Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1843-04-08 / 14. szám
nem lét, tudom és szomorún megvallom, hogy e' három czím alatt van megírva magyar egyházi, sőt polgári életünk1 hármas históriája; azzal a' különbséggel , hogy a' tiszta szándékkal párosult tiszta fogalmat, egyik fél sem tulajdoníthatta eddigelé csak magának. Maga Sz. ur' parancsoló és uralkodó egyháza, annyi zavart fogalom, annyi penész és tisztában nem lét között bukdosott és bukdosik hanyatlása phasisain keresztül, hogy nincs mit szemére hánynia az engedelmeskedő egyháznak; nincs mit nekünk sem, kik Széchenyimodorban szeretjük független lobogó alatt fúni tárogatónkat. — Annyival kevésbé látom Sz. urat akkorára nagyítva, hogy Horácz' parasztjával szobor állásba tegye magát egyházi fejlődésünk iszapos folyama' partján és tisztitónak adja ki magát épen ott, hol bele gátló kődarabokat és iszapokat dobál. — Hagyjuk haladni az ugy is lassan mászó folyamot, nincs ennek egyik csöppjében is praependium, ne verjük visszafelé hullámait, mert ezen természetellenes erőködés alatt ugyan, a benne uralkodó salak fenekre nem ülepedik soha! Szurnák is, nekem is van elég zavart fogalmam; igenis, praecipitáljuk őket viszonyosan, csakhogy kegyencz, csalétket, fogást, horgot készítő czímeket a' Duna' túlpartjáról ne kiáltozzék rám. Mi protestánsok gyerekes lelkészek vagyunk , de azért ne gyerekeskedjünk. „Szóllok azért — folytatja Sz. ur — mivel mi dunántúliak igazgatási bizonyos elvekben különbözünk a' dunamellékiektől, az ősz folyam némileg testben lélekben elkülönöz. Nyomós oknak találom azt, hogy néhol a' dunamelléki egyházmegyékben a' világi ülnökök' száma majd kétszeresen haladja az egyháziakat, 's az Örkény miatt szembetűnő fordulatok keletkeznek." — Sz. úr' állítása szerint tehát a' dunamelléki szembetűnő antipapális * fordulatok a' pesti és kecskeméti egyházvidékekben túlsúlyra nehezedett örkényi elemnek tulajdoníthatók; mert e' kettőn kivűl a' többi hat tractus közül kettőnek épen semmi, a' négynek összesen tiz világi ülnöke van. Úgyde a' pesti, eddigelé tudtommal semmit nem tett Örkényi, annál kevesebbet presbyteri érdekben; mert néhány helytt organizált presbyteriumok sincsenek. A' kecskeméti! az uralkodó egyház'érdekeit leginkább szivén hordozó kecskeméti tractus, melly szövetség ládájába tartva minden régi cánonainkat, fölibe az ó-szövetség' két derabját ülteté — Kecskemét, mondom, e'ráfogásért aligha fog köszönetet szavazni Sz urnák. — Én mindezekből épen az ellenkezőt következtetem, t. i. ezt, hogy a' dunamelléki egyházkerületnek , maga a' papi, ha úgy tetszik, uralkodó eleme, felfogva a' kor' és egyházalkotmányunk' keresztyéni szellemét, miután látni kezdi, hogy bármi hatalmas kovásznak tartsa magát, ha fel nem vegyül az egyház' nagy massájával, és annak minden szemével, minden ízével nem közli vallásos életre dagasztó erejét, még pedig nemcsak igében , hanem jogban és lélekben : hátráltatja az Isten' országa' eljövetelét, és ollyan lesz mint egy külön csoportba csomósodó daganat, melly magába vonva mind az életerőt, a' több tagokat elsoványítja; eltökéli magában, hogy régi nehéz fegyverét és páncélát a' stabilismust, mint a' kigyó avult bőrét levetve, magától induljon el a' stádium felé, hová őt, ha nem akarna is, elébb vagy utóbb kergetni fogja az idő' ostora; mert a' ki nem megy, menetik. — Hogy ezen meggyőződés a' hideg úrkény' nyomása alatt kelt volna ki a' dunamelléki papság' kebelében, nem hiszem; de ha segítette, úgy azt kell mondanom, a' mit József mondott bátyjainak: ,,ti gondoltatok gonoszt ellenünk , de Istennek tetszett azt jóra fordítni", és e' tekintetben, hogy egymástól ne különbözzünk, sok Kenesseyt kívánok túl a' dunának. E' kis próba-ölelkezés után, menjünk egyenesen a' tárgy' derekára, 's emeljük ki: protestáns egyházigazgatásunk, tiszta presbyteri elvekre épülendő reformjának kiáltó szükségét. Múlhatlan szükséges tör) azért, mert a'hajdan annyi mágiás körbe burkolt, praetendált papi rendről, egymás után pattognak le az összetartó abroncsok. Ugy van, hivatalának mind azon részei, mellyeknél fogva külön kasztot bírt képezni Jézus' földi országában, hasznavehetlenül hevernek körülte, mint könyvtárában a1 medullák; egész hivatalos és vallásos hatása, kis híján az egy tanításra van reducálva, 's bármi regényes vázlatokat közlött is Haubner úr a' mult évi lapokban — hogy viszont gr. Széchenyi' szavával éljek — hivatalos ildomairól, vagy még magyarábban, bezzegeiről: alig lehet tolakodás vagy hivatlankodás nélkül, hivataloskodását a' házi körök' küszöbén átléptetni , mit én nem tartok veszteségnek; mert az efféle kotnyeleskedésnek mindig több rész mint jó következése volt. .. Addig beszéltünk, addig haranguioztunk a' külvallásosság, és a' vallásosság' küljelei ellen , hogy a' házi könyörgést, éneklést, magán isteni tiszteletet, melly a' keresztyén ember'házát templommá szentelte, szerencsésen kiküszöböltük a' családi életből , és igy maga az Isten-imádás, a' vallásosság'fő eleme, nagyot csökkent; az étel előtt és utáni, a' felkelés- és lefekvés-kori könyörgéseknek töredékeire csak falukon találunk; hová, Dunán innen Dunán túl, Tiszán innen Tiszán túl, a' műveltség' sugárai eljutottak: ott az efféléket, fenlátva ignorálják, 'stb. Mi lesz a' keresztyénségből — a' mennyiben mind ezek' jelenségei valának a'keresztyéni közszellemnek, — mi lesz, ha Isten után segély nem érkezik ? A' kettő közül egy: vagy a' pietismus' csüggesztő uralkodása érkezik el német- vagy an- D. *) Pápa, város túl a' Dunán. **) Tolna, Felső-Baranya, növekednek, hol anti-cardánusok D.