Nemzeti Ujság, 1930. október (12. évfolyam, 223-248. szám)

1930-10-02 / 223. szám

M­jJA, -'%-v 7 , r­­930 0Kr­­á% Jf *jj ^ ttadA*rmtai< Buda- *'i> hóra 4 Pc"84, MB NFM7FTI líISifi ■ feMfo szerkesztő: TÓTH LÁSZLÓ dr. ♦ KERESZTÉNY POLITIKAI NAPILAP + FemfMtkatárs: TÚRI BÉLA HBg'w" V"', r ' XIM. évfolyam 223. szám­­ Csütörtök ♦ Budapest, 1930 október 2. ■ ■' — ■--------------------------- - - _________________________________________________ •* - ^ - .................... Hamis elméletek útján (—) Gondolatokból születnek a tettek. Zavaros, helytelen gondolatok zavaros és helytelen cselekedetek sorozataira vezet­nek, amennyiben a gondolatok realizálá­sára törekszünk. Nem mindegy, nem mel­lékes tehát az elmélet, a felfogás, a világ­nézet az emberiség történelmében. Mindaz a zűrzavar, esztelenség, borzalom, ami korunkban Európa népeinek és nemzetei­nek életében mutatkozik, nem egy arasznyi, pár évtizedet kitevő időnek előre nem látott, véletlen elcsuszamlása, hanem természetes és törvényszerű követ­kezménye egy gondolatsornak, egy elmé­letkomplexumnak, amely első körvonalai­ban az úgynevezett felvilágosodás korá­ban született meg, aztán a XIX. század első felében a darwinizmusban és a mar­xizmusban öltött testet s formálódott döntő tényezővé a társadalmi, a gazda­sági és a politikai életben egyaránt. Gazdasági, társadalmi, politikai bajokat gyógyítani gyakorlati úton kell. És a bajok ma nagyok nemcsak nálunk, de mindenütt széles e világon, hová eljutott a modern fehér ember állítólagos felvilá­­gosultságának hatása­ a kapitalista ter­melési rend és a vele szoros kapcsolatban lévő, az uzsoráskodó, vérből, verejtékből magának csak aranyat sajtoló bankkapi­talizmus formájában. Országok feldara­bolása, életképtelenné tétele, milliók foko­zódó nyomorúsága, szinte állandósult munkanélkülisége dologra, alkotásra hivatott munkáskezeknek: olyan szörnyű képét nyújtják a modern, „felvilágosult“ ember szellemi kultúrájának és anyagi civilizációjának, amely nagyon megérett már arra, hogy minél előbb végleg meg­bukjék és eltűnjön a föld színéről. Igen, ami rothadt, azon, ami csak arra jó már, hogy csak megsemmisüljön, még rúgni is kell, hogy minél előbb érje el végzete. Az ilyen tett, az ilyen ingás egyébként már nem is valami hősi cselekedet, csak olyasféle szükséges mozdulat, mint a gyümölcsösben egy-egy fának a meg­rázása, amely a szellőt helyettesíti, hogy ami rothadt rajta, végre a földre kerül­jön. De a gazdasági, társadalmi és politikai bajok gyakorlati gyógyításának, a siker­nek föltételei is­ vannak- Tüneti kezelés, fájdalmak, szenvedések pillanatnyi meg­állítása szükséges lehet, néha minden habozás nélkül meg is kell csinálni, de ez nem gyógyítás, ha­nem követi a helyes diagnosztika nyomán a megbetegedett szervezet alapbajának gyökeres gyógyí­tása. A mai gazdasági, társadalmi és politikai bajok sikeres gyógyításának egyik alapfeltétele pedig, hogy a modern ember, a „felvilágosult“ ember, ez az ál­kultúrájára és könnytől-vértől szennyes technikai vívmányaira annyira büszke nemzedék a maga nagy tömegeiben rá­eszméljen arra a valóságra, hogy elektro­mos világítású, gőzfűtéses, higiénikus be­­redezésű felhőkarcolói ellenére is lelkileg barlanglakóvá lett, amióta „felvilágosult­nak és természettudományilag „képzeté­nek képzeli magát, a hit, a keresztény erkölcsi világfelfogás általa mélyen le­nézett híveivel szemben. Az úgynevezett felvilágosodás kora óta szellemileg nem emelkedett az emberi­ség, hanem arról a magaslatról, ahová a keresztény vallás tanításai erkölcsi, em­beri érzés tekintetében az évszázadok folyamán már fölemelték nagy nehezen, úgynevezett természettudományi képzett­ségének elterjedésével és kiszélesedésével szoros kapcsolatban mindegyre mélyebbre zuhant állat emberi mivoltának mai