Uj Kelet, 1925. július (8. évfolyam, 148-174. szám)

1925-07-01 / 148. szám

2 Nem Bécsben lesz a cionista világkongresszus ? Cluj-Kolozsvár, június 30. Bukaresten keresztül érkezett távirati jelentés azt a feltűnést­ keltő hírt közli, hogy az augusztus 18-ára összehívott XIV. cionista világkongresszust nem Bécsben fogják megtartani, hanem valószínűleg Párisban vagy Hágában. A változtatás oka ál­lítólag a bécsi kampóskeresztes-mozgalom, amely már előre készült a kongresszus megzavarására. A hírt a legnagyobb fentartással közöljük, mert nagyon valószínűtlennek tartjuk, hogy a kongresszus székhelyét, az előkészületek ilyen előrehaladott stádiumában megváltoztatták. A cionista világszervezet vezetősége tudott a kampóskeresztesek készülődéseiről, de az osztrák kormány teljes garanciát nyújtott a kongresszus zavartalan lefolytatására. ÚJ KELET Ahogy az uj zsidó legenda megszületik Josef Trumpeldor az uj zsidó hős. Egy zsidó élet. Egy falu, mely egyenlő lesz a földdel (Galii, május hava. Az Uj Kelet kiküldött tudósítójától.) Az uj­­Palesztinának uj éposza születik meg most. Az éposz hőse: Josef Trum­­peldor, kit Tel Chajban egy fiatal effendi ne­héz harcok után, gonosz cselfogással leterített. De József Ttrumpeldor nemcsak az új honfog­lalás hősi halottja, több ennél, igazabb hős, emberebb martir. Az ő személyében egy egész nemzedék akarata, vágya összpontosul. S mert emberi életének magassága példa nélkül áll: így lett belőle nemzeti hősnél is több: egy új embertípus glórás megtestesítője. Galii legszélén szinte, Metulla alatt két ko­lónia fekszik egymás közelében: Tel-Chaj és Kfar Giladi. A két kolónia között egy búza­­virágos dombon kis temető. Ebben nyugszik Trumpeldor Josef. Közötte három sírdomb, há­rom leány nyugszik itten ... Mind a három Josef Trumpeldor oldalán, harcban esett el. Ez az éposz úgy születetik meg, ahogy régi époszok megszülettek: szájról szájra járva, faluról falura vándorolva. De ennek az éposz­­nak még nincs versbéli formája. Ma még sok­kal elevenebben él, semhogy költött formát ta­lált volna. Hiszen az eposz sok hőse él még... Kfar Giladi­ban régi harcos idők tanúi élnek. Somérok voltak valamikor, Gab­i őrei ... Kik megmaradtak, nehéz harcokból megmaradottak most nagyrészt itt élerek Kfar Giladiban... Innen indul ki az éposz, melynek minden éneke kész, csak versbe kell fogni ... * Trumpeldor József valahol a Kaukázusban született. Apja katona volt, úgy hívták eze­ket : Nikolaj katonái. Mert annak idején össze­­fogdosták a zsidó gyermekeket, elvitték messze­­földre és katonákat neveltek belőlük. Kike­resztelték őket, s cári zsoldost csináltak, kiket féltő szülők arra szántak, hogy a szent könyvek jámbor kutatói legyenek. Trumpeldor József apja is ilyen cári katona volt, akit azonban nem lehetett arra bírni, hogy kikeresztelkedjék. Nem is vitte sokra, egyszerű őrmester maradt s a Kaukázusban élt. Ebben a katonai kör­nyezetben nőtt fel Trumpeldor is. Úgy növe­kedett ő is, mint a többi katonagyermek, cári intézetekben. A kis gyermek azonban más volt, mint a többi. Egy levelét ismerik ebből a kor­szakából. A levelet anyjának írja: — Légy vallásos anyám, — Írja — legyen gondod, hogy minden péntek este gyertyát gyújtsál. Ha apámat elrabolták és kiszakítot­ták a zsidó otthonból, legyen legalább az én otthonom olyan, hogy tudjam: zsidó vagyok. Azután az orosz-japán háború következett. Trumpeldor a harcosok között van. Felkarját elveszíti a harcokban, de azért tovább harcol. Hadnaggyá nevezik ki. Ekkor fogságba kerül. De már érzi, tudja, hogy rá más hivatás vár. A fogságban megszervezi a zsidó katonákat. Tanítja őket és tanul maga is. Az orosz kato­nák