúzott az el­hunyttól. — Uitz Béla művészete a ma­gyar és az egyetemes kultúra szerves ré­sze, a magyar és a szovjet nép egy célt követő forradalmának, barátságának ma­radandó gyümölcse — mondotta. — Nem a művészet különféle stílusait, forma­rendjét tartotta elsőrendűnek, hanem a világot megújító művészi szolgálatot. Munkásságában az utókor találhat ellent­mondásokat, föllelhet különböző hatáso­kat, de életútjának lényege — Uitz Béla forradalmisága — mindvégig változat­lan. S a mai magyar művészek számára a legméltóbb tisztelgés az eltávozott mes­ter előtt: alkotásra serkentő nyugtalan­ságának, művészetteremtő emberi példá­jának hűséges követése. A magyar képzőművészet nagy ha­lottját a temető művészparcellájában he­lyezték végső nyugalomra. A frissen hán­tolt sírt elborították a gyász és a ke­gyelet virágai. Katonai tiszteletadással temették el dr. Sós Györgyöt Hétfőn a Mező Imre úti temetőben nagy részvéttel, katonai tiszteletadással bú­csúztatták el a 63 éves korában elhunyt dr. Sós Györgyöt, a budapesti pártbizott­ság tagját, a munkásmozgalom régi har­­­osát, a Budapesti Rendőr-főkapitányság volt vezetőjét, nyugalmazott vezérőrna­gyot, a Magyar Partizán Szövetség alel­­nökét. A munkásmozgalom nagy halot­tainak panteonjában ravatalozták fel a virágok, koszorúk sokaságával körülvett koporsót, amelynek vörös leplén elhe­lyezték az elhunyt tábornoki sapkáját és kardját, előtte pedig bíborpárán a ki­tüntetéseit. A családtagokkal, hozzátar­tozókkal együtt megjelentek a gyászszer­tartáson — és a ravatalnál díszőrséget álltak — a párt, az Elnöki Tanács, a kor­mány képviselői és a Belügyminisztérium, a Budapesti Rendőr-főkapitányság, a fegyveres testületek, a Magyar Partizán Szövetség magas rangú képviselői. Eljöt­tek nagy számban a végtisztességadásra dr. Sós György egykori harcostársai, ba­rátai, ismerősei, tisztelői. Rónyi Gyula vezérőrnagy, az MSZMP Központi Bizottságának tagja, belügymi­niszter-helyettes a budapesti pártbizott­ság és a Belügyminisztérium nevében el­mondott búcsúszavaiban hangoztatta: " Dr. Sós György személyében olyan ember távozott el, akit ezrek és ezrek tisz­teltek, becsültek és példaképüknek te­kintettek. Budapest szülötte, a munkás­­mozgalom neveltje, a kommunista moz­galom rendíthetetlen harcosa volt. Ifjú korától — mint kárpitostanulónak — a famunkás szövetség ifjúsági csoportjából a szakszervezeti mozgalmon át vezetett útja, formálódott baloldali magatartása, érlelődött forradalmisága. A KMP tagja lett, vállalta az illegalitással járó ezernyi veszélyt, a Horthy-rendszer üldöztetését és börtöneit.­­ 1945-től nemcsak részvevője, hanem szervezője és élharcosa volt az új rend, a munkásosztály hatalma megteremtésé­nek. Társadalmi, közéleti személyiség, politikus volt, a szó legteljesebb értelmé­ben ember, kommunista ember. A fővá­ros közrendjének és közbiztonságának megteremtése mellett magáénak érezte a modern metropolisz minden gondját. Gábor István, a Magyar Partizán Szö­vetség alelnöke a szövetség országos bi­zottsága, a harcostársak nevében vett vég­ső búcsút dr. Sós Györgytől, a munkás­hatalom odaadó védelmezőjétől, aki eskü­jéhez híven mindvégig töretlenül szolgál­ta osztályát, népét, a párt