Magyar Könyv-Ház 4. (Posony, 1783)

295. Könyv. N. N. A' Gondolat Mestersége

A­ Gondolat M.­ist rr. Az elme-kép mind magát, mind tulajdon tárgyát eleibe teszi az elmenek (a). 12. Az ige, vagy az elme kép sok féle i* Eredet szerint. 1. Bel­ső tulajdonok szerint, 1 3. Tárgyak szerint. 13. Eredet szerint más az érzé­kenység által érkező ige. (adventitia, vei adveniens idea) illyen a melegnek, hidegnek , íznek, szagnak a’ képe, vagy belső látása, ismerete­­ más a’ költött ige, mellyet az elme magának költ, Faciitia vei facia idea. p. o. a­­rany hegy. 14. Belső tulajdonság szerént más a’ világos, dara, más a’ setétes , ob­­raira , más ismét a’ külömböztetö di­­stintta , és a’ keverékes ige , confura idea. világos, ha olly jelek által is­­merteti a’ tárgyat, mellyek elegendők a tárgynak egyebbek közül való ki­­ismerésére, és külömböztetésére ; ’s a’ billyegeket , és jeleket­­­ is mind is­­merteti egyetemben , az ollyan ige világos­ is­­ különböztet­­ is dara , et K 4 di­ Ide* reflexa sensus Intimus, vei con­­scientia: nam idea et fe et obiectum men­ti exhibet; atque adeo scientes et confen­­sim­us vtriusque, cum notio menti adest. Az egek kü­lnib­­ségei. Eredet szerínt, Bebo vél* ta sze­rint ViUjo* ISC. Krssphi» köztetö ige. Főt. Differentia intividuorum is numerical, ac­cet.

Next