Slovenská Jednota, jun 1942 (IV/7-30)

1942-06-02 / No. 7

ZA 8 PILZEROV Ročník I. (IV.) Číslo 7. VYCHÁDZA DENNE OKREM PONDELKA A dňa nasle­dujúceho PO SVIATKU ZODPOVEDNÝ REDAKTOR A VYDAVATEĽ JOZEF KELEMEN ÚSTREDNÝ ORGAN STRANY SLOVENSKEJ NÁRODNEJ JEDNOTY V UHORSKU Utorok, 2. júna 1942. PREDPLATNÉ NA MESIAC 1.90 P, NA 3 MESIACE 5.50 P PREDPLATNÉ LÉNNA NEDEĽNÉ ČÍSLA NA CELÝ ROK 6.— PENGŐ HLAVNÝ SPOLUPRACOVNÍK DR. EMANUEL. BÖHM predseda strany Britské protiútoky v Marmarike odrazené Nemecké ponorky a lietadlá potopily v máji 170 nepriateľských lodí s 924.000 brt. obsahom Nemecký odvetný útok na Canterbury — Veľká reé ministra zahraničia Ciana v talianskom parlamente — Útok japonských ponoriak proti prístavu v Sydney — Daily Sketch o amerických loďných stratách Berlín, 31. mája. (Zvláštna zpráva). — Z Hlavného slanú Führerovho oznamujú Nemeckej Bačovej kancelárii: V deň výročia bifky v Skagerraku nemecké námorníctvo docielilo nových úspechov. V neprestávajúcimi boji proli nepriateľským lodiam naše ponorky potopily v západnej čiastke Atlantického óceáni; 22 lodí so 106.800 brt, obsahom. Týmto naše ponorky potopily v mesiaci máji 140 lodí so 767.400 brt. — MTJ. Rím, 1. júna. 731. zpráva talianskej brannej moci hlási: V Marmarike odrazili sme nepriateľ­ské protiútoky. V bojoch pancierová divízia Ariete zapríčinila nepriateľovi ťažké straty. Ukoristili sme 57 pan­­cierníkov. Talianske a nemecké lietadlá v le­teckých bojoch sostrelily 33 nepriateľ­ské stroje. Britovia stratili od 26. do 31. mája v Libyi 86 lietadiel. Naše letecké útoky na Maltu boly uspesne. Britské letecké sväzy i minulej noci podnikly útoky na Messinu. Jedna oso­ba bola zabitá a trinásť zranených. Niekoľko domov bolo poškodených. Na nemocnicu Principe di Piemonto boly shodené bomby. Naše protilietadlové delostrelectvo sostrelilo 2 nepriateľské stroje. — MTI Rím, 31. mája. 730. zpráva talianskeho hlavného sta­nú : V púšti Marmarica boje i ďalej trvajú a nepriateľ utrpel nové ťažké straty. Medzi 2000 zajatcami je aj admirál Sir Covan a 1 veliteľ brigády. Naše vojská zničily alebo ukoristily 345 bojových vozov, 21 panciernikov, 53 diel a viac ako 200 motorvýcb vozidiel. Letectvo opa­kovalo svoje útoky proti nepriateľským bojovým skupinám a prudko útočilo na pevnosť v Tobruku. Angličania stratili v leteckých bojoch 16 lietadiel. Dve lie­tadlá prinútené boly sosadnúť v blízkosti Benghaziho. Posádka oboch bola zajatá. Tri naše lietadlá sa nevrátily. Strmhlavútočiace lietadlá znovií bom­­bardovaly letištia na Malte. Vo východnej čiastke Stredozemného mora talianske lietadlá objavily a torpé­­dovaly 1 loď s 3000 brt. obsahom. Niekoľko nepriateľských bombardova­cích lietadiel zaútočilo na Messinu územie medzi Comiso a Vittoriou. Ľud­a ských obetí nebolo. Jedno nepriateľské lietadlo bolo sostrelené. Berlín, 1. júna. Hlavné veliteľstvo nemeckej brannej moci oznamuje: Na východnom fronte odrazili sme miestne útoky nepriateľa. Naše útočné akcie boly úspešné. Naše letectvo silne útočilo na prístavné zariadenia a na vojenské ob­jekty Sebastopolu. V murmanských vodách naše lietadlá poškodily dve nepriateľské lode. V severnej Afrike odrazili sme anglické útoky a ťažké straty sme zapríčinili nepriateľovi. Nemecké a talianske lietadlá sostrelily 24 britské stroje. Nemci a Taliani zajali v doterajších bojoch