Pesti Divatlap, 1844. október-december (14-25. szám)

1844-12-08 / 23. szám

szaporítani, s azt az érzést megérlelni, mellyet tán szenve­dély gyújthatott , ne feledje, hogy a következményt semmi sem idézi elő inkább, mint a rokonszenv. — A házassági erény tán soha jobban nem festetett, mint egy múlt század­beli matrona következő dicséretében : ő olly egyenlő arányú viszonyban volt férjéhez, mintha valami természeti magne­­tismus által vonattak volna egymáshoz. A házi élet a nő tartománya, mellynek hazáriban a leghasznosabb s leghozzáillőbb foglalkozásokat találja. De érzi is befolyását a társaság, s tőle kapja meg nagy mér­tékben az egyensúlyt. Itt javíthat a nő azon, a mi nem jó, mérsékelheti, mi a nyugalmat zavarja, s száműzhet min­den illetlenséget; jelenléte sáncz lehet a pajzánság vagy vétek ellen, s védpajzsa az erénynek. Gyöngédsége az, melly neki illy befolyást szerez, s­őt képessé teszi, azt föntarta­­ni. — Az erkölcstelenség politikája abból áll, hogy áskáló­dik, hol nyíltan nem szállhat szembe, s ármánynyal gyengíti az ellenfelet, kihez különben nem férhet. De a gyöngéd ér­­zésű nő mind a titkos, mind a nyilvános megtámadásoktól őrizkedik, s olly kevéssé szenvedi a czélzást, mint az egye­nes botrányt. Megdöbben az erkölcstelenség előtt, melly kétértelmű mondat mögé búvik , vagy homályos czélzás fá­­tyolába burkozik; megdöbben mindentől, mi, ha a fület nem sérti is, de czélja, szivet rontani. A nő erkölcsi tisztasága hatályosabb, mint minden más eszköz, minden kirúgást távol tartani. A gyöngédérzést kü­lönösen is fog szerettetni s nagyrabecsültetni, mert a sze­relem alig állhat fönn, ha becsülésen nem alapul. E gyöngédérzés mindazáltal sem izetlen sem kegyes. A társalgás például a női befolyás főforrása, s a nők körébe tar­tozik , valamint különös természetűk, azt fűszerezni. A nő a társaság élete, s annak kell is lennie. Ha az illetlenséget távol tartja, alkosson egyszersmind jó kedvet; az sem áll, hogy, ha társalgása egyszerű, azért együgyü is.­­ A nő érzékenysége nagy mértékben gerjeszti a társalgás érde­kességét; érzése életet terjeszt, szendesége megsimitja azt. Azonban erőködés által szintolly kevés sikert aratand, valamint magát kedvessé nem teszi sokbeszédüség által. Sok nő elveszett időnek tartja, mellyben nem beszélhet; s ha csupa világi fecsegés vagy unalmas érzelgés is az, a­mibe ereszkedtek, azért nem kevésbbé türelmetlen hallga­tók, s kiváncsiak, szóhoz jutni. De magánybeszéd nem tár­salgás , s az iparkodás , magát kitüntetni, hölgynél minden­kor kellemetlen, s ezzel a legfényesebb ész sem békíti ki az embert. A mulatság bája érzés, magát- elfelejtés s má­­sokkali rokonszenv. A nő ne azon legyen, hogy tündököljék, hanem hogy tessék; ezt azonban csak kelleni s természe­tesség által eszközli, s ha oda czéloz, hogy ne bámultassék, hanem mások elégültségét szaporítsa. Ennélfogva kell, hogy a társaságba szivet és szelle­met vigyen. Az egyik mértéket adand neki környezet érzé­seire nézve; a másik megtanitandja őt, ahhoz szabnia ma­gát , s igy mindkettő szeretetreméltóságát növesztendő . Ha valamelly nő untató, az inkább érdekhiánynak tulajdo­nítható, mint tehetséghiánynak. Sokszor