Reformátusok Lapja, 2009 (53. évfolyam, 1-52. szám)

2009-07-19 / 29. szám

A magyarországi történelmi egyházak nyilatkozata a szlovákiai nyelvtörvényről Mi, a Magyar Katolikus Püspöki Konferen­cia, a Magyarországi Református Egyház, a Magyarországi Evangélikus Egyház és a Ma­gyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége vezetői aggasztónak tartjuk, hogy Szlovákiá­ban a közelmúltban elfogadott ún. nyelvtör­vény értelmében büntetni lehet a magyar nyelv használatát. Az elfogadott nyelvtörvény súlyosan sérti a Szlovákiában kisebbségben élők jogait és nagyban nehezíti mindennapjaikat. Támo­gatjuk a Magyar Köztársaság Kormányának és a parlamenti pártoknak a nyelvtörvényt el­ítélő nyilatkozatait és kérjük őket, hogy lehe­tőségeik szerint tegyenek meg mindent az európai testületeknél az elfogadott törvény visszavonására, az évezredes zsidó-keresztény értékrend jegyében fogant európai együtté­lés szabályainak megtartására. Az elfogadott szlovákiai nyelvtörvény alap­vető európai értékeket és szabályokat sért, ezért az nem tekinthető pusztán egy ország belügyének. Egyházaink képviseletében nem­zetközi egyházi szervezetek segítségét is fog­juk kérni, hogy tegyenek lépéseket az elfoga­dott szlovákiai nyelvtörvény visszavonásáért. Budapest, 2009. július 8. Magyar Katolikus Püspöki Konferencia Magyarországi Református Egyház Magyarországi Evangélikus Egyház Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége Egyházi vezetők a Parlamentben Július 8-án a történelmi egy­házak vezetői találkoztak Bajnai Gordon miniszterel­nökkel. A Magyarországi Református Egyházat Bölcs­kei Gusztáv püspök, a Zsi­nat lelkészi elnöke és Cso­mós József püspök, a Zsinat lelkészi alelnöke képviselte. Utoljára öt évvel ezelőtt talál­kozott a miniszterelnök a tör­ténelmi egyházak vezetőivel, ezért a mostani kiemelten fontos volt, mondta Bölcskei Gusztáv. A Magyarországi Református Egyház Zsinatá­nak lelkészi elnöke hozzátet­te: az egyeztetés felszínre hoz­ta azokat a kezdeményezése­ket, amelyek félbemaradtak az egyház és a kormány kö­zött. Bajnai Gordon arra kér­te az egyházvezetőket, hogy tanácsaikkal támogassák a krízisalap működését, vala­mint segítsenek azt minél több emberrel megismertetni. A püspök ennek kapcsán azt mondta: mi akkor tudunk résztvenni bármilyen kezde­ményezésben, ha mögötte el­kötelezett és hosszú távú vál­lalás van. Bölcskei Gusztáv kiemelte: nekünk nincs szükségünk arra, hogy bárki kioktasson bennünket a szo­lidaritásvállalás fontosságá­ról, majd hozzátette: az, aho­gyan a kormány az elmúlt években az egyházak és az emberek ügyeit intézte, elbi­zonytalanította a társadalmat. Bölcskei Gusztáv elmondta: bár a miniszterelnöknek vol­tak konkrét válaszai, akkor fog kiderülni, hogy ezek mennyire komolyak, amikor ebből valóság lesz. „Mi egy kiegyensúlyozott kapcsolattartásra törekszünk” - fogalmazott a püspök, majd hozzátette: „Ehhez az kell, hogy ne ideologikus megkö­zelítésből tekintsenek­ az egy­házakra és intézményeikre. Az egyház és az állam szétvá­lasztása nem jelenti az egyház és a társadalom szétválasztá­sát. Persze ezt mi tudjuk és él­jük is, de kell, hogy ebben mindenki partner legyen.” www.reformatus.hu 2009. július 1?. Református szemmel FAGGYAS SÁNDOR Kéretlen kérés Néhány évvel ezelőtt még derültünk Fábry Sándor humoros hasonlatán, hogy „nálunk sze­rencsésebb történelmi fejlődésű országnak” nevezte az afrikai Gabont és az ébredő Malit. Nem­rég azonban lefagyott a mosoly arcunkról, amikor elolvastuk a Gallup közvélemény-kutató in­tézetnek egy 120 országra