Művészet, 1962 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1962 / 2. szám

távlati képét előzi, a romos madocsányi viszont nyomon követi. Ennek különálló, gúla alakú, középkéményes sütő-főző háza már műemléki szempontból is rendkívüli értékű rajz. A Csorba tó és Tátrafüred három lap­jához sorakozik azután Petőfi kiskőrösi­születési házának már említett kedves, han­gulatos, gondosan kidolgozott rajza, emögé pedig a ház konyhájának belseje az asztalon elhelyezett és falra aggatott edényfelszere­lésével. Ez a rajz kevésbé befejezett, kevésbé részletező. Jóformán csak körvonalakkal meghúzott. Látszik, hogy a jelentkező távlati nehézségek meghaladták a rajzolóképességeit s ezért nem is bíbelődött velük tovább. Két további lapra nem rajzolt Jókai, hanem a balatonfüredi villa kertjében díszlő rózsái­nak jegyzékét irta rájuk. Egyszer sorrend­ben, egyszer pedig az ültetés módja szerint. Az utolsó lapokon azonban ismét raj­zokkal találkozunk. Előbb a szepsi templom falában látott ferencrendi Hirko páter em­lékkövét vázolta fel. Sietősen ugyan, de nem mulasztotta el melléjegyezni, hogy a barát nagy üldözője volt a protestánsok­nak. Követi ezt a szepsi templom egyik rész­letesen megrajzolt gyámköve és déli kapu­zatának még jobban sikerült ábrázolása. Az utolsó három lapra a tornai templom falképeinek egyes alakjait másolta le. Köny­­nyedén futtatott egyszerű körvonalakkal. Az előzéklapra csak szóbeli feljegyzéseket írt. Valamely közben látott múzeum,­­­vagy magángyűjtemény tárgyairól szólnak. Valószínűleg ezek jelennek meg a „Kis­királyok” lapjain a bajhalmi lelet leírásaiban és a bécsi műkereskedő Justus Fraus (Va­­kandy Anonymus) jellemzése során. Azt, hogy Jókai rajzolt s hogy kedvvel és tehetséggel rajzolt, tudtuk. Tudtuk mind a maga,­­ mind pedig mások nyilatkoza­taiból. Néhány rajzát ismertük is (önarckép, Petőfi stb.) Hogy a festészet világába való­ságos honvágy húzta, azt elárulják regé­nyeinek azok a részei, amelyekben festőkről, festészetről, képekről írt. „Boldog az az anya, akinek a fia a festészetre adja magát. Az komoly, valódi művészet”. „Ő a festészet nemtőjének ihlettjei boldogabbak, mint akiket Kasztália forrása itat. A költő szenved amikor teremt, a festő pedig kéjeleg. A köl­tőnek zsarnoka a szenvedélye, a festőnek jóbarátja. A költő nagysága nemzetének láthatáráig terjed, a festő nagyságát a kerek világ határozza körül.” A század írói, költői közül nemcsak Jókai, de többen belekóstoltak a képzőművészetek­be, Kisfaludy Károly és Kazinczy Ferenc is. Mohó szándékuk és törekvésük, hogy te­hetségük a magyar művészet megcsökött palántáját több múzsa segítségével egy­szerre s azonnal nevelje fel, megindító. Be kell látnunk azonban, hogy a szándék nem válhatott valóra. Az írók csak írók maradtak. A művészet zászlait mások emelték. De Kisfaludy festményei, Kazinczy „raj­zolatai” mellett ez a vázlatkönyv is fegyver volt azokban a harcokban, amelyeket a meg­rekedt magyar műveltség előremozdításáért folytattak a kor hivatott hősei. Kampis Antal Jókai Mór : Petőfi szülőháza Maison natale de Petőfi from­e de podujica Itemerfiu Jókai Mór : Árva vára — Le château-fort d’Orava — Epenocmb­e Opace X XV Jókai Mór : Csorba-tó — Le lac de Sírba — C­epo Cmpea

Next