Történelemtanítás, 1971 (16. évfolyam, 1-6. szám)

1971 / 1. szám

Mód­szertan Farkas Sándor Nemzeti jellegzetesség az internacionalista nevelésben* A helyi sajátosságok, ha úgy tetszik, nemzeti jellegzetességek a módszertan­ban különös figyelmet érdemelnek. Az alapvető szemléleti szempontok elsőrendű érvénye mellett ez az, ami a témakezelés mikéntjét döntő módon megszabja. A szocialista hazafiság, a szocialista internacionalizmus eszmei tartalma min­den országban ugyanaz. Ám furcsa ellentmondás lenne, ha éppen egy olyan problémakört, amely legsajátabb tartalmával a szülőföld fogalmához rögződik, és amely éppen ezért érzelmi mozzanatokkal át- meg átszőtt, e specifikum fi­gyelmes mérlegelése nélkül kezelnénk. Nem lehet kétséges, hogy mind a szo­cialista hazafiság, mind a szocialista internacionalizmus mint pedagógiai-didak­tikai kérdés más és más megvilágítást kíván olyan országban, amely pl. a fasiz­mus elleni fegyveres harcban vívta ki függetlenségét (illetőleg nagy része volt ebben), és olyan országban, amelyben ilyen harc nem vagy kisebb mértékben volt, amelynek vezetése végsőkig kitartott a fasizmus mellett, vagy éppen maga is fasiszta volt. Más didaktikai hangsúlyt igényel az alkalmazott proletár inter­nacionalizmus ott, ahol hagyományos a környező országokkal való barátság, sors­közösség és ahol nem; ahol a szocialista országokkal, a Szovjetunióval való kap­csolatok a nemzet múltjának integráns, pozitív elemét alkotják és ahol nem. Nem lehet kétséges: ott, ahol a jelen (közelmúlt) mély hatású tárgyalása ne­hézséggel jár, a múltbeli „bejárt” emocionális pályát áttételes emocionalitásra használhatjuk fel. A történelmi párhuzam és szembeállítás ennek jól ismert módszere. A múlt absztrahálása, tanulságainak elvonása a jelen megértésének szolgálatába állítható. Ha ezt a tanulóval együtt végezzük , a siker egy eleme birtokunkban van. A szocialista hazafiságra nevelés tartalmilag is sokrétű problémaköréből két kérdés kínálkozik megvitatásra. 1. A szocialista hazafiság tartalmi jegyei. Az egyik szélső — és elég elter­jedt — nézet szerint a szocialista hazafiság csaknem egyetlen és fő ismérve a jól végzett alkotómunka. E szerint az, aki jól, lelkiismeretesen termel, tanul, szerkeszt, tervez, kutat — ezzel már eleget is tett a szocialista hazafisággal kap­csolatos követelményeknek. E felfogás a társadalmi öntudatnak egy magasabb, ma még általánosságban el nem ért szintjét tekinti adottnak, s ezért irreális. A másik nézet magas tudati követelményeket, a szocialista elmélet fő tételeinek bizonyos ismeretet állítana, s olyanokat, amelyek alapján népünk igen hosszú idő elmúltával juthatna csak a szocialista hazafiság szintjére. Nem lehet kétséges: a szocialista hazafiság nemcsak eszmei szintű követel­mény: fogalmi köréből nem zárható ki a szocialista állam keretében, a szoci­alista társadalom érdekében való cselekvés a hivatásbeli munka adott területén. * A közelmúltban elhunyt szerzőnek a III. Nemzetközi Történelemtanítási Szim­póziumon elhangzott korreferátuma. 1

Next