fer­tőjébe, az uzsorakapitalizmus s az impe­rialista háborúk borzalmaiba s a külön­böző mechanikus jellegű, öncélúvá lett állami és közigazgatási szervezetek lel­ketlen, bürokratikus világába, ahol nem az ember többé a fontos, hanem az akta, amit „schibolni“ lehet .. A modern, „felvilágosult“ ember el­­állatiasodásának folyamata egyik leg­hatalmasabb lökését a XVIII. század végén Malthus értekezésében kapta, aki 1798-ban a népesedés törvényéről szóló írásában azt a „tudományos“ tételt állí­totta föl, hogy amíg az emberiség élelme­zésére és egyéb szükségleteinek kielégíté­sére szolgáló anyagok csak a számtani haladvány arányában szaporodnak, addig az emberiség a geometriai haladvány arányában szaporodik, minélfogva az emberek egy részének szükségképpen el kell pusztulni vagy járványos betegsé­gek fellépése, vagy háborúk, vagy éhinsé­­ges esztendők beköszöntése következté­ben. A komoly tudomány már régen leszá­molt Malthus elméletével, amely nem­csak ostoba, de gonosz és aljas célzatú is volt, mert a korai, minden féknélkü­li angol kapitalizmus borzalmait akarta „tudományos alapon“ igazolni. Azonban ez az elméleti konkoly azért, mert a ko­moly tudományok földjéből csakhamar kigyomlálódott, mégsem pusztult el, ha­nem jó talajra talált egy félbemaradt angol orvosnövendék fejében, aki egy rakás botanikai és zoológiai jelenség megismerése után — hogy törvényt hoz­zon a káoszba, amelyet kaotikus elmével látott annak —, Malthus áltudományából kiindulva, megalkotta a maga „tudomá­nyát“, amelynek egyik szegletkövévé a „létért való küzdelmet“ tette, mint a nö­vényi és állatvilágnak — s egyúttal az ember világának is — egyik legfőbb alaptörvényét. Darwin elmélete és jel­szava a „létért való küzdelem“-ről csak fokozta a XIX. század második felétől fogva az elállatiasodás folyamatát az egész világon. Az emberek millióit sza­kította ki abból a nagy etikai egységből, abból a belső, isteni életközösségből, amelyet a keresztény világfelfogás elter­jedése és térhódítása teremtett meg a földön s amelynek gyümölcsei azokban a jótékonysági és emberbaráti intézmé­nyekben jelentkeztek századok folyamán át, amelyek a szegényeket, az elesette­ket, a nyomorékokat, a betegeket fölemel­ték s megmentették és amelyek nemcsak igazi kiinduló pontjai a modern szociál­politikának, de egy szerem­ind irányt szabó tényezői is lehetnek még mindig, mert belső rugóik, mozgató erőik nem a bü­rokrácia öncélúságából kovácsolódtak Színház és Mun­ ­rta: Márkus László A színházigazgatók élet-halálharcában igen veszedelmes ellenség a beszélőfilm, még veszedelmesebb a német beszélőfilm. De nem igaz, hogy a német beszélőfilm visszaszorításával megoldódnék a színház válsága és általában nem igaz, illetve nem világos az a sok mindenféle, amit a színháznál érdekelt felek keddi nagy­gyűlésén elszónokoltak- Mindenekelőtt tudnunk kell, hogy itt nem egy, hanem több párhuzamos kérdésről van szó. Az első számú konfliktus a színház és a beszélőfilm között tört ki, függetlenül attól, hogy az a film milyen nyelven beszél. Ha netalántán egyszer lesz magyar beszélőfilm is, a színház attól is szenvedni fog és nyílt kérdés marad, hogy a ma­gyar nyelv és irodalom kultúrájának ezt a fontos pozícióját, a színházat milyen módon lehetne mégis megtartani. A má­sodik számú konfliktus a színház és a német film ellentéte, aminek egy része talán megoldódnék azzal, h­ogy a német filmet magyarral pótolhatnék, de ismét­lem: a színházra nézve nem lenne sokkal kisebb veszedelem a magyar nyelven beszélő mozi sem. A harmadik­­ számú konfliktus a német film és az egész ma­gyar kultúra között mutatkozik és ez az, ami minden magyar embernek személyes ügye és ami az egész viaskodásban a leg­magasabb fokon közérdekű. Ebben az újságban sokszor írtunk már erről. Mindenki tudja, hogy