Századok – 2023
2023 / 2. szám - KAPISZTRÁN JÁNOS LEVELEZÉSE - KUTATÁSTÖRTÉNET ÉS PERSPEKTÍVÁK - Galamb György: Kapisztrán János magyarországi levelezése. Szöveghagyomány és megközelítési szempontok
GALAMB GYÖRGY Egy bizonyos Kürti Balázs, a nádor familiárisa háza népének különféle kórságokból való gyógyulása érdekében fordult hozzá.133 A konfraternitás-levelek címzettjei ugyancsak a prédikátor üdvközvetítő, karizmatikus szerepéhez fűzhettek várakozásokat. E levelek adott formula alapján készültek, így nem mutatnak személyes motivációt, szándékot, és egy részben más, spirituális jellegű „hálózatba” vonják be a megadományozottat. Az utolsó tematikus réteget a különféle kisebb kérelmek jelenthetik. Telegdi Lőrinc (1456. május 15.) azért folyamodott hozzá, hogy Kapisztrán mentse föl római zarándokútra tett fogadalma alól. Szilágyi Mihály (1456. június 8.) kérte, járjon közben az ország egyházi és világi méltóságainál, hogy Nándorfehérváron egy, a „manicheusoktól” elvett templomot használatba vehessenek. Geszti János (1456. június 16.) nándorfehérvári kapitány arra kérte Kapisztránt, hogy káplánja érdekében járjon közben a kalocsai érseknél. A pécsváradi apát egyházjogi ügyekben várt tanácsokat tőle (1456. május 18). Barius Miklós (1456. május 11.) Kapisztrán kérésére szabadon bocsátott három rabot, egy másik levelében (1456. május 26.) pedig kérte a prédikátort, vegyen részt az egyházmegyei zsinaton. Kapisztrántól magyar útja során régebbi ismerősei is kértek szívességet: Jacobus Stubach Domonkos-rendi bécsi egyetemi tanár azt szerette volna, ha a magyar királynál egy meg nem nevezett ügyben közbenjár, míg morva híve, Benes Cernohorsky szerette volna, ha beajánlja Carvajal kardinálisnál.134 A levelezés tematikus rétegeinek kérdését összegezve mindenekelőtt az tűnik szembe, hogy Kapisztránt elsősorban az obszervancia itáliai helyzete foglalkoztatta, miként itáliai levelezőpartnereit is; csupán a pápa és Trevisan jelentenek kivételt. Magyarországon az obszervancia helyzete már kisebb súllyal került elő, inkább a görögkeletiek aggasztották, és itteni rendtársai is ezzel kapcsolatban írtak neki. A világi arisztokráciával elsősorban vallási kérdésekben kommunikált, annak tagjai lelki útmutatást vártak tőle, és feltűnő az általa gyógyulást keresők száma. Ez a várakozás mintegy előrevetíti a halála utáni csodákat és az azokról tett vallomásokat. A keresztes hadjáratról és a katonai ügyekről kivéve Kórógyi János és Szekcsői Rafael leveleit, továbbá Juan Carvajal pár megjegyzését, és azt az esetet, amikor Hunyadi az egyik levelét, amelyben a legátusnak vázolja felvonulási tervét, másolatban a prédikátornak is elküldi 135 - kevesebb említés történik. 133 Uo. 221-222. 134 1456. ápr. 14.: ACAP Ep 465.; Chiappini, A.: Reliquie i. m. 249.; 1456. márc. 29.: ACAP Ep 262 (DF 293621.); Chiappini, A.: Reliquie i. m. 216. 135 1456. júl. 3. Egykorú másolata: Archivio di Stato di Milano, Carteggio Visconteo Sforzesco, 650/1/5, 22, 2. A levelet közölte: Thallóczy L. — Aldásy A.: Magyarország melléktartományainak oklevéltára i. m. No. 9. (5301.) 464-465. 283