Opinia, septembrie 1909 (Anul 6, nr. 810-833)

1909-09-01 / nr. 810

5 bani Exemplarul ABONAMENTE Un an.......................20 lei 6 luni . .... 10 „ Redacția și Administrația, IAȘI, Str. Primăriei 30 ZIAR CONSERVATOR-DEMOCRAT 5 bani Exemplarul ANUNȚURI Un rând în pag. IV, 50 Bani »« s» »» IV, 40 ,, or rr~ Anul fl.—No. 810 Mar ti I Septembrie tg^g O serie a oamenilor de litere dacă nu sîntem bine lămuriţi, ca­­re-i e rostul. Dar pe cît înţelegem nu e vorba de o organizare cu scopuri artistice, ci de una care se va îngriji—dacă nu excluziv, în tot cazul cu prioritate— de starea materială şi de soarta mem­brilor săi. Va fi o breaslă dar: breasla oa­menilor cari mănuesc condeiul, la fel cu a celor cari mînuesc ciocanul sau cari culeg plumbul în ateliere. Şi ne întrebăm: era nevoe? Dacă spiritul de asociaţie e un pro­dus al societăţilor în care lupta pen­tru existenţă e mai agitată şi mai vie , dacă el creşte pe măsură ca situaţia individului devine astfel mai grea, atunci nimic mai legitim de­cît in­stinctul acesta de solidaritate socială, care apropie—în vederea unui ţel comun,—puterile risipite ale mun­cei. Dar orice generalizare are o limită. Şi ceea ce se potriveşte unei cate­gorii sociale, de pildă, nu se potri­veşte alteia, după cum ceia ce cores­punde unei anumite situații, nu co­­respunde numai decît unei alteia a­­naloage. Fierarii și tipografii pot alcătui bresle,—pentru că activitatea lor e pur profes­ională, și interesele lor strict comune. Oamenii de litere, nu se găsesc în aceeaşi categorie, pen­­tru că activitatea lor e de o natură particulară, care închide ideea de vo­­caţiune, şi pentru că între ei nu e­­xistă comunitate de interese. Şi ce să facă o societate a oa­menilor de litere ? Să stimuleze pro­ducţia artistică ? Să ofere pensiuni şi rente viagere, celor ce nu mai pot scrie, sau văduvelor lor ? Să regle­menteze oferta şi cererea, între ei şi editori ? Nici o asociaţie din lume nu va face ca un poet să fie mai iubit, de cît este graţie operei sale, —şi nici un mijloc nu va putea constrînge pe un editor să plătească bine o lu­crare care nu e menită a se înfige în gustul publicului cetitor. Acolo unde numărul celor cari ci­tesc, e destul de mare şi poate da extenziune comercializăm produ­ziu­nei literare, raportul dintre opera o­­mului de litere şi starea sa materi­ală Se stabileşte de la sine. Zo­a, Daudet, France, au ajuns să-şi cre­eze venituri splendide,—nu graţie a­­­ţiunei exercitate de vr’o societate literară, dar mulţumită valorei operei lor, care a făcut ca aceasta să se impue unei lumi întregi. La noi aceasta nu se poate—pen­tru multe motive. Dar s’a ajuns cel puţin la venituri modeste, care asi­gură literaţilor români un e­vivalent al muncei lor. La ca dar o societate de oameni de litere? Ea nu va putea produce talente nouă, şi nici nu va da alte puteri ta­lentelor existente. Pentru că alţii sunt factorii cari determină selecţionarea acestor exem­plare de elită ale conglomeratului social,—şi pentru că prin asemenea slabe mijloace artificiale nu sa schi­mbă şi nu se măreşte puterea de cre­­aţiune şi geniul poporului. Ea nu va mări nici numărul ce­titorilor del­­­ratară, şi nu va influ­enţa, de cît doar într’o proporţie in­finit de mică, gustul cetirei şi căitul frumosului, pe care nu-1 formează şi nu-i sporeşte da­cît operile mari. Neputînd astfel schimba nici pro­­ducţiunea şi nici cîmpul de desfacere —ce schimbare va suferi oferta şi cererea în materie,—şi mai departe întru cît starea materială a scriito­rilor se va schimba în bine sub un regim corporativ ? Intru nimic, fără îndoială. ----------------------------------------------­ UN NOU CONFLICT Telegraful aduce îmbucurătoarea şti­re, că biserica romînă de peste amuţi, este hotărîtă să lupte în contra dispo­­ţiilor şovine ale lui Apponyi, cari con­­stituesc