Budapest német város volt, alig egy-két generáció választ el attól az időtől, mikor a magyar nyelv jogaiért itt még küzdeni kellett. Ma is" élnek öregek, akik nosztalgikusan gon­dolnak vissza a német színház otthonos szépségeire, s én magam, aki huszonöt éve vagyok újságíró, még nagyon mérges harcokban vettem részt,­­ amelyek a varieté megmagyarosításá­­ért folytak. Most aztán Budapest lett Magyarország egyetlen nagy városa, a kultúra szem­pontjából legalább fele­ Magyarország, s ennek a központi kulturális műhelynek visszanémetesedése halálos katasztrófát jelent minden magyar fölényre, mindenre, ami az elcsatolt részeket visszavonzaná,­­ halálos csapás lenne a revízióra. Gon­doljuk meg, hogy ideiglenesen elveszített városaink jórészt szintén németből lettek magyarrá és még mindig hajlamosak visszanémetesedni és ha egyszer fölvirrad a szent csodák napja és a visszatérő régi városok egy német szótól visszhangos Budapestet kapnak itt, az a feltámadó Nagymagyarország olyan német lesz, amilyennek semmi osztrák centralista sohasem merte volna álmodni. Apáink nem ok nélkül verekedtek Pest magyarságáért, a pesti sajtó, színház és mulatóhely magyarságáért, mert az a megállapítás, hogy nyelvében él a nem­zet, az a legtermészettudományosabb igazság, lévén a nemzeti egyéniség lát­ható habitusa a kultúra és a kultúráé,a nyelv. A nemzet nyelvi egység és azért kell nekünk magyar nyelvű kultúrát teremtenünk, hogy a magyar nemzet legyen ezen a földön olyan természetes fölényben, hogy másnyelvű magyar pol­gáraink, más nemzeteink a maguk egyéni­ségének épsége mellett önként elismerjék hegemóniánkat. Ezek közhelyek, de soha­sem felesleges ezeket ismételni s különö­sen aktuálisak most, mikor Budapesten naponként harminc-negyven német nyelvű előadást kell elviselnünk. A Kék madár kabaré vendégjátékát megtiltották a Ki­­rály Színházban, holott ennek a színház­nak még akkor nem volt kész magyar darabja s a német-orosz produkció a szín­ház magyar színészeinek kenyerét szol­gálta volna. És naponként harminc­­negyven filmelőadás, ami a magyar szí­nészek kenyerét eszi el, ez mégis korlát­lanul szabad és egyszerre szabad lett ez a mindent elsöprő német kulturális be­törés abban a városban, ahol egy fél emberöltővel ezelőtt még halálos vesze­delemnek tartották azt, ha egy operaéne­kes németül énekel. Száz esztendő teremtő harcainak minden eredménye lesz itt pár év alatt semmivé és lesz egy német Buda­pest, amely aztán igazán lehetetlenné teszi magyar vidéki kulturcentrumok ki­épülését. Ne beszéljünk szentimentális magyar­német barátságról. Én azt mondom, hogy ilyen nincs, de akik hisznek benne, azok is tudván tudják, hogy magyar énekes Németországban magyarul nem­­énekel­het és magyarnyelvű filmet játszani odakünn elképzelhetetlen. A prágai de­monstrációk sem pusztán politikai okve­­tetlenked­ésből lettek, itt a német nemzeti fölényt ismerte fel a hegemóniára tö­rekvő cseh nemzet és nekünk pláne semmi okunk sincs eltűrni, hogy a né­met kultúra­­ bennünket ilyen egyszerűen­ gyarmatosítson. Azzal az illúzióval számoljunk le, hogy itt belátható idő­t belül versenyképes magyar beszélőfilm­ készülhet. Az állam, mely eddig minteajor­ négymillió pengőt zsebelt be a filmesed­től erre a célra, még egy felvevőgép­­­ szerzéséig se jutott el és soha odáig el nem jut, hogy a magyar filmgyártás adminisztratív kereskedői és művészi pozícióiba ne levitézlett politikusokat, törekvő és benfentes bürokratákat, ha­nem szakembereket és művészeket­­he­lyezzen. A magyar banktőke pedig mai­den, csak nem magyar és soha, a mai uzsoraprofitot egy messzebbre jelölt ma­gyar nemzeti célért kockáztatni nem fogja és a magyar magántőke sem fog, pláne ebben a pánikhangulatban­­itthon maradni és dolgozni, mikor a svájci bankokban rizikó és munka nélkül