kiterjedő felmérését, mely szerint a magyarok olyan nagy arányban tartják teljesen kilátástalannak a jelenlegi helyzetüket és a jövőjüket, mint az afrikai Burundi­ban és a közép-amerikai Haitin. Egyedül Zimbabwében van a társadalom Magyarországénál is nagyobb része ennyire kilátástalan helyzetben, de például az „ébredő Maliban” a miénknél sokkal kisebb a reménytelenek tábora. És míg nyolc-tíz évvel ezelőtt Magyarország volt a kö­zép-európai régió éllovas gazdasága és társadalma, ma Európában a magyarok között a legma­gasabb - 51 százalék! - azoknak az aránya, akik úgy látják, hogy a rendszerváltozás óta eltelt húsz év nem hozott javulást az életszínvonalukban, életminőségükben. Nem tudom, a magyar kormány vezetői és szakértői is ismerik-e ezt a megdöbbentő látleletet a magyar lelkiállapotról. Lehet, hogy ennek ismeretében hívta meg a miniszterelnök a történel­mi egyházak vezetőit, hogy segítséget és tanácsot kérjen tőlük a kormányzati válságkezeléshez? Olyan nagy a baj, hogy most már az évekig mellőzött, korlátozni próbált, nem egyszer indoko­latlanul és méltatlanul támadott és diszkriminált egyházakra is szüksége van a magát baloldali­nak mondó, valójában szélsőségesen neoliberális, a szociális problémák és a nemzeti sorskérdések iránt teljesen érzéketlen politikai-üzleti hatalomnak? Olyan nagy a baj, hogy a magyar állampol­gárok megfelelő szociális és egészségügyi ellátásáért felelős kormány feje a keresztyén egyházak­tól kéri, hogy „különleges érzékenységgel forduljanak a bajbajutott emberek felé”? Fordítsuk meg a dolgot: mi lenne, ha az egyházak, és mi nyolcmillióan, magyar választó­­polgárok fordulnánk az ugyan erkölcsileg és politikailag is megbukott, de a hatályos alkotmá­nyos rendszerünk szerint akár még kilenc-tíz hónapig hatalomban maradó átmeneti kormány vezetőihez azzal a kéréssel, hogy „különleges érzékenységgel forduljanak a bajba jutott embe­rek felé”? De hát nem ezt tesszük három éve, amióta ránk hozták, és azóta is egyre mélyítik a válságot a jóléti rendszerváltást és európai felzárkózást ígérő, ám csak saját hatalmukkal és gaz­dagodásukkal törődő, sokszorosan hazugságon és csaláson ért megélhetési politikusok? És ha három évi folyamatos kérés, követelés, figyelmeztetés, passzív, sőt időnként aktív ellenállás el­lenére sem lehetett ezt a kormányzásra alkalmatlan garnitúrát leváltani, vagy legalább jobb be­látásra kényszeríteni, csodálkozunk-e azon, hogy ebben a következmények nélküli országban afrikai szintre süllyedt a lakosság lelkiállapota? A magam részéről megértem Bölcskei Gusztáv zsinati elnökünk határozott reagálását a kor­mányfő különös kérésére, amikor úgy fogalmazott, hogy „nem szükséges bennünket sem kiok­tatni, sem erre emlékeztetni, mert ezt tesszük, hiszen a társadalmi szolidaritás gyakorlása eleve az egyházak kötelessége”. Ugyanezt nyilvánította ki némileg visszafogottabban Erdő Péter bíboros is a katolikus egyház nevében. A farizeusi kérés és kioktatás visszautasítása azért jogos, mert azt még a jelenlegi magyar kormányfőnek is tudnia kell(ene), hogy a keresztyén egyházakban Krisz­tustól rendelt kötelező feladat és szolgálat a karitász, illetve a diakonátus. „Amint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást” - parancsolta Jézus tanítványainak, miután a lábmosással példát adott nekik, hogy miképpen cselekedjenek egymással és összes felebarátjukkal. A magyar reformátusoknak az ötszáz éve született Kálvin ma is aktuális és érvényes útmutatást ad arra nézve, hogy az egyháznak, a gyülekezeteknek hogyan kell viszonyulniuk a szociális