viac ako 2000 voja­kov a ukoristili alebo zničili 350 bojových vozov a 53 diel. Na pobreží kanálu La Manche nepriateľ stratil v nedeľu 19 lietadiel. Na teroristické nálety anglických lietadiel na Köln odpovedali sme silnými leteckými útokmi na anglické arcibiskupské mesto Canterbury. Shodené bolo tisíce výbušných a zápalných bômb. V mesiaci máji naše letectvo a námorníctvo potopilo spolu 170 nepriateľských lodž s 924.000 brt. Okrem toho 66 lodí bolo poškodených. Problém človeka a dejín (-a-) Nemecký biolog R. H. Francé v závere jednej kapitoly knihy „Die Waa­ge des Lebens“ takto hovorí: „Hovoríte o všetkom možnom a zby­točnom a dosiaľ ste nevynašTi udržateľ­né zriadenie vašich štátov a vášho ži­vota! Sie takí nedokonalí, že vývoj považu­jete za cieľ. Idete cestou bolestí, ale príčiny týchto nepoznáte alebo nechcete poznať! Pova­žujete chyby, ktoré ste učinily za Osud, takí hlúpi ste! Nechcete vidieť, že nemôže byť šťa­stným, klo nepochopil zákon svela! Nechcete vedieť, že nepravdu činiac prišla bolesť na svet! Už klesá vaša ži­votná sila, bezvládne vám klesajú ľadvia o Osiris už dvíha boží meč nad vami. A vy ešte vždy neviete, čo máte robiť. Všetko zomrelo, čo nebolo pravdivé, a ani člvek sa nevyhne tomuto osudu!“ Tu klesne človek beznádejne na tvr­dú, studenú zem. „Moja budúcnosť je teda beznádej­ná?“ „Áno, je beznádejná.“ Tak hrozne hovoril v ňom temný hlas. Ale dobrotivý hlas povedal: „Skoda je človeka. Potrebuje myslieť, a nie zúfať. Nedosiahol ešte svojej do­konalosti, má sa ešte vyvíjať, spet k no­vým bolestiam. Ale konečne vidí pravú cestu. Treba len chcieť. Existuje jedna pravá cesta! Všetko, kam sa len pdíva: rastliny, zvieratá, celý svet mu ju uka­zuje. To je široká cesta zákonov sveta.“ Človek zdvihol prosebne a pobožne ruky k nebu. „Co mám teda robiť?“ Ale hlas mlčal. V temnej noci nebo­lo vidieť žiadneho zdania svetla nebi. Duša človeka bola úplne prázdna. Ale ako tak úplne nahý, zamrznutý a úbo­hý pozoroval svoju dušu, zrazu vzpla­nulo v nej svetlo ako nejaká vzdialená spomienka. Magický, nemý a predsa fa­rebné svetlo celého sveta v sebe uzavie­rajúci hieroglyf sa zajasal pred ním -— žiť! V tejto trochu úryvkovitej forme a v mystickom zamerení vyjadrený je pro­blém človeka v jeho dejinnej vzostup­nej ceste týmito slovami: žiť podľa zá­konov sveta a kráčať pravou cestou! Nebudeme sa hádať o smysle slova „žiť“. Povedali by sme: je to elemen­tárny, bezprostredný, živelný a primár­ny zážitok každého človeka, napokon i každého živého tvora, i keď uznáva­me, javí sa on v rozličných stupňoch intenzity, kvalitatívneho prežívania rastu a tiež aj v rozdielnosti uvedomo­a vania sa. Všetko živé, organické žije. Poslúcha určitým vnútorným zákonom, hnané je nejasným pudením stále na­pred a prispôsobuje sa vonkajším okol­nostiam a podmienkam. A život človeka? Skutočne jc lo žitie, ktoré charakteri­zuje životné prejavy zvierat, rastlín ? Či toto elementárne, pudové žitie bo­lo by aj u človeka „nasledovaním prí­rody“. chápaním zákonov sveta a krá­čaním po pravej ceste? Zdá sa nám, že vec je nie taká jedňo­­durhá. Človek dnes už v mnohom nežije po­dľa prírody. A nemôže ani žiť podľa zá­konov pôvodnej svojej prirodzenosti, lebo s tejto cesty, či vo svoj prospech alebo nie -— nechajme nateraz stranou, odbočil v dobách pradávnych: miesto prirodzeného, k