Ruházati Munkás, 1948 (3. évfolyam, 1-8. szám)

1948-01-01 / 1. szám

1I. évfolyam, *1. szám 1948 január—február Világ proletárjai egyesüljetek ! Tiéd az ország, magadnak RUHÁZATI MUNKÁSOK SZABAD SZAKSZERVEZETE HIVATALOS KÖZLÖNYE 100 ÉV TÁVLATÁBÓL Ahhoz, hogy kellőkép tudjuk ér­tékelni az 1848—49. évek szabad­ságharcát, ismernünk kell az ak­kori társadalmi berendezkedésün­ket. Ennek a helyes felismeréséhez viszont az elmúlt rendszer nem segített hozzá. Mert, ami itt folyt a 48-as sza­badságharc magyarázata körül, az pontosan a történelemhamisítás­sal egyenlő. Az iskolai oktatástól kezdve, a különböző szónoklatokon át, csak a szemforgató, álhazafias félreve­zetés volt, amit az uralkodóosztá­­lyunk magyarázott és hirdetett Kossuth, Táncsics és Petőfi moz­galmáról. És nem beszéltek arról, hogy a 48-as idők helyes felismeréséhez tartozik, hogy Magyarországon a nagybirtokos reakció 1514-ben már vérbe tiporta és örökös szolga­­ságra ítélte a parasztságot. És hogy a nemzeti függetlensé­günk visszaszerzésének előfeltétele négy évszázadon keresztül a nagy­­birtokosok uralma alóli felszaba­dítás volt. Nemzetünk a szolgaság és elmar­­adottság jármából hosszú évszá­zadokon át, azért nem tudott fel­szabadulni, mert az úgynevezett történelmi osztályunk, az úri osz­tály ragaszkodott a maga kivált­ságaihoz. És amikor elérkezett a történel­mi pillanat 1848-ban, akkor nem volt egységes tábor, amely meg tudott volna birkózni egyrészt a belső problémákkal és az utána következő külső ellenséges betö­réssel, aminek következménye lett az ország gyarmatosítása. A mai időkben lehet csak szaba­don megírni, hogy m­ilyen nagy éket vert az úri osztály önmaga és a parasztság közé. Erre tanú­bizonysággal szolgálnak a régi fel­jegyzések. Hogy például pallos joga volt a földesúrnak, vagy az első éccaka joga, hogy egész vármegye lakos­sági szökdösik meg a nagy robot és sanyargatások elől. És amikor elérkeztünk ahhoz az időhöz, amikor Európát, a feudal­­izmust megdönteni célzó nagy forradalmak rázkódtatták meg, akkor a magyar parasztság egy maroknyi értelmiséggel magára maradt. A polgárság nem volt hajlandó, az ipari munkásság még nem ala­kult ki, amely vezetni tudta volna a népfelkelést a feudalista reakció ellen. És amikor fegyvert kellett fogni az osztrák gyarmatosító reakció ellen, akkor a magyar uraknak egy nagy része átpártolt és a száz­­szor-ezerszer becsapott nép, a pa­rasztság volt az, amely tömegesen fogott kapát és kaszát és vonult fel az ellenség ellen, Kossuth zász­lója alatt. A kilencedekkel és tizedekkel agyonsanyargatott nép volt az, amely védte azt a földet, — amely nem is képezte az ő tulajdonát — a saját kiontott vére árán is. És a levert szabadságharc utáni sötét korszakot követte az 1567-es kiegyezés éve. Ekkor nem a magyar nép aka­rata jutott kifejezésre, mert hi­szen, aki a magyar nép gondo­latát ismerte, az Kossuth volt és ő tudta, hogy az osztrák urakkal nem lehetett kompromisszumot kötni. A magyar szabadságmozgalmat fizikailag leverték, de eszmeileg nem, mert a népben benne élt továbbra is a szabadság felé törő vágyakozás. A kézművesipari dolgozók in­dították el a szervezkedés első fo­lyamatát, a későbbi szakszerve­zetek ősét. Nem volt rózsás az ő helyzetük sem. A céhrendszerben a mester a segédet meg is pofozhatta. A fel­szabadítás is úgy történt, hogy a szabadításkor a bizottság előtt a mester a volt tanoncát pofon­ütötte és evvel megszüntette az inaséveket, ellenben az embertelen bánásmód az nem maradt el. A napi 16 órás munkaidő, va­sárnap és ünnepnap a vásárokra kijárni, télen-nyáron esőben és fagyban. A mester továbbra is tegezte a mesterlegényt, büntetés­pénzeket szabhatott ki. Amennyiben az embertelen bá­násmód ellen szót mert emelni, akkor elbocsájtották és a mester kívánságára