nem iparkodnak, hogy szeretetreméltók legyenek; azt hiszik, jól vitték sze­repüket , ha csinosak és senkit meg nem bántanak ; átcsúsz­nak az életen, mint a szelíd állatok, s csaknem olly lusták és önzők, mint ezek. Boldognak érezhetjük magunkat, ha nem kezdenek csapásokká lenni, miután megszűntek ékes­ségek lenni. A nő mindent tehet, hogy tessék, s ehhez gyakran elég az érdek kifejezése. Hogy kellemes hallgató legyen, eszesen, könnyen feleljen, ez első kelléke a kellemes tár­salgónőnek , de lepecsételt ajkak, gondatlan bámulás , szó­rakozott, tördelt, odavetett mondatok, ezek szintolly illetle­nek, mint ki nem elégítők. Illy egykedvűséget menteni nem lehet, miután az ész a társalgásra olly könnyen kiművelhető Az angol nők példabeszéd szerint hallgatagok, de nincs rá ok, merthogy azok legyenek , arra sem , hogy társaságban untatóknak lássanak, miután otthoni példásak. Ők jobb ne­veltetéssel dicsekszenek , de nem vonatkozik-e ez kétségbe, ha ez épen ott nem mutatkozik, hol a következmények két­ség kívül fontosak?—Ha a férfiak jobb szeretnek egymás közt lenni, vadászatról és politikáról beszélni, mialatt a pamlagon pipere és csecsebecse kerül szőnyegre : ez el­­különzésnek nem a barátságtalanság vettethetik-e okai, a m­elylyel fogadtatnak? Nem lehetne-e az egyik kör száraz­ságát s a másik tartózkodását gyakran kissé több rokon­szenv által eloszlatni ? A nőnek továbbá, hogy kedvessé tegye magát, kerül­nie kell az önzést. Bármennyi elsősége legyen a többiek fölött, sohasem fog szerettetni, ha mindig csak magáról beszél. Saját becsének fontossága másoknak sohasem szol­gál gyönyörül; ellenkezőleg, minthogy a kitüntetés vágya kölcsönös, az érdemkisebbség érzése csak nyomasztó. Ha kellemesen akarunk társalkodni, iparkodnunk kell, hogy má­sokat kényelembe helyezzünk,­­ nem hízelgés, hanem ud­varias , szíves megszólítás által, mi, gyöngédérzelműleg, minden hiábavaló fölindulást elhárít, s csak arra törekszik, hogy a jó kedvet terjeszsze, mi maga e törekvés következ­ménye. Nőkben ez keresztyéni kötelesség. Mennyire kéne ah­hoz szokniok, inkább saját követeléseiket elnyomni, mint mások jogait illetni! milly komolyan kéne tehetségeiket arra használniok, hogy környezőikéit kifejtsék, s ne a magokéit fitogtassák­ mint kéne folyvást igényeiket feledniük, s a hiúságnak még árnyékát is kerülni, csak azon iparkod­va, hogy am­a kellemes vallás szelleme szerint cselekedje­nek, mellynek jellemvonása rokonszenv s legkitűnőbb éke alázatosság. Ez után a képezés igen növeli a nők szeretetreméltó­ságát. A művészetek gyakorlata valóban hozzájuk illik, s sehol sem téved az el inkább , mint itt, mert ebben, vala­mint minden más tekintetben, az affectatio mindent elront. Sok nő a színpadi föllépést, mint — a lehető legkímélete­­tesebben szólva felőle — mint jó ízlés ellenit megveti. Szín­padi testhordozás magánykörben soha sincs helyén, s sze­rény nőhöz soha sem illik. Csak az ügyességet, de semmi mást, szabad utánozni, mi a színművészet kézművességére mutatna. De a czifrálkodás nem egyedüli balfogása a nőknek, mit kellemes kiképzésre nézve elkövetnek. Némellyek, úgy látszik, azt képzelik, hogy a szépművészetekbeni jártasság

Next