kérdé­sekhez, a bajbajutott emberekhez. De nemcsak az egyháznak, hanem az államnak is! Ahogy ő Genfben a kormányzat kötelességévé tette a szegényekről, betegekről és más rászorulókról való szo­ciális gondoskodást, és a politikai vezetők legitimitását a jogszerű és tisztességes hatalomgyakor­láshoz és a közjó szolgálatához kötötte, mi is követeljük meg mindezt, és kérjük számon a közha­talommal megbízott politikusokon! Nem a hatalom kéretlen kérése hozzánk, hanem a mi kéré­sünk és számonkérésünk jogos, de a jog annyit ér, amennyit érvényesíteni tudunk belőle. a Nagyító alatt________________________ A Kárpát-medencei Magyar Református Középiskolák XIV. Találkozójának zárónyilatkozata Mi, a Kárpát-medence magyar református középiskoláinak küldöttei: igazgatók, taná­rok, diákok 2009. július 9-12. között tizen­negyedik alkalommal találkoztunk, ezúttal Erdélyben, Sepsiszentgyörgyön. Testvéri kö­zösségben tájékozódtunk az egymás orszá­gaiban folyó magyar anyanyelvű oktatásról, kiemelten a református intézmények ered­ményeiről és gondjairól. Isten iránti hálával fogadtuk a Kárpát-meden­cei református egyházak és egyháztestek hiva­talosan is kinyilvánított egyházalkotmányi egy­ségét, amelynek dokumentumát 2009. május 22-én Debrecenben írták alá. Készek vagyunk minden tőlünk telhetőt megtenni azért, hogy ez az egység a napi gyakorlatban is jelen legyen, és erősödjék a Kárpát-medencei magyar refor­mátus iskolarendszerben is. Az erdélyi és kárpátaljai testvéreink kifejezik köszönetüket a Magyarországi Református Egy­háztól és annak intézményeitől kapott eddigi tá­mogatásokért. Mindnyájan örömmel üdvözöl­jük a Kárpát-medencei Református Oktatási Alap létrehozását, és megerősítjük csatlakozási szándékunkat. Felkérjük egyházunk vezetőit, hogy az Alap céljairól széles körben nyújtsanak tájékoztatást, és igyekezzenek annak támogatá­sára külső forrásokat is bevonni. Érdeklődéssel tájékozódtunk az elmúlt év testvériskolai és szakmai-pedagógiai intézményi kapcsolatairól, és ösztönözzük ezek bővítését. Felkérjük a budapesti és a kolozsvári székhelyű református pedagógiai intézeteket, hogy egy­mással egyeztetve évente mérjék fel, és tanácsa­ikkal segítsék a határon átnyúló testvériskolai és szakmai kapcsolatokat (osztálykirándulások, versenyek, cserediák-programok, ösztöndíjak, tapasztalatcserék, konferenciák, táborozások, stb.). Az erről készült összegzést tegyék közzé a református egyházi sajtóban és pedagógiai kiad­ványokban. Fontosnak tartjuk gyülekezeteinkben és más egyházi közösségeinkben tudatosítani refor­mátus óvodáink és iskoláink küldetésének je­lentőségét. Ennek érdekében kérjük a gyüleke­zeteket és a lelkipásztorokat, hogy személyre szólóan tartsák számon a fiatalokat, és irányít­sák őket református oktatási intézményeinkbe. A református nevelés-oktatás közügy, amely egyéni és közösségi áldozatvállalás nélkül nem működhet. Örömmel tudatjuk, hogy mind a szülői visz­­szajelzések, mind a pedagógiai szakmai kutatá­sok azt igazolják, hogy a református oktatás színvonalas intézményeket jelent, a Kárpát­medencében közel 200 feladatellátási helyen. Kérjük, hogy a szakpolitikusok döntéseikben vegyék figyelembe a magyar református iskola­­rendszer sajátosságait és igényeit. A sajátosságok között meghatározó az egyhá­zi oktatás autonómiája, amelynek korlátozására ismételten kísérletek történnek. Ukrajnában, Kárpátalján nem látjuk bizto­sítottnak a szaktárgyak anyanyelven történő érettségi vizsgájának feltételeit. Hiányoznak az ukrán nyelv hatékony tanításának tárgyi és módszertani