hmote prikntého, po­znávaním a tvorbou bezbolestného vota vybral si cestu, plnú utrpenia ži­nástrah, ale cestu, vedúcu k duchovným a výšinám a k svetlám ideálov . .. Na tejto ceste prestala pre človeka existovať bezstarostnosť primárneho, pudového a zvieracieho žitia. V temnom mozgu pračloveka zažiarila iskierka du­chovného svetla, ktorá sa v priehlbni ve­kov rozplamenila v obrovský požiar du­chovných istôt a duchovných pochýb: život 7 nižšej, animálnej polohy dostál sa do sfér vyšších, mravných. Zákony a pravidlá hrubej prirodzenosti a pudo­­vosti nahradzované boly hodnotami ná­boženskými, mravnými, sociálnymi. Lú­če vedenia a poznania zatlačily do pod­zemia mátohy povier a krutostí, umenie odkrylo nové krásy v prírode, vníma­vosť a citlivosť priblížila človeku velebu a príšeru tajomných oblastí duší a osu­dov ľudských .. s Toto je už nié „prírodný“ život, v ob­lasti kvalitatívnejšieho bohatšieho a hod­notnejšieho prežívania nachádza človek smysel svojho bytia. Animálnosť síce nestriasol doteraz so seba, je akosi roz­dvojený medzi zemou a nebom, hmota a duch stále zápasia o neho, zrak svoj upiera k výšinám a brodí sa v bahne a v krvi -— ale s cesty svojho duchovného zdokonaľovania, zo sveta, ovládaného zásadami mravnými a sociálnymi ne­môže sa už vrátiť. Človek už našiel svoju pravú cestu. TiVcetibu, ten smer ukazuje mu jeho ti­sícročná dejinná skúsenosť: podopiera­jú a osvetľujú ju istoty a pravdy nábo­ženské, mravné, sociálne a vedecké:, od­straňovať zo sveta zlo, bolesť, krivdu, pohcádzajúcu od prírody alebo od ľudí — z tvorov egoizmom živených formo­vať bytosti duchovné. A preto nie je dostatočné pre človeka len žiť. Problém jc v tom: ako máme žiť, aby sme plnili zákony sveta, sveta nie biologicky, ale sociálne-mrvane fun­dovaného — čo mámé robiť, aby sme — hovoriac rečou srozumiteľnou a obraz­nou — kráčali cestou anjelov a nie diablov? Odpoveď na uvedenú otázku nachá­dzame v dejinách kultúry a myšlienko­vého vývoja ľudského: Máme kráčať pravou cestu, cestou spoločenského a mravného zdokonaľo­vania, máme sa snažiť o uskutočnenie kráľovstva Božieho v nás a medzi nami, večné pravdy náboženských zasvätencov všetkých náboženstiev z našej citovej a myšlienkovej sféry musia prejsť do skutočnosti- a musí nastať plný súlad medzi,naším vedením a našou vierou! Človek má iba jediné poslanie: Uskutočňovať v sebe obraz bytosti dokonalej, duchovnej, cez všetky prie­pasti a cez všetky peklá kráčať do ze­me zasľúbenej — do sveta mravnými zákonami ovládaného. To jc „široká cesla zákonov“ — ak vyššieho, duchovného sveta. Aktívnosť nemeckého letectva na východnom fronte DNB — Ako oznamujú z príslušných vojenských kruhov, silné sväzky nemec­kých bojových lietadiel útočily i v ne­deľu na pozície a tábory nepriateľa. V pozadí frontu úspešne bolo útočené na železnice a na komunikačné spoje So­vietov. Bombardované boly i opevnenia Sebastopolu. Docielené boly plné zásahy v prístavných zariadeniach a v skladi­štiach. Zapálené boly i niektoré fabriky v predmestiach Sebastopolu, Na strednom úseku frontu nemecké lietadlá podporovaly útočné akcie vojska. Za sovietskym frontom útočily na mestá, železnice a nádražia. Na severnom úseku frontu podniklo letectvo akcie proti sovietskym pozíciám a komunikačným spojivám. Sovietske od­diely utrpely veľmi ťažké straty. (MTI)

Next