primul pas al guvernului ma­ghiar de a se amesteca în autonomia biserica­ remise Nici nu ne îndoim că biserica romî­nă de peste munţi îşi va face dato­ria , mai ales, că actul ministrului A­­pponyi este şi nedrept şi nepoliticos. Ar fi fost dezminţirea cea mai ru­şinoasă ce s’ar fi putut da energiei şi patriotizmului fraţilor de peste munţi, dacă biserica romînă transilvăneană ar fi suportat această lovitură, care în mod necesar ar fi atras o serie întrea­gă de lovituri şi nedreptăţi. Ne pare bine, de hotărîrea luată de conferinţa episcopală, care a decis că la nevoe va susţine lupta cu mijloace ex­treme. Şi sperăm, că atitudinea bisericei ro­mîne va avea efectul dorit. Statul maghiar, cu tot şovinizmul de care este însufleţit, nu va putea rezis­ta, căci el cunoaşte foarte bine ce pot românii transilvăneni. O chestie de conştiinţă Viitorul reprobînd purtarea darului carpist, care a lansat minc­iunoasa ştire, că şeful nostru, d. Take Ionescu, ar fi suferind, îşi exprimă nedumerirea,pentru faptul, că presa conservator-democrată a dat acestei ştiri, cea mai formală dezmin­ţire.—Curioasă mentalitate! Iată un fapt divers, un fapt fără mare însemnătate, fără de nici o însemnătate chiar, dar care printr’o inadvertenţă ex­plicabilă se strecoară într’un dar. Are sau nu ziarul, datoria să facă rectifica­rea sau dezminţirea necesară ? Cel mai elementar simţ de demnitate ziaristică spune că da. Nu este permis n­imanui, cu atît mai mult m­ui zor să răspîndească o ştire falsă, chiar sub forma dezminţirii unei ştiri adevărate. Cu atît mai vîrtos, cînd acel fapt, acea ştire este de o însemnătate mare; cu atît mai mult, cu cît falsitatea ştirii ia carac­terul unei răutăţi nepermise, ziarul este dator să o dezmintă. Versiunea carpistă asupra sănătăţii şefului nostru este natu­ral dintre acestea. Şi dacă ziarul carpist n'a avut acest elementar simţ de bună conduită şi de demnitate, cu atît mai vîr­tos ne incumbă nouă sarcina de a-l în­fiera. De unde dai „nedumerirea“ Viitorului ? Care este explicaţia acestei nedumeriri ? Explicaţia nu poate fi de­cît o chestie de conştiinţă Viitorul şi-a amintit de un alt caz, nu tocmai vechi, în care el şi în­treaga presă liberală-brătenistă a avut un rol dezgustător. Este cazul îmbolnăvirii d-lui D. A. Sturdza, fostul şef al parti­dului liberal, care—spre ruşinea cercuri­lor brăteniste­,— a produs atîta bucurie printre partizanii actualului prim mi­nistru Viitorul n’a putut dezminţi acea ştire, pentru că era adevărată, şi pentru că îi convenea perfect. Acum se repede asupra noastră, ca şi cum—ceea ce el însuşi recunoaşte ca nea­devărat—dezminţirea noastră n’ar fi e­­xactă, ca şi cum noi am avea faţă de şeful nostru sentimente asemănătoare ce­lor ce aveau liberalii pentru şeful lor. Să avem iertare : noi ne iubim şeful, şi nu putem lăsa fără răspuns cea mai mică răutate ce s’ar face în jurul nume­lui lui, cu atît mai mult, cu cît d. Take Ionescu nu s’ar putea nici-odată coborî pînă la nivelul acelor născocitori de rău­tăţi. Iar Viitorul să facă bine, şi să nu şi arate nedumerirea, căci face pur şi sim­plu o gafă, amintind lumii purtarea-i imorală de altă­dată. TOT REMANTAREA O versiune, menită a produce multă senzaţie în lumea politică, este aceia care ne pune in cunoştinţă despre posi­bilitatea intrării în guvern, cu ocazia remanierii, a d-lui G. Panu. Situaţia încurcată în care se găseşte d. Ionel Brătianu, care nu poate face remaniarea, l-a determinat pe primul mini­stru să se gîndească la concursul ce i - ar puntea da d. G. Panu. Şi atunci fără a se gîndi, dacă sporeşte sau mi*­eşurează nemulţumirile din partid, în ori­ce caz aşa pare, d. Brătianu s’a o­­prit la numele fostului şef al radicalilor propunîndu-se acestuia să intre în ca­binet. Explicaţiunea acestui mod de cârpire a guvernului nu poate fi, de­cît inten­­ţiunea