Mozgó Világ, 1998. január-június (24. évfolyam, 1-6. szám)

1998 / 1. szám - A RASSZIZMUSRÓL - Kovács M. Mária: Ügyvédi és orvosi politika a zsidótörvények idején

Mérséklet és ellenállás: az ügyvédek Az értelmiségi szakmák között az ügyvédek szervezetei egyedülálló módon számottevő ellenállást tanúsítottak a zsidóellenes törvényekkel szemben. Né­hány körzeti kamara kivételével csak­nem három éven át, egészen 1941-ig las­sították, akadályozták a diszkriminatív rendelkezések teljes körű érvényesíté­sét. Tekintetbe véve a politikai körülmé­nyeket, valamint azt, hogy valamennyi szakértelmiségi terület közül az ügyvéd­ségen belül volt a legmagasabb a zsidók aránya, ez a fejlemény meglepő és ma­gyarázatra szorul. Az első zsidótörvény elfogadása után természetesen a zsidó ügyvéde­ket ugyanazok a korlátozások sújtot­ták, mint az orvosokat és a mérnökö­ket. A gyakorlat jogától az első, illetve a második zsidótörvény a már műkö­dési engedéllyel rendelkező zsidó ügy­védeket ugyan nem fosztotta meg, de a második zsidótörvény gyakorlatilag el­törölte a zsidó ügyvédek jogát arra, hogy részt vegyenek az ügyvédi kama­ra vezetőségének megválasztásában. A fajvédő politikai erők e lépéstől azt vár­ták, hogy a zsidók valamennyi fontos szakmai fórumról kiszorulnak, a kama­rák pedig az antiszemita kvótarendszer végrehajtó szerveivé válnak. Hogy e vá­rakozás nem volt alaptalan, arra jó pél­da az a kíméletlen magatartás, amelyet az orvosi kamara tanúsított a zsidótör­vények után a zsidó orvosokkal szem­ben. A zsidótörvények haszonélvezőinek kikiáltott keresztény ügyvédek azon­ban a zsidótörvényekkel kapcsolatban távolról sem voltak olyan egységesek, mint ahogyan a fajvédők elgondolása szerint lenniük kellett volna. A törvény ellen az első jelentősebb tiltakozás egyenesen az igazságügy-minisztérium­ból jött. 1938. március 9-én, miközben a kormány az első zsidótörvény parla­menti vitájára készült, Lázár Andor igazságügy-miniszter kilépett a kabi­netből. Források híján kérdéses, hogy vajon Lázár közvetlenül a zsidótörvény elleni fellépése kapcsán vált-e meg tárcájától, de fennmaradt a Nemzeti Egység Pártjának debreceni szervezeté­ből való kilépését megindokló levele, amelyben nem hagy kétséget elítélő vé­leménye felől. Eszerint a zsidótörvény mögött álló erők „a­helyett, hogy új ér­tékek termelésére igyekeznek ösztönöz­ni a magyar társadalmat, a mások által teremtett értékek birtokba vételét hir­detik cél gyanánt.”­ A kamara keresztény ügyvédjeinek többsége változatlanul távol tartot­ta magát a fajvédő egyesülettől, a MÜNE-től (Magyar Ügyvédek Nemzeti Egyesülete). Az ország tizennyolc kör­zeti kamarájának vezetőségében a szél­sőjobboldallal szemben álló erők az el­ső, sőt később a második zsidótörvény után is túlsúlyban maradtak. A buda­pesti ügyvédi kamarában nyir ellenak­cióra is sor került. A fajvédők előre­törését megakadályozandó a MÜNE- vel szemben álló keresztény ügyvédek Komarnicky Román és Vekerdy Géza vezetésével új szervezetet alakítottak. Az 1938 nyarán létrejött Keresz­tény Ügyvédek Nemzeti Szövetsége (KLMNSZ) kimondott célja az volt, hogy 109 amint az alapító körlevél fogalmazott, a MÜNE-vel szemben egy „szélsőségektől mentes tömörülésbe” szervezze meg a keresztény ügyvédeket.­ A szövetség vezetője, a lengyel nemesi családból származó Komarnicky Román önélet­rajzában az ügyvédi kamara „egyik leg­nagyobb adófizetője”-ként jellemezte magát.­ Ügyvédi praxisa mellett igaz­gatósági tagja volt Litván József buda­kalászi textilgyárának, a Stádium saj­tóvállalatnak és a Pallas részvénytár­saságnak, de jó kapcsolatok fűzték a katolikus hierarchiához és a kormány mérsékelt köreihez is. A KÜNSZ-ben ott találjuk az ügyvédi kamara keresztény vezetésének tekintélyes személyiségeit - köztük, érdekes módon, a MÜNE koráb­bi, húszas évekbeli vezetőségének jó né­hány tagját. Komarnicky mellett az egye­sület vezetőségében volt Kövess Béla, Wenczel Árpád (korábban a MÜNE dísz­elnöke), Nehéz-Posony József, báró Dáni­el Gábor, Altorjay Sándor, Boda Jenő, Bo­­tond Béla, Konkoly Elemér, Vekerdy Gé­za, Kálnoki Bedő Sándor, Nagy Emil, Kovácsy Dénes, Ángyán Béla, P. Ábra-

Next