Magyar-Zsidó Szemle 45. (1928)
1928 / 9-10. szám - KÚTFŐK - Dr. Groszmann Zsigmond: Gyakorlati lelkészkedés
Az Országos Rabbiegyesület közleményei. Gyakorlati lelkészkedés.* 7. A budapesti törvényszék jogerős ítélettel felbontja R. Kálmán és F. Róza házasságát. Az egyik állami anyakönyvi hivatal által kiállított házassági anyakönyvi kivonat tanúsága szerint F. Róza a róm. kath. hitre tért és egy róm. kath. hitü férfiúval újabb polgári házasságra lépett. Az asszonyt ajánlott levélben felszólítottuk, a válólevél elfogadására, de felszólításunkat válasz nélkül hagyta. Annak alapján, hogy F. Róza még mindig férjes asszony R. Kálmánnal szemben, ki התנז תחת הלענ , a férj kérésére a válólevelet megirattuk és megbízottat neveztünk ki, aki a válólevelet az asszony részére átvette. Az így elkészült válólevél a rabbiság irattárában megőriztetik azon célból, hogy azt az asszony bármikor átvehesse. 8. A budapesti törvényszék 1908-ban jogerős ítélettel felbontja Sch. Ármin és R. Ilona házasságát, miután tanuk vallomásából fénykép megállapította, hogy R. Ilona 1906-ban férjétől megszökött, egy L. Fülöp nevű férfiúval együtt Sz . . . -ra, majd Németországba ment s most ismeretlen helyen tartózkodik. A rabbiság ezen bírói ítéletből megállapította, hogy az asszony — ha már súlyosabb elbírálást nem is akarunk alkalmazni — legalább תדרומ לע הלעב, miért is vele szemben a ד ן תדרומ alkalmaztatott. 9. Az egyik kir. törvényszék W. Simon és P. Margit házasságát jogerős ítélettel felbontotta, még pedig az asszony hibájából, megállapította róla, hogy gyakran késő éjjelig kimaradt és egy K. nevű fiatalemberrel ismeretséget tartott fenn, azzal karonfogva sétált, sőt a lakásán is több ízben felkereste. P. Margit ezenkívül még a zsidó vallás kötelékéből is kilépett. A férj is, a rabbiság is több ízben felszólította az asszonyt a טנ elfogadására, de semmilyen felszólításra nem reagált, miért is a ןיד תדרומ alkalmaztatott vele szemben. 10. Z. Antal nőtlen korában kilépett a zsidó vallás kötelékéből és a róm. kath. hitre tért át. Kilépése után a róm. kath. hitű Sch. Annával házasságra lépett, mely házasságból több gyermekük született. A gyermekek köztörvény szerint is róm. kath. vallásuak lévén mindkét szülő róm. kath. de még a vallási törvény szerint is keresztények, mert a gyermek anyja vallását követi. Utóbb Z. Antal visszatért a zsidó hitre, felesége pedig áttért a zsidó hitre s a gyermekek vallásáról szóló 1894. évi XXX. törvény alapján velük együtt zsidók lettek hét évnél fiatalabb gyermekeik is. Legidősebb fiúgyermekük azonban a szü* L. M. Zs. Sz. 1927. (XLIV.) 206- 208.