ce o are d. Ionel Brătianu de a scăpa de agitaţiunea unor cercuri libe­rale, care vor să-l impue pe d. Con­­stantinescu. Mai ales, că—după toate probabilităţile—d. Brătianu îşi dăduse cuvîntul, că d. Constantinescu va intra în minister. După cum se vede, sforţările ce face d. Brătianu, spre a ieşi din impasul, pe care singur şi l-a creiat nu sunt mici. Şi aceste sforţări nu denotă de­sigur, greutatea săvîrşirei actului in­­si­ne , ci situaţiunea precară din parti­dul liberal, intrigile şi dezbinările necurmate, ambiţiunile şi vanitatea a­tîtor fruntaşi liberali, cari vor să şi ia răsplata actului de recunoaştere a şefiei d lui Ionel Brătianu. Este curios, că aceasta fiind starea de spirite şi de lucruri în partidul li­beral, d. Brătianu se mai gîndeşte încă la formaţiuni ministeriale, şi la putere. Nu ştie d-sa că un partid slab nu poate avea putere ? 1. CÂTE­VA NOTE Conservatorul şi Voinţa Naţională, se întrec în a discuta chestiunea apariţiei „haimanalelor“ în capitală, şi de la dis­cuţie ajung la învinuiri reciproce. Conser­vatorul susţine că apariţia haimanalelor se datoreşte guvernării liberale, iar Vo­inţa trăgîndu şi cenuşa pe turtă, afirmă că, partidul conservator ar fi cauza în­mulţirii pungaşilor. De­sigur, că vor fi şi de aceia, cari vor crede sau pe unul sau pe celalt din cele două oficioase, noi însă, fiindcă nu vrem să jignim pe nici una, şi fiind­că vrem să fim drepţi, le credem pe amîn­­două. rierii transilvan­eni Prin convenţiunile noastre cu Austro- Ungaria s’a păstrat în totdeauna obi­ceiul străvechi ca economii de vite din Ardeal să poată veni cu vitele lor la păs­cut în ţara romînească. Ungurilor le-a displăcut pururea contactul, din pricina aceasta, dintre Romînii de dincolo şi cei de dincoace ; de aceea au încercat, de cite ori s’au tratat convenţiile, să suprime pentru România avantagiul de a-şi spe­cula păşunile,—au intîmpinat, însă în tot­deauna rezistenţă din partea guvernelor noastre. Din pricina aceasta, erau siliţi să recurgă la măsuri arbitare, la sama­volnicii, ca să micşoreze numărul Romî­­nilor din Ardeal cari treceau cu vitele în ţara noastră. Acum, cu prilejul nouei convenţii, de­legaţii unguri au reuşit să obţină de la guvernul român ceea ce în zadar ceru­seră atîta vreme de la guvernele pre­cedente, anume prohibiţiunea, prin lege categorică, pentru economii din Ardeal, de a mai veni cu vitele în România. Ba, delegaţii unguri au obţinut mai mult, au ob­ţinut ca, dacă guvernul vecin va îngădui ca crescătorii din Transilvania să se co­boare cu vitele în România, vitele aces­tea să nu se mai întoarcă vii în Austro Ungaria, ci cu titlul de vite romîneşti,— vite al căror număr să se scadă din cîti­­mea pe care s’au învoit Ungurii s’o pri­mească de la noi în schimbul marilor a­­vantaje pe cari li le-au recunoscut gu­vernul român prin convenţia care va lua în curînd fiinţă. Şi mărturisind aceasta ,Voinţa Na­ţionalâ, în loc să explice felonia guver­nului liberal, desvoltă raţiunile politice cari fac pe Unguri să dorească aceasta situaţiune privilegiată! De­ alt­fel zice ,Voinţa Naţională“ chestia ciobanilor priveşte esclusiv rîn­duiala internă a Statului vecin, rînduială în care guvernul român n’are dreptul să se amestece. Or, nu e așa. Ori­cît de exclusiv internă ar părea această chestiune, Romînia era în faţa unei situaţii de fapt, care îi convenea ; şi atîta e de adevărat că chestia cioba­nilor luase, prin faptul că era stipulată în convenţii, caracter internaţional, în­cît guvernul ungar n’a putut-o, cu toată do­­rinţa-i arzătoare, regula prin lege întru­cît noi, cealaltă parte contractantă nu consimţeam la aceasta. Acum guvernul din Budapesta va legifera asupra ei pentru că d. Brătianu şi-a dat învoială la măsura pe care de atîta vreme o ur­măresc vecinii noştri. Acesta este, dar, unul din avantaj­­e