Magyarság, 1935. január (16. évfolyam, 1-26. szám)

1935-01-27 / 23. szám

34 - -.-mi------------------M M~ ■ .........- r.?—--j-— WlCfAMIfi 1935 Január 27, vasárnap — A király megnézte az elpusztult várost, járt a szakadt töltésen és bizonyos, hogy szomorú látvány megrendítette, de királyi el­fogódottsága túl nagy volt ahhoz, hogy gon­d­olhatott volna a történelemre, amely várta a történelmi kijelentéseket. — Ott volt a sokadalomban Mikszáth Kál­mán is, aki a Szegedi Napló munkatársa volt abban az időben és csatlakoztat a királyi kí­sérethez. Mikszáth érezte, hogy neki histó­riát kell írni, nem közönséges riportot. Tör­ténelmi emlékezésekre feszítette agyát és megforgatott benne minden nagy embert, aki történelmi pillanatokban nagy vizek előtt állt a história tanúsága szerint. Mit mondha­tott például Noé, mikor jött az­ özönvíz? !Vagy Mózes a Vörös-tenger előtt? Vagy az első viking az angol tengerparton? Hát hi­szen bizonyos, hogy ezek mind rövid, velős mondásokat ötvöztek bele a történelembe és v­ilágos, hogy nem maradhat mögöttük a ma­gyar király sem. De még éjfélkor sem tudta, mit mondhat a király, ami méltó tegyen egy mikszáthi riporthoz. — Mi lesz már? — türelmetl­en­kedet­t éjfél­­kor a Szerkesztő, — meglesz-e már az a tör­ténelmi mondás a cikkben? — Éppen most agyaltam ki. — mondta megkönnyebbülten Mikszáth Kálmán. — Itt van. Szinte trombitál. „Szeged szebb tesz, mint volt.” Ezt mondta a király. Ez egy ki­rályi szó: egyszerű és erőteljes, mint a pró­fécia. A Híradó bizonyosan mást mondat királlyal, de az sohase hiteles. Ez a hiteles Mert ez a szép. — Szép volt, nem lehetett letagadni. Biz­tató volt és Szegednek biztatás kellett. Nem volt igaz, de igaz lehetett volna. Minden­képpen olyan volt, hogy belejuthatott a tör tandembe és belefutott. De vallást is lehetett csinálni belőle és a hivő szegediek vallást csináltak belőle. Mindmáig is a szegediek krédója: Szeged szebb lesz, mint volt. Ferenc József Schonbrunntól hozatta a vizet Ferenc Józsefre ráfogták — sokan meg is írták, — hogy ha Magyarországon tartózko­dott, még a vizet is Bécsből hozatta maga után. Annyira gyűlölte a magyarokat, hogy még a vizüket sem akarta inni. Ez azonban egy rágalom. Az a valóság, hogy Ferenc Jó­zsef sohasem ivott más vizet, mint schönbrun­ni forrásvizet. Orvosai írták ezt elő. Schön­brunni vizet küldtek hát neki Bécsbe is, Ma­gyarországra is, de mindenüvé, ahol éppen nyaralt vagy vadászott. Minden nap megér­kezett gyorsvonattal tartózkodási helyére schönbrunni viz, a számára gyártott kishor­dó müncheni sör, amiből egy-egy kis pohár h­al ivott ebédre­ vacsorára s ugyancsak viz­tartályban érkezett számára Németországból a rasznai lazac. Rákosi Viktor francia szónoklata Gambetta szobránál A monarchisták nem tudták megbocsátani Franciaországnak sokáig, hogy elcsapta az uralkodóját és köztársasággá alakult át. Nem tudta ezt megbocsátani I. Ferenc József sem sír új francia repu­blikának. Ezért merte el követni Tisza Kálmán 1888-ban azt a dur­vaságot, hogy egy megrendelt interpolációra­­­­­idolt válaszában ezt a kijelentést tette:­­—■ Azért nem veszünk részt a párisi világ■ ki­állításon, mert kár eshetik a magyar ki­állítók javaiban, vagy sértést követhetnek el nemzeti lobogónk ellen. Felzúdult erre a példátlan sértésre az egész francia közvélemény és a függetlenségi ma­gyarok: Ugrón,Polónyi, Helfy, Orbán, Lukács, Komjáthy veztése alatt monstre­­deputációt szerveztek s 84­ 5 magyar utazott el Kossuth Lajoshoz Turinba, onnan pedig Párisba. A magyarokat már a francia határon nagy ün­nepségekkel fogadták a hatóságok s bevonu­lások Párisba valóságos diadalut volt. Pá­­risban a magyar lobogódiszt öltött város­házán a francia