ügyét. A gyászbeszédek után a koporsót fegy­veres díszszázad tisztelgése mellett vörös drapériával borított ágyútalpra helyezték, s a munkásmozgalom halottainak sírkert­jébe kísérték. Az Internacionálé hangjai, a díszszázad tisztelgése és díszsortűz köz­ben hantolták el, majd dr. Sós György sírját elborították a kegyelet koszorúi és a gyász virágai. Kutatási program Tihanyban,k­ö. A A Magyar Tudományos Akadémia ti­hanyi biológiai kutatóintézetében elké­szült a következő négy esztendő kutatá­si programja. Az intézetben továbbra is két nagy területen folytatják a munkát. A kísérleti és állattani osztály munka­társai az idegműködés alapfolyamatait kutatják. Kísérleteiket kagylókon, csigá­kon és egyéb alacsonyabb rendű gerinc­telen állatokon végzik, mert ezeknek az idegrendszere a legszembetűnőbben ta­nulmányozható. Kutatják többek között a sejt alkotórészeinek szerepét a sejt­működésben, az ingerület keletkezésé­nek és áttevődésének sejtszintű mecha­nizmusát, az aktív biológiai anyagoknak és hormonoknak a sejt működésére gya­korolt hatását, a sejtek anyagcseréjét, aktív és nyugalmi állapotuk változásá­nak előidézőit. Az intézet hidrológiai osztályának munkája az ember és természeti környe­zetének, védelme elnevezésű országos ku­tatási programhoz kapcsolódik. Vizsgál­ják az élővizek — elsősorban a Balaton — mikrobiológiai egyensúlyának válto­zását, az ipartelepítés és a kemizálás hatását. GYANÚBAN A vidéki város szállodájában meg akartam nézni egy tv-adást, amely közelről érintett. Megkértem a portást, küldessen egy készüléket a szobámba (jó drága szoba volt, árába belefért vol­na ez a különszolgáltatás). — Kérését nem tudjuk teljesíteni — mondta a por­tás rendkívül udvariasan —, volt ugyan négy készülékünk erre a célra, de a ven­dégek össze-vissza csavargatták a gom­bokat, sőt egyszer valaki ki is szerelt egy alkatrészt, és akkor eladtuk mindet. — Így szólt a válasz, amin utóbb el­tűnődtem. Hogyan? Valaki megfeledke­zett magáról, kiemelt egy csövet, mond­juk százhúsz forint összértékben és ezért engem büntetnek? Vagyis hogy nemcsak engem, hanem az egész vendégsereget, amely ezt a méregdrága szállót látogatja. Mi ez, micsoda felelősségáthárítás? Egy-egy ilyen kimozdulás, kivált vas­úton, nagyon is jó alkalom a tapaszta­latok gyűjtésére. Hazafelé a vonaton — első osztályon — bementem a mosdóba. Hiányzott az a bizonyos papírféleség, nem volt szappan, s a törülközőtartó rúd üresen meredezett. E tekintetben egyéb­ként fel vagyok vértezve. Már meg sem kell kérdeznem a vasút álláspontját, felelősei annyiszor elmondották a szö­veget. Gyakran előfordul, hogy a szap­pant eláztatják, a törülközőt elemelik, a papírt a földre tapossák , így aztán a MÁV már nem is tesz oda újat, ak­kor legalább nincs mit elvinni. De van ilyen példa más is. Lakásom közelében a téren néhány lámpaégő eltört. Hóna­pok óta nem javítják ki, nem is titkolva a véleményt, hogy amúgy sem érdemes: ha új körtét tesznek a lámpába, azt is összetörik majd. (Pedig a galeriket ép­pen a sötétség vonzza, erre is gondolni kellene.) A kisvendéglőkben, ahol ebé­delek, nem tudom elvágni a húst, nincs éle a késnek. Az üzletvezetői magyará­zat: rendelkezés van rá, hogy késnek vendéglőben