ka­­matozhatik. Az egész rothadt magyar gazdasági szellem újjáteremtése kellene, zseniális és hősi munkával, amire ha meg is jelennek a próféták, vállalkozó tőkét hamarosan ők sem bűvölhetnek létre. Mégis hirdetem, hogy igenis, pró­báljuk megcsinálni­ a magyar beszélőfil­met és így is próbáljuk kiszorítani a né­metet, de ez a prolyálkozás még akkor se megoldás, ha Isten csodájára sikerült: a moziműsor nagy részét mégse idegen film fogja betölteni és a színházat a magyar film is öldökölni fogja. Egyelőre még a magyar filmnél is fon­tosabb, mert reálisabb védekező eszköz az az egyszerű megállapítás, hogy a német film nemkívánatos idegen. Ipar­cikk, amelynek túlsága ellen éppen úgy jogunk van vámmal és adóval véde­kezni, mint a német cipőfelsőrész ellen. Német testvéreink ugyan nem szenti­mentálisak: egy tisztsséges kereskedelmi szerződésre se futotta még eddig a „Nie­­belungentreue“-ből, s nem tudom be­látni, hogy miért ne kényszeríthessük a német filmgyárakat arra, hogy magyar verziókat készíttessenek itt nálunk, ma­gyar művészekkel, ha a német ölkorony­­gyárost­ vi arre kényszeríthetik vámjaink é­s adóink, hgy itt magyar ipartelepeket "létesítsenekj"!És ha nekik ez nem üzlet, hiát elmaradhatnak a magyar piacró. Tipkünk semmi szempontból sem fontos, Hogy itt­ német filmek krákogjanak. Egyetlen szempont lenne, amelyből hasz­nosnak látszhatnék a német film: a ma­gyar­ mozisok és film­kereskedők érdeke ez, mert az kétségtelenül igaz, hogy ne­kik a német film a legjobb üzlet és enél­­k­ül nagy nyomorúságba esnének, külö­nösen, amíg magyar film se mutatkozik sehol. De itt aztán keményen és kímélet­lenül ki kell mondani, hogy amidőn az egész moziszakma a maga német üzleté­vel beleütközik a magyar kultúra érde­keibe, és ezt a kultúrát természetesen a színházi kultúra pontján támadja meg, akkor, ha egyelőre választanunk kell a moziszakma és a színházi szakma exisz­­tenciája között, mi föltétlenül ezt az utóbbit választjuk. Tisztelem a moziszakma becsületes üz­leti munkáját, de felállítom azt a nehéz kérdést, hogy mit tett eddig a magyar kultúra érdekében­! Azt talán mégsem le­het ráfogni, hogy a német filmek im­portja magyar kulturmunka, de nem vá­dolhatjuk azzal sem, hogy a film ma­gyarságáért csak a kisujját is megmoz­dította volna. Nem arra gondolok- hogy elsősorban,­­mégis a magyar filmszínhá­zak és filmkereskedők kötelessége lenne minden erőfeszítéssel azon dolgozni, hogy magyar filmjük legyen. Jó, nincs Lapunk mai száma 16 fillér _________________________________ Mi történt? Rothermere lord­erá»~ 'táfhadást in­­tézett a Népszövetség*"^numbugja ellen Egy cseh lap a faWWfd­"Agyarok ellen uszított Az új osztrák kan*nag&­ dktmil az összes hazafias esetnek együttlnek trüning programjai^krtós 'pénz­ügyi rendet akar Vagy izgalmak közt folyt­on­ a­­ v­ kereskedelmi minisztériumban ,az J / építőipari ankét / (/\ 1 brit birodalmi értekezlet zárt / ajtók mögött tárgyal 1 ! Öttagú olasz bizottság tanulmá­nyozza az Országos Közegészség­­ügi Intézetet Szegeden is megalakul a gázvé­delmi liga A román király hozzájárult a par­lament elnapolásához A Népszövetség közgyűlése pénte­ken véget ér Megkezdődött az első sportorvosi tanfolyam Madzsar József volt „emigránst" nemzetgyalázásért egyhavi fog­házra ítélte a Kúria József főherceg avatja fel a kalo­csai hősi emlékművet Fegyvert követelnek a párisi taxi­­soffőrök Mussolini gondoskodik a munka­­nélküliekről Csütörtökön ünnepli Hindenburg nyolcvanharmadik születésnapját A rendőrség nem tudta megakadá­lyozni a görög urak párbaját Az Építési Hitelek Lebonyolítására Alakult Szövetkezet megkezdte működését Olaszországban is rosszabbodott a gazdasági helyzet Budah­ázy László édesanyja is meghalt Amerikában megunták a szesz­­tilalmat Felrobbant egy szerb muníciós­­raktár

Next