a céh a segédet el­tiltotta a munkavállalástól abban a városban, vagy azon kör­nyéken. És akkor a segéd vehette a lá­dát a hátára és megindult az or­szágvándorlás. Ha valamelyik­ vá­sáron összetalálkozott a régi mes­terével, akkor az üldözés tovább tartott Ebben az időben indult meg először a szervezkedés, vendéglők­ben jöttek össze hetenként egyszer és önművelődési egyleteket ala­kítottak, valamint betegség ese­tére szóló segélyező egyleteket. A céhrendszer megszüntetése után rövidesen a szabómunkások is megalakítják az önképző és se­gélyező egyleteket 1876-ban a Budapesti Szabó­segédek Segélyző és Önképző Egy­lete Kossuth Lajoshoz fordult és kérte őt, hogy zászlószentelésük alkalmával képviseltesse magát A felszólításra Kossuth válaszolt a következő levélben: »A Budapesti Szabósegédek Se­gélyző és önképző Egylete Zászló­szen­telési Bizottmányának, Buda­pesten. Uraim! Folyó hó 24-én kelt levelükben tudtomra hozott azon kívánságuk folytán, hogy adjam megegyezé­semet, miszerint egyleti zászló­szentelésük alkalmával Helfy Ignác orsz. képviselő úr egy sze­get a zászlórúdba nevemben ke­verhessen, van szerencsém kijelen­teni, hogy kívánságukba szívesen beleegyezem. Fogadják egyletük sikeres mű­ködéséhez a legjobb kívánataimat és szíves üdvözletemet. Collegno al Baraccone Jun. 29. K. 1876. Kossuth Lajos s. k.« * Ezek voltak a csirái a mai ha­talmas szakszervezeteknek. Elődeink a mesterlegények vol­tak, őtőlük vette át az ipari mun­kásság a szervezkedést és fejlesz­tette osztályharcos szakszervezeti mozgalommá. De ugyanúgy átvettük az 1848—49-es idők szabadsággondo­­latát és ami nem sikerült 48-ban és nem sikerült 1918-ban, az si­került 1945-ben, még akkor is, ha a Szovjeunió hős népe segített hozzá. 1848-ban a cári önkényuralom segített elnyomni a magyar sza­badságharcot, 1945-ben a szabad­­ és független szovjet nép felszaba-­­­dított bennünket a német és a ma­gyar fasiszták népelnyomó uralma alól. A százéves fordulónak nem csak az a jelentősége, hogy a ma­gyar nép szabad, hanem az a nagy jelentősége is, hogy amikor 1848- ban az orosz, a szerb, a román, a cseh népeket szembe tudták for­dítani a magyar szabadságharc­­cal, ma ezekkel a népekkel szoros baráti és testvéri kapcsolatok kötnek össze és együtt védjük a népi demokráciát, a felszabadult népek szabadságát A magyar szervezeti munkás­ság akkor ünnepli meg a legben­sőségesebben a centenáriumi évet, amikor megfogadja, hogy az ajándékképpen kapott szabadsá­got közösen védjük meg a körü­löttünk lévő demokratikus szom­szédainkká, a hatalmas Szovjet­unióval az élen, úgy a belső, mint a külső reakcióval szemben. Túri István Meghívó A Magyar Ruházati Munkások Szabad Szakszervezete budapesti csoportja 1948 március hó 14-én,, vasárnap délelőtt 9 órakor, az egye­sület helyiségében (VII.­ Almássy­­tér 2. sz. alatt) rendes évi közgyűlést tart, amelyre­­a csoport kötelékébe tar­tozó budapesti férfiszabó, női szabó, női konfekciószabó, férfi konf­ekció­­szabó, szállítási szabó, továbbá fe­­hérneműsök és vegyes csoportba tartozó sza­ktársnőket és szaktársa­kat ezennel meghívjuk. A közgyűlés napirendje: 1. A vezetőség jelentése: a) általános jelentés, b) pénztári jelentés c) ellenőrök jelentése és ezzel kapcsolatban határozathoza­tal a v­ezetőség felmentése iránt 2. Új vezetőség választása. B. Indítványok és egyéb szerve­zeti ügyek. Kérjük a szaktársnőket és szak­­társakat, hogy a közgyűlésen feltét­lenül rendes időben jelnjenek meg. Ugyancsak felhívjuk az Egyesü­letnek mindazon tagjait akik járu­lékaikkal hátralékban vannak, hogy azt egyenlítsék ki, mert különben nem vehetnek részt a közgyűlésen. A tagsági könyvét mind­enki hozza magával. Szaktársi üdvözlettel: a Csoport Vezetősége. Március iéke a major szabadságharc harcos ünnepe!

Next