nem lehet éle, nehogy egyes duhaj vendégek kárt okozhassanak vele... F­olytathatnám itt a példák felsorolását, de nem teszem. Azt hiszem, mindenki érti már, mire gondolok, hiszen mindenki találkozott a maga praxisában vala­mely ehhez hasonló jelenséggel. A rosz­­szul értelmezett megelőzéssel. A maga­tartás képtelensége abban a pillanatban kitűnik, mihelyst megfogalmazom: „Ha valamely életjelenséggel kapcsolatban szabálytalanság merül fel, nem a sza­bálytalankodót kell megbüntetni, hanem az egész közösséget.” Mondjuk ki nyíltan: ostoba ember reagál így. Vagy mondjuk szelídebben: a gyenge ember, hiszen rea­gálása nyílt bevallása annak, hogy a rend­ellenességen nem tud úrrá lenni. A te­hetetlen tanár mélyen antipedagogikus gesztusa ez: „Az egész osztály kitérde­pel.” A középkori jogban — nem lé­vén alkalmas nyomozó apparátus — a kollektív felelősség hamis elve uralko­dott. A vétségért az a közösség felelt, amelyben elkövették. Ha egy faluban el­loptak egy tehenet, megbüntették az egész falut, beleértve a károsultat is. Gondoljunk csak bele a fenti példákba. Nem valami efféle, nagyon-nagyon ide­jétmúlt szemlélet rejtőzik mögöttük? E ponton szeretnék elmondani még egy jellemző esetet. Múlt télen indoko­latlanul magas gázszámlát hozott a díj­beszedő, de olyan abszurd végösszeggel, amely szinte kiabált, hogy tévedésről van szó. A díjbeszedő is látta a hibát, de közölte, hogy be kell fizetnem, s az­tán majd bizonyítsam be a tévedést. Ak­kor még álltam a sarat és nem fizettem, de az összeget később végrehajtották. Nem sokkal utóbb kiderült, hogy a hi­vatal hibásan számlázott, s a differen­ciát — közel háromszáz forintot — né­hány hónap után jóváírták. A­z összeg maga talán nem rendített volna meg, akkor sem, ha elveszí­tem. Az eset mégis megrendített, mert ugyanazt a hibás szemléletet érzékeltem mögötte, amely a többi példákban is megnyilvánul. Miről van szó? Jogfelfo­gásunk — mint nemcsak az összes szo­cialista, de már a haladó polgári jog­felfogás is — az ártatlanság vélelmén alapul. Minden embert, még a leggya­­núsabbat is ártatlannak kell tekinteni addig, amíg bűnössége az arra hivatott fórum előtt be nem bizonyosodott. Tör­vényszéki szinten ez az elv következe­tesen érvényesül is. Igen gyakran talál­kozunk azonban egyebütt — az alsófokú hivatalokban, de főként a hivatali jog­körben tetszelgő vállalatoknál — olyan intézkedésekkel, amelyek e helyes köz­felfogásnak ellentmondanak. A hivatal eleve feltételezi rólam és állampolgár­társaimról, hogy rongáljuk a kölcsön­­televíziót, lopjuk a törülközőt és a szap­pant, lecsúzlizzuk a közvilágítást, a ven­déglői késeket verekedésre használjuk és rosszhiszeműen visszatartjuk a gáz­számla összegét. De mi ebbe nem me­gyünk bele. Először azért, mert a kollektív bűnös­­­­ségnek ez a vélelme szögesen ellen­kezik jogérzékünkkel és az érvényben levő jogi normákkal. Másodszor azért, mert sérti állampolgári önérzetünket Harmadszor — de egyáltalán nem utol­sósorban —, mert mélységesen idegen a szocializmus eszméitől, ennélfogva a rajta alapuló gyakorlat napról napra rombolja ugyanennek a szocializmusnak a tekintélyét. Sokszor leírjuk, hogy morális közfel­fogásunk alapja: bizalom az