dobîndite de guver­nul liberal prin convenţia de comerţ ce a încheiat cu Austro-Ungaria. Dar mai e ceva : în schimbul avanta­jelor pe cari le acordă România—şi sunt imense—Austro Ungaria se învoeşte să permită trecerea a unui număr determi­nat de vite din ţara noastră. Prin înţe­legere cu guvernul nostru, însă, monar­hia vecină va considera în viitor, ca vite străine pe cele cari s’ar coborî, din Ar­deal, în Romînia, la păşunat, şi ca atari le va scădea din numărul de zece mii de capete pe cari s’a învoit să le pri­­miască, de la noi, în primul an de la punerea în lucrare a convenţiei. Cu chi­pul acesta, Ungurii eludează, cu consim­­ţimîntul guvernului român, singura clauză care ne era favorabilă în convenţie Căci ori ambele guverne vor consimţi ca vi­tele Românilor din Ardeal să treacă la noi, şi în cazul acesta Ungaria, la în­toarcere, îşi va importa propriile ei vite — ceea ce face iluzorie clauza celor zece mii de capete de la noi; ori, ca să pu­tem exporta vitele noastre guvernul ro­mîn va fi silit el să împedice trecerea vitelor din Ardeal — şi atunci, păşunile noastre de la graniţă rămîn neproductive, iar mulţimea de economi români din Ar­deal se vor vedea sărăciţi prin însăşi fapta patriotică a guvernului nostru. OAMENI ŞI LUCRURI VACANTE... Un ordin al ministerului a prelungit vacanţa şcolară iaşană- Pănă cînd ? A­­ceasta atîrnă de împrejurări, căci data de 1 Octombrie e de pură convenţiune şi ziua deschiderei şcolilor va fixa­­ mersul epidemiei, iar nu vre-o deciziune de la centru. A ! Dacă domnii de la centru ar pu­tea da laşului mina de ajutor necesară, mina de Hercule care să înfrîngă hydra cea cu multe capete şi fără de capăt, —epidemia! Aceasta însă n’au putut-o face. Un Hercule s’ar fi găsit poate, dar despre el ne spune mitologia că a reuşit a distruge miasmele Elidei şi a curăţi graj­durile regelui Augias cu ajutorul micu­lui rîu, Alfeu, care curgea în apropiere de localitatea infectată. La noi însă Ti­­mişeştii sunt departe, iar Prutul—s’a zis pe vremuri—nu e al nostru şi Ru­sia n’o să ni-l împrumute sau or să ni­­... otrăvească vre-o dată. Şi atunci l’am lăsat să curgă liniştit acolo unde este şi ne am resignat să suferim de sete cîţi­va ani mai mult. De aceea,—să aşteptăm, căci atît a­­vem de făcut; aşteptăm ca epidemia să se sature şi să slăbească prin sine în­săşi, să moară de propria ei otravă sau să moară cînd i-o fi sete după un os­păţ atît de copios, făcut cu atîtea vieţi omeneşti... Cu ce nerăbdare aşteaptă laşul tot­deauna sfîrşitul lui August, începutul lui Septembrie ! Epoca deschiderei şco­lilor era cea mai interesantă şi mai îm­belşugată a anului, pentru că într’a­­ceasta îşi mai consfinţia superioritatea foasta capitală, în abundenţa şcolilor. .Provincia“ dădea năvală, străzile Iaşului deveneau adevărate furnicare şi întîlniai figuri noue, costume pitoreşti, vedeai circulînd părinţi şi copii în luptă pentru burse, examene, concursuri, în căutare de locuri de internate sau nu­mai de gazde ; aveai—într’un cuvînt— imaginea laşului şcolar, a laşului care şi mai păstrează cu drept cuvînt faima şi fala de centru cultural. Aceasta lipseşte acum şi întregeşte impresia de goliciune a oraşului atit de greu lovit, atît de ireparabil lovit. Cînd se populează şcolile laşului, a­­vem laşul însuşi palpitind de un exces de viaţă ; avem mişcarea, avem tinere­ţea, avem speranţa, avem voiciunea, a­­vem­ viitorul­ vrednic de trecutul foas­­tei Capitale. Dar vremea ne obijdueşte de astă dată cu împrejurările ei fatale, iar pe străzile noroioase ale Iașului se plimbă ^ ■' ■'■■■'s .»ni". ----­ urîtul şi pustiul ; în mijlocul vacanţei prelungite se fac multe şi dureroase vacanţe omeneşti—goluri de vieţi ce nu se vor mai umplea nici­odată şi al că­ror doliu îl poartă oraşul întreg ! Boăica Literatură şi diletanţii Intre ziare şi reviste.