politika, társadalom és iro­dalom legelőkelőbbjei ünnepelték a magya­rokat. . Polónyi melegen hálálkodott. — Képviselő úr — mondták ekkor neki,­­— ezzel szemben a francia kormány is kér valamit. Tisza súlyosan megsértette a fran­cia nemzetet, Goblet külügyminiszter egye­nes felkérésére tolmácsoljuk hát, hogy e sér­téssel szemben csak egy kis elégtételt adja­nak a magyarok: koszorúzzák meg a Gam­­betta szobrát. — Rendben van,­­—­ felelte Polónyi ■— mondja meg a külügyminiszternek, hogy megkoszorúzzák Gambetta szobrát. Helfy Ignác függetlenségi képviselő azon­ban — akibről később kiderült, hogy a Tisza megbízásából csak azért vett részt ebben kirándulásban, hogy minden franciabarát tüntetést megakadályozzon — minden erejé­vel ellenezte Gambetta szobrának megkoszo­rúzását. Nem bírt azonban Polónyiékkal és látszólag belenyugodott­ a megkoszorúzásba El is határozták, hogy az ünnepi beszédet Tors Kálmán fogja tartani, össze is gyülekeztek, már indulni kellett volna a szoborhoz, de Törs Kálmán nincs sehol. — Törs beteg lett —­ jelentette ekkor lel­kendezve Bartók Lajos—, ezt a derék, jóhi­szemű embert Helfy az utolsó pllanatban le­terrorizálta. Nemzetközi botrány lesz, ha ez az ünnepség elmarad. — Nem fog elmaradni! — kiáltotta erre Rákosi Viktor író. — És ki fog beszélni? — Ént — vágta ki önérzetesen Rákosi Viktor. — Hiszen ön nem tud jól franciául. — Nem baj. Van nálam kutyanyelv. Me­netközben megírom a beszédet és valaki köz­ben lefordítja franciára. Annyira pedig tudok franciául, hogy hibátlanul fel tudjam olvasni. Úgy is történt. Felvonulás közben Sipu­lusz megírta a beszédet Egy magyar újság­író lefordította s Rákosi Viktor olyan szónó­ki diadalt ért el, hogy ezrekre menő töme­gek éljenezték meg, a francia lapok vezér­cikkben foglalkoztak vele. Helly epegörcsö­ket kapott s Tisza Kálmán majdhogy bek nem bukott. M­iért kedvelte meg Ferenc József Kossuth Ferencet? Ferenc József mindenkinek megbocsátott, ak Kossuth Lajosnak nem. Amikor a Ti­­a-párt megbukott és kénytelen volt Kos­­uth Ferencet kinevezni kereskedelmi mi­­szterré, az egész ország izgatottan leste, mi sz­ensit? Mi lesz akkor, ha Ferenc József­ek fogadnia kell kihallgatáson a Kossuth­ajos fiát? Rendkívül ideges volt Kossuth Ferenc is, és a térdei is remegtek, amikor betámoly­­u­l a bécsi Burgba, hogy kihallgatáson je­njen meg ő — a Kossuth Lajos fia — a frlelhetetlen Ferenc József előtt. Ferenc Józ­efet is izgatta ez a találkozás. Bosszús is ít miatta, nehezen is vette rá Wekerle erre nem mindennapi fogadtatásra. Kossuth Frenc halálsápadtan, remegve bo­rkárt a császár-király elé, aki mély meg­állását hideg fejbiccentéssel fogadta. Kos­­th előbb magyarul kezdte el mondókáját,­­ olyan halkan, ijedten, hogy nyombin­zrevette: Ferenc József nem érti a szavait. Arra hirtelen németül folytatta, de mert igen rossz német volt Kossuth Ferenc, ezt még ke­vésbé értete meg az uralkodó. Nagy zavará­ban ekkor, minden szokás és illem ellenére — olaszul, a saját valóságos anyanyelvén kezdett beszélni Kossuth. • Ferenc József arcán másodpercek alatt el­simultak a ráncok, felengedett a fagy és mo­solyogva felelt olaszul Kossuthnak. — Nagyszerű. Tizenhat éve nem beszéltem olaszul — mondta, — ezután mindig olaszul fogunk beszélni. Magyarázata pedig ennek az, hogy miként valamikor a porosz udvariban mindenki fran­ciául beszélt, azonképpen a bécsi udvarnál valamikor az olasz volt a társalgási nyelv. Ferenc József gyermekkorában — az övéké volt akkor még Itália legjelentősebb tarto­mánya — olaszul tanult, ifakorában olaszul beszélt, az olasz nyelvet szerette a legjobban, pedig ezt a nyelvet száműzték az udvartól, amióta elvesztették az olasz tartományokat. Ferenc