feltételei, így jelenleg diákjaink számára a továbbtanuláshoz szükséges emelt szintű ukrán nyelvi érettségi vizsga követelmé­nyei irreálisak. Romániában, Erdélyben az ingatlanviszo­nyok rendezetlensége, valamint az intézmé­nyek és osztályok indításának központi enge­délyeztetése gátolja a magyar nyelvű egyházi intézményrendszer megfelelő fejlesztését. Szlovákiában, Felvidéken a most elfogadott nyelvtörvény veszélyezteti a magyar közössége­ket, köztük az egyházi iskolákat is. Magyarországon a középiskolai felvételi rendszer számunkra is kedvezőtlen módosítá­sai gátolják a református iskolák önazonossá­gának és hagyományainak további erősödését. Ezek a jelenségek arra utalnak, hogy térsé­günkben nem érvényesülnek maradéktalanul az Európai Unió és az Európa Tanács elvei. To­vábbá sérülnek az egyes országok alkotmányá­ban és törvényeiben rögzített szabadságjogok, elsősorban a lelkiismereti- és vallásszabadság­hoz, az anyanyelvi oktatáshoz és a szabad isko­laválasztáshoz való jogok. Kérjük az egyházi és az állami döntéshozó testületeket, hogy az emberi és közösségi jogo­kat figyelembe véve méltányolják észrevétele­inket, és segítsék intézményeink értékteremtő és értékmegőrző tevékenységét. A zárónyilatkozatot elfogadták a résztvevő intézmények képviselői: Arany János Református Gimnázium, Szakképző Is­kola és Diákotthon - Nagykőrös, Baczkan­adarasi Kis Gergely Református Kollégium - Székelyudvar­hely, Benkő István Református Általános Iskola és Gimnázium - Budapest, Bethlen Gábor Református Gimnázium és Szathmáry Kollégium-Hódmezővá­­sárhely, Bethlen Gábor Kollégium - Nagyenyed, Bocskai István Ref. Gimnázium, Szakközépiskola, Szakiskola és Kollégium - Halásztelek, Csokonai Vi­téz Mihály Ref. Gimnázium, Általános Iskola és Kol­légium - Csurgó, Debreceni Református Kollégium Gimnáziuma és Diákotthona - Debrecen, Ecsedi Báthori István Református Gimnázium és Kollégium - Nagyecsed, Erdélyi Református Egyházkerület, Tanügyi Osztály - Kolozsvár, Gödöllői Református Líceum, Gimnázium és Kollégium - Gödöllő, Juhász Gyula Református Gimnázium és Szakképző Iskola - Makó, Kecskeméti Református Gimnázium - Kecskemét, Kiskunhalasi Református Kollégium Szi­­lády Áron Gimnáziuma - Kiskunhalas, Kolozsvári Református Kollégium - Kolozsvár, Lévay József Re­formátus Cimnázium és Diákotthon - Miskolc, Ló­­nyay Utcai Református Gimnázium és Kollégium - Budapest, Lorántffy Zsuzsanna Református Általá­nos Iskola és Gimnázium - Kaposvár, Lorántffy Zsu­zsanna Református Gimnázium - Nagyvárad, Ma­gyarországi Református Egyház Zsinati Oktatásügyi Iroda - Budapest, Marosvásárhelyi Református Kol­légium - Marosvásárhely, Nagyberegi Református Líceum - Nagybereg, Pápai Református Kollégium Gimnáziuma - Pápa, Pápai Református Kollégium Tatai Gimnáziuma - Tata, Pécsi Református Kollé­gium Gimnáziuma és Általános Iskolája - Pécs, Pé­­terfalvai Református Líceum - Péterfalva, Reformá­tus Gimnázium - Kisvárda, Református Kollégium - Kézdivásárhely, Református Kollégium - Sepsi­­szentgyörgy, Református Pedagógiai Intézet - Buda­pest, Református Kollégium Általános Iskolája és Gimnáziuma - Tiszakécske, Romániai Református Pedagógiai Intézet - Kolozsvár, Sárospataki Refor­mátus Kollégium Gimnáziuma, Általános Iskolája - Sárospatak, Szegedi Kis István Ref. Gimnázium, Ál­talános Iskola és Kollégium - Békés, Szegedi Kiss István Ref. Gimnázium, Szakközépiskola és Kollé­gium - Mezőtúr, Szentendrei Református Gimná­zium - Szentendre, Técsői Református Líceum - Té­­cső, Wesselényi Református Kollégium - Zilah. «

Next