—Articole de va­canţă.—Partidele politice privite de un „dilentant“.—Cînd spune adevărul. D. Ibrăileanu persecutat.—Piatra în baltă! Nu de mult doi tineri şi foarte talen­taţi scriitori, d nii D. Anghel şi St. O. Iosif, s’au formalizat că într’un ziar po­litic, esclusiv politic, nu li s’a îngăduit să şi spună pe şleau părerea asupra u­­nui scriitor, pentru motivul că acesta din urmă avea legături politice cu ziarul în chestiune. Lucrul era, cu toate aceste, foarte na­tural. Un ziar politic e obligat să ţină seamă nu numai de împrejurările şi ac­tele politice ca atare, dar şi de consi­­deraţiuni, de scrupule personale, întru­cît ar fi în joc persoane cărora de fapt le aparţine ziarul nu numai de­cît în sensul material al cuvîntului, ci prin comunita­tea convingerilor şi vederilor politice. Mai puţin legată de asemenea condi­­ţiuni se poate considera, pînă la un punct, o revistă literară, chiar dacă ar aparţinea unor personalităţi politice. Acolo se poate ori-cînd găsi forma in­termediară, se poate găsi haina literară, formula filosofică, pentru a exprima anu­mite păreri luîndu-li-se caracterul de ac­tualităţi şi dîndu-le—mai cu seamă—o notă de­­articole de vacanţă“. * Ce sunt articolele de vacanţă, în pu­blicitatea noastră mai cu seamă, se ştie din experienţa lucrurilor. Ceea ce în presa cotidiană este „umplutura*, partea des­tinată a da gazetei varietatea şi cantita­tea, a face decor articolelor propriu zise, chestiunilor politice palpitante,—este în viaţa revistelor mari seria articolelor re­zervate unor numere mai slabe, mai pu­ţin cetite, în special numerele de vacanţă cînd căldurile mari, sau lipsa celor mai mulţi dintre redactori şi ..cetitori se simte în viaţa ţării şi în piaţă. Cele mai multe reviste îşi suspendă a­­pariţia în lunile de vară, sunt însă pu­­blicaţiuni mai importante, cu răspunderea prea mare şi cu programul prea vast, ca să şi permită luxul unei eclipse de vară şi în traiul unor asemenea publicaţiuni se simte trebuinţa articolelor de vacanţă, pentru a se putea rezerva unor anumite mai însemnate posibilitatea de a nu apă­rea în lunile atît de ingrate ale verei. * Lumea cetitoare cunoaşte peripeţiile furioasei campanii ce s’a dus şi se duce încă prin un cotidian politic local în con­tra d-lui C. Stere. Ea a fost calificată prin nişte termeni suggestivi de cătră un personagiu care împărtăşeşte de alt feliu, vederile politice ale ziarului cu pricina,— drept ,o salată de vacanţă*. Dar d. C. Stere are în propria d sale casă o mică daraveră cam de aceeaşi natură,—articolul d-lui Ibrăileanu despre „Partidele noastre politice“, publicate drept „părerile unui „diletant“ şi nu fără o notiţă de rezervă din partea direcţiu­nii ... rezervatio mentalis. Cînd acum zece ani şi mai bine ac­tualul director al „Vieţei Romîneşti“ a vroit să exprime oare­cari adevăruri crude la adresa societăţii române în ge­neral, a publicat în „Adevărul“ seria de foiletoane, „din observaţiile unui hypo­­condric“. Se cunoaşte legenda lui Solon. Ca să spună norodului vorbe grele, s’a prefăcut...nebun şi mulţimea i-a îngăduit s-o maltrateze. Mai puţin excesiv în spusele sale şi mai puţin îndrăzneţ, d. G. Ibrăileanu nu-şi zice nici nebun, nici hipocondric, ci numai „diletant“. Cele scrise de d-sa sunt de altfeli, lucruri mult mai inofensive şi dacă în afară de critică literară d. Ibrăileanu n’ar face și „politică“, n’ar gravita în ju­rul unui om politic, care e în acelaș timp directorul revistei, nimeni n’ar fi făcut vre­un cap de acuzare autorului zisului articol, care exprimă cîteva păreri ce nu diferă mult de cele scrise de multe ori în coloanele unui ziar liberal mai tînăr. Cităm un pasagiu care conţine în e­­senţă întregul articol : Partidul liberal se emancipează de balast.„Conservatorii democraţi“ libe­rali părăsesc partidul, ori mai de­grabă

Next