József hát szinte felujjongott, amikor ismét olaszul — kedves nyelven beszélhetett. Ezért szerette meg Ferenc József Kossuth Ferencet, ezután fogadta azután mindig szí­vesen s nemsokára a Lipót-rend nagykereszt­jével is megajándékozta — ami valamikor osztrák bárói ranggal járt­­­a Kossuth L­ajos fiát. El is vesztette ezért népszerűségét a tömegek előtt a zempléni forradalmár­ fiskálisnak a bécsi Burgban szívesen lá­tott fia. Hogy csapta le Wekerle Ferenc Józsefet? Kossuth Lajos öregségére igen nagy nyo­momba került. Szerény igényű ember volt ugyan, de úri módon kellettt élnie — már csak a hazaiak miatt is, —akik miért, miért nem, tábornok úrnak titulálták. Akadtak jó rokonok, akik még őt is pumpo­k, kis va­gyonkája pedig (kevesen tudják ezt) a bör­zén úszott el, ahová lelkiismeretlen olaj bankárja vitte a pénzügyekben járatlan, naiv öregúr pénzét. Suttogva beszéltek erről itthon legbizalma­sabb hívei, akik titokban pénzt gyűjtöttek, hogy a Kossuth Lajos megírandó nagy tör­ténelmi munkája szerzői tiszteletdíja címén juttatják hozzá e pénzt, nehogy érzékenysé­gében megbántsák őt, aki sohasem tudta meg, hogy e pénzt nem kiadója fizette, ha­nem hívei gyűjtötték össze. Hoitsy Pál, aki akkor negyvennyollc­as kép­viselő volt és barátja Wekerle Sándor pénz­ügyminiszternek is, igen bizalmasan Weker­­léhez fordult Hetek múlva nagy titokban je­lentős összeget nyújtott is át Wekerle Hoitsy­­nak. Hozzátette azonban: — ... Pszt, erről azonban nem szabad tudni senkinek... Sean arró­l, hogy ki adta a pénzt, sem arról, hogy mire... Még a leg­jobb barátodnak sem szabad tudni, mert fur­csák az emberek és senki sem tudja, hogy kiben mi lakik. Ferenc József meghalt már akkor, amikor régi dolgokról eset­t szó Wekerle és Hollisy között. Wekerle végre, évtizedek után, el­mondta a pénz történetét: — Tudod-e, Pali — mondta ekkor Weker­le, «— hogy volt egy Jellasics-alap? Ez az alap arra szolgált, hogy titokban ebből utal­tatott ki Ferenc József azok részére pénzt, akik negyvennyolcban nagy szolgálatokat tettek a dinasztiának, vagyis nagyot ártottak a magyaroknak. Sok árulót, renegátot támo­gatott ebből Ferenc József. S elkezdett ennél a visszaemlékezésnél jó­ízűen kacagni Wekere. — Emlékszel-e még, Pali, amikor pénzt adtam át neked Kosuth Lajos részére? Hát tudod-e, hogy kivel fizettettem én ezt?... Jászai Mari — markotányosnő Jászai Mari beszélte el, hogy ő egy ács­­mester lánya volt Apja és mostohaanyja oly kegyetlenül bántak vele, hogy minden cse­kélységért vizes kötéllel verték véresre mez­telen gyerek­ testét. Cseléd lett, bebarangolta mint egy vándor büvészpár szolgálja fel Magyarországot s Csehországot. A porosz­­osztrák háború idején egy markotányosnő cselédje volt a háború színhelyén. Azután szolgáló volt vidéki társulatnál s ugyanitt később kóristalány. Sokat éhezett, szenve­­dett. Később tanult meg németül, sőt fran­ciául, angolul. Igen művelt nő lett. Minden évben elzarándokolt Czenkre a Széchenyi István sírjához. Sokat tett a Görgey Artúr rehabilitálása érdekében. Naplójában meg­­írja, hogy milyen zord, meghasonlott lélekű volt , s azzal vádolta magát, hogy hiába akarta, nem tudta leküzdeni hiúságát s indu­latos, haragos természetét. Hahaha, Ferenc Józseffel... És tu­d­od-e, hogy miből?... Hahaha, a Jellasics-alapí­ók­ És olyan jóizűen kacagott, hogy csorog­­tak a könnyei... Ez volt Wekerle Sándor. Az igazi elnök Az igazi képviselőházi elnök Szilágyi De­zső volt. Úgy ült az elnöki emelvényen, mint Jupiter Jon­ans az Olympusom. Rettegett tőle félisten, satyr, aprószent egyaránt. Neki nem kellett rázni a csengőt, mert akire ránézett, villámokat szóró tekintetével, annak a torkán akadt a közbeszólás. A miniszterelnökkel