emberben. Kodifikált erkölcsi, jogi és igazgatási rendszabályaink valóban erre a biza­lomra épülnek. Van azonban a szabályo­zásoknak egy ugyancsak tág mezeje ez alatt is, amelyet nem mindig sikerül szocialista szellemiséggel áthatni. Ahol is vaskos ellentmondás mutatkozik el­veink és a mindennapi gyakorlat között Ha egy hivatalszellemű embert ennek az ellentmondásnak az okairól megkér­dezek, reflexszerű válasza az lesz, hogy „szép, szép a bizalom, de sokan élnek közöttünk, akik erre még nem szolgál­tak rá”. S még csak azt sem mondhat­juk, hogy a válaszadónak nincs teljesen igaza. Sok hamis, rossz, haszonleső „ügyes” emberrel élünk együtt: az osz­tálymozgások perifériájára került tétova lelkek ezek, zavarosban halászók, vege­tálók. Gyakran tűnhet úgy, hogy talán túlzott is optimizmusunk és jóhiszeműsé­günk. És mégis: meg kell előlegeznünk, egyszerűen nem tehetünk mást. A tudat átformálása hosszú — és olykor elcsüg­­gesztően fárasztó — feladat. De annyi bizonyos, hogy megtorlással, sommás pre­ventív intézkedésekkel, kollektív gyanú­sításokkal semmire sem megyünk. Célt csak nagy türelemmel és még nagyobb — sokak számára talán már-már rög­eszmés­­ bizalommal élhetünk. LUKÁCSY ANDRÁS A Szabad Nép megjelenésének harmincadik évfordulójá­­­­ A Szabad Nép megjelenésének 30. év­fordulója alkalmából hétfőn délután ben­sőséges ünnepség keretében megkoszorúz­ták Rózsa Ferencnek, a lap első szerkesz­tőjének a Népszabadság-székház előcsar­nokában levő emléktábláját. A koszorú­záson megjelent Óvári Miklós, az MSZMP Központi Bizottságának titkára, a párt több veterán harcosa, akik annak idején részt vettek a pártlap szerkesztésében, előállításában és terjesztésében. Az ün­nepségre eljöttek a felszabadulás utáni Szabad Nép egykori munkatársai, nyom­dászai, a Népszabadság munkatársai, a testvérlapok képviselői. A megemlékezés koszorúját Sarlós Ist­ván, a Népszabadság főszerkesztője és Vadász Ferenc, a pártszervezet titkára helyezte el az emléktáblánál. Az ünnepség után a Népszabadság szerkesztő bizottsága és a pártszervezet vezetősége elvtársi találkozót rendezett a lap egykori és mai munkatársainak rész­vételével. * A könyv a legjobb barát, mondták a régiek. Igaz, a társadalmi, természeti valóság megismerésében, személyiségünk teljesebbé tételében a segítő, útmutató könyv ma is az. De már régóta itt van mellette szinte még állandóbb, napon­kénti társunk, az újság, a tűnő idő ma­rasztalója, a szinte világméretű egyide­jűség kifejezője, s ne szégyelljük: isme­reteink, gondolkodásmódunk, szemléle­teink alakítója. Mert a politikai napilap több mint in­formációs forrás, több mint tájékoztatás. Különösen több, ha a dolgozó milliók, a társadalmi haladás, a forradalmi válto­zás ügyéért harcol, azonosulva és eggyé válva azzal a szervezett erővel, a mun­kásosztály erejével és pártjával, amely meg is tudja valósítani az emberiség leg­jobb törekvéseit. Nekünk van ilyen újságunk: a párté, egyben az egész társadalomé. Tegnap ün­nepelte születésének 30. évfordulóját. Története a magyar kommunista moz­galom történetével azonos; jelene és jö­vője is az. Jubileumán nem is kívánhat­nánk mást, mint e történelmi szerep to­vábbi méltó betöltését — mindnyá­junkért.

Next