gyakran hetekig nem állott szóba, úgy kel­lett közvetítőknek könyörögni nála, hogy ezt vagy azt a kérést teljesítse. Nagyobbára nem teljesítette. . .Amikor a pozsonyi Mária Terézia-szobort leleplezésekor az országgyűlés küldöttségét a tábornoki kar mögé akarták állítani, kijelen­tette, hogy ő akkor nem vezeti fel a képvi­selőházi deputációt. — De kérlek, ebből világbotrány lesz, —­­kérlelte a miniszterelnök —, rajtunk fog ne­vetni az egész világ. — Rajtatok igen — felelte Szilágyi de rajtam nem. Mert a magyar miniszterelnökön gyakran röhög a világ, az osztrák generáli­sokon még többet, de Szilágyi Dezsőn még nem nevetett soha senki. Próbálták kapacitálni, hogy ez az udvari etikett, hogy a programon már változtatni nem lehet és hogy a király most már csak azért sem akar engedni. — A király? —* förmedt fel Szilágyi. A ki­rály? Ő csak Isten kegyelméből uralkodik, de engem egy szuverén ország törvényhozó testülete választott maga fölé... Antiszemita volt-e Kossuth Ferenc? Kossuth Ferenc, mint szélső liberális élt a köztudatban. Szatmári Mór — aki pedig zsidó publicista volt, ennek ellenében így írt Kossuth Ferencről: — Liberális volt-e és meggyőződéses füg­getlenségi politikus volt-e Kossuth Ferenc? Mind a két kérdésre nem­mel kell válaszol­nom. — Röviddel haz­a jövetele után beszélget­tem vele a liberalizmusról, meg felekezeti kérdésről. Akkor még tdve volt azzal a de­mokraliikus­ szabadelvűséggel, melyet magá­val hozott. 1894 végefelé lezajlott ugyan már az egyházpolitikai harc, de bizonyos mértékű antiszemita áramlat maradt utána a kötelező polgári házasság, meg a recepció révén. Kossuth azt mondta, hogy egyáltalán nem érti, hogyan lehet beszélni felekezeti kérdésről, hiszen az ellenkezik a legelemibb­zabadságjogokkal, ellenkezik a szabadelvű­­éggel. De később alaposan megváltozott a felfogása. — Nem volt ugyan hangos antiszemita, de nem szerette a zsidókat. Egy ízben azt fej­tegette előttem, hogy a zsidók nem akarnak és nem tudnak nemzetiek tenni, hanem vi­lágpolgárok. És ez nagy baj, mert igen nagy számmal özönölvén el az értelmiségi, gazda­ági pályákat, világpolgári felfogásuk súlyos ártalmára lesz a nemzeti életnek. — Egyszer egyenesen megmondta, hogy demokrácia és liberalizmus dolgában nem követheti mindenben apját, mert az idő ha­lad és­­ nem kövesedhetik meg. Erős a meg­győződése, hogy a világpolgárság és libera­lizmus nem helyezhető a haza elé. Kossuth Ferenc, bár a lelke mélyén soha­sem tudott hinni a 48-as politika győzelmé­ben, eleinte erős akarással csinálta a függet­lenségi politikát, de amikor a koalíció kor­­mányra jutott s ő is miniszter lett, már ez az­ akarás is lelohadt benne. Többször fejtegette előttem, milyen károsnak tartja a katonai kérdés erőszakos feszegetését, mikor nyil­vánvaló, hogy a király erről hallani sem akar, már­pedig a király megnyerésével le­het csak a kérdéseket megoldani. A koalí­cióban bekövetkezett szakadás után, mikor már kitört a válság és valamely új kibonta­kozás módjairól folytak a tárgyalások és kü­­lönféle üzenetváltások, Kossuth Bécsbe ment a királyhoz kihallgatásra. Közvetlenül a vo­nat elindulása előtt, egy szolga levelet hozott egyik minisztertársától, aki arra figyelmez­tette, hogy ne mulassza el a király előtt a katonai kérdés hangsúlyozását. Nagyon elko­­morodott s ekkor némi melenkóliával mon­dotta: —­ Nálam tragikus összeütközés volt a ha­gyományos kötelesség és a meggyőződésem között. Hagyomány bennem a Kossuth-név­vel örökölt, alkuvást nem tűrő függetlenségi politika és ez a fennforgó viszonyok közt: nem egyezik meg sem hitemmel, sem tem­peramentumommal. — Jó ember volt. Hill az emberekben és senkiről sem tett fel rosszat. Sohasem hal-

Next