fogságba esett generálisai erre Trumpel­­dorhoz fordulnak: vegye kezébe­­ az összes foglyok ügyét. Trumpeldor megteszi s a japán kormány jóváhagyásával ő intézi a foglyok életének adminisztrálását. A békekötés után a foglyok egységes rendben térhetnek haza. Gaz­dagabban, mint ahogy fogságba estek, mert Trumpeldor a fogság idejét arra használta fel, hogy mesteremberekké képezte ki őket. Nagy ünneplésben részesítik, Miklós cár kihallgatá­ Egy újságíró napló­ja az épülő országból sen fogadja, teljes jogú orosz polgárrá teszi s nagy kitüntetést akaszt a mellére. Trumpeldor azonban nem fogadja el sem a kitüntetést, sem az állampolgárságot. De azt kéri, hogy minden zsidót emancipáljanak. Me­morandumot nyújt át a cárnak, amelyet azon­ban visszautasítanak. Trumpeldor ekkor már tudja, hogy neki Oroszországban helye nincsen. Hozzá fog ta­nulni. Elvégzi a magasabb katonaiskolát és külföldre megy, hogy jogi diplomát szerezzen. Kitör a háború. Trumpeldor előbb a galíciai fronton harcol, majd lejelentkezik a hadvezető­­ségnél: szervezzék meg a zsidó légiót. A cári hadvezetőség még nem érti meg a gondolat je­lentőségét. Elutasítják a kérését. A zsidó légió gondolata nem hagyja nyugodni. Jabotinszky­­vel együtt megnyeri az angol hadvezetőséget tervének és így születik meg a zsidó légió, melynek egyik bataillonját ő vezeti, míg a légió segédtisztje Jabotinszky lesz. A légió harcaiban Trumpeldor babonás hír­névre tesz szert. Ő a Gallipoli harcok legendás hőse. .. A harcoknak vége. Trumpeldor erre a zsidó légió katonáit tovább is egybetartja s hosszú időn át ez a légió képviseli egyedül a felsőbb hatalmat Palesztinában. De azután elrendelik a zsidó légió lefegyverezését. Ekkor születik meg Trumpektorban (f*„Gdud haavoda“, a munka hadseregének gondolata. A régi légionistákból kolónisták lesznek. S most bizonyult csak iga­zán nagynak Trumpeldor. Megszervezi a koló­niákat, kezében tartja az egész országépítést. Ez a vezér igazi nagysága! Különös ember. Szabadgondolkodó, de mert nem akar senkit megsérteni azzal, hogy ö­tré­­set eszik, inkább lemond a húsevésről. Azelőtt dohányos volt. Felfogásával ellenkezik az, hogy szombaton nem szabad dohányozni. De mert megint becsüli és figyelembe veszi más érzés­világát, lemond teljesen a dohányzásról, hogy ezáltal se magával, se mással összeütközésbe ne kerüljön. Künn él a kolónián, Chaluc Tel-Chajban. Levetette az uniformist és dolgozik. Ekkor tör­nek ki a harcok a Szíriát megszálló franciák és az arabok között. Az arab bandák a zsidó kolóniákat is veszélyeztetik. Jerusalemben a munkástanács ülést tart. A felső-galileai koló­niák h­alácai teljesen el vannak zárva Palesz­tina többi részétől. Felvetik a kérdést, nem volna-e helyesebb visszavonulni innen, hiszen bár a két harcos fél között oktalan áldozatnak lenni. Usiskin és néhány társa háborús büszke­séggel szónokolnak amellett, hogy egy talp­­alattnyit sem szabad feladni, hova már zsidó tette a lábát. És igy megmaradnak ott fenn Tel-Chajban a kolonisták s ott marad — bár Jerusalembe hívják — Trumpeldor József is. Tel-Chajjal szemben egy arab falu fekszik. Régi rablóbanda. A háborús zavar jó alkalom könnyű vagyonszerzésre. A falu sejkje alig tizenhatéves. És megtámadják Tel-Chajt. Trum­peldor tizenegyed magával tartja a kolóniát. Köztük három leány is. A sejk, dacára, hogy sokkal többen vannak, nem tud a jól védett kolóniába jutni. Erre „salom“-ot ajánl, béke­kötést. Fehér lobogóval jön maga a sejk az ünnepes békekötésre. A kapuk kinyitnak. Erre az arabok berohannak. A kapuval szemben egy kis házacska van. Egy szoba földszint, egy szoba*­ emelet. A földszinten a leányok vannak. Fenn , Trumpeldor. A vezér lenn hallja, amint a lányo­kat, akik elkeseredetten védekeznek, leölik. Fentről tüzel a benyomuló arabokra. Egy kézi­gránát szilánkja a hasát éri. Trumpeldor kiadja a parancsot: tovább harcolni. És ő maga fel­­hasított testtel, borzalmas fájdalmak között, ott marad. Csak a harc végével — az arabok ide­jén, mielőtt segítség érkezett volna, elvonulnak — viszik el Trumpeldort a közeli Kfar Gida­­liban. Ide azonban már nem érkezik meg. Út­közben meghal. És társai megjegyzik maguk­nak az újra klasszikussá tett mondást, mellyel Trumpeldor a h­averjeitől búcsúzik: — Boldog vagyok, hogy hazám van, melyért meghalhatok. Szép dolog igy meghalni a­ zsidó hazáért . . . Még éjszaka Kfar Gidaliban eltemetik. Kö­zös sirgödörbe teszik a másik három leánnyal... Pár nap múlva azonban a sirt feldúlva ta­lálják. A sumérek erre elhatározták, hogy er­ről senkinek sem szólnak, mert a legborzalma­sabb vérfürdő következett volna be. Egy év előtt a gdud haavoda elhatározta, hogy exhumáltatja a vezér holttestét. De hol temessék el végleg? Tel-Chaj kaócája azt ki-­­­vánta, hogy ott legyen Trumpeldor örök nyu­govó helye. Hiszen ehhez a krócához tartozott és ott esett el. Kfar Gidaliban a régi sumérok legjobbjai éltek. S féltek attól, hogy ha fel­bontják a sirt s nem találják ott a holtesteket, akkor újra kitör a harc. Erre maguknak kö­vetelték Trumpeldor nyugvóhelyét. Egy éjjel azután több h­aver titokban kiásta a sirt. A holttesteket megtalálták, az arab sirgyalázók csak megbolygatták a sirt. Másnap ,azután meg­történt hivatalosan­­az exhumálás. És úgy­­dön­töttek, hogy Trumpeldor és a három lány vég­leges sirhelye Kfar Gidali és Tel-Chaj között legyen. A Gdud haavoda kötöző kvucája pedig elhatározta, hogy megtanulja a márványfaragást és a maga két keze munkájával állít emléket a gdud hős vezérének és társainak. S Kfar Gi­dali mögött egy kötöző kvuca már fejti ki a márványt. De a világtörténelem már más emléket is állított. Amikor Palesztina új határát megvon­ták, a zsidó delegátusok arra hivatkoztak, hogy ezt a területet vérrel biztosította magának a zsidóság Trumpeldor és társainak vérével. És ezért döntöttek úgy, hogy Galii fölött fut el a határ és Metulláig zsidó föld marad. De az élet tovább szövi a legendát. Tel Chaj és az az arab falu, mely sejkjének veze­tésével Trumpeldort egy árulással megölte, ma is szembenéznek egymással. És a sejk tudja, hogy Trumpeldor halála megbosszulatlan nem maradhat. Egy szép napon küldöttségbe állott az arab falu és elment a kormányzóhoz, akit megkértek: teremtsen békét a telchajiakkal. Békedíjat is felajánlottak: két­ezer dunam pompás, gabonatermő földet... A telchaji koócát erre a kormányzó meg­kereste : fogadják el a békejobbot és a kétezer dunamot, mely roppant érték egy ilyen küz­­ködő, szegény króca részére. A válasz azonban határozott volt: — Trumpeldor kiontott vérét nem lehet békedijjal megfizetni... Nem kell a békejobb, mely a vezért megölte. És nem kell a kétezer dunam... Mikor a választ a sejkkel hivatalosan közöl­ték, visszaüzente : tudja, hogy ő halálával fizet, mert árulással csalta tőrbe Trumpeldort. Tudja azt, hogy faluját el fogják törölni a föld szí­néről ... De meg akarja mutatni, hogy, meg­bánta, mit gyermekfejjel elkövetett... És ki­szolgáltatja magát: nem hagyja el a falut és így várja, hogy sorsa beteljesedjék. S ma nincs olyan hhaluc, ki ne tudná, hogy Tel Chajjal szemben egy arab falu van, mely­nek sorsa az, hogy egyenlővé tétessék a föld színével. És az éposz igy fog befejeződni. Székely Béla .............................................................................—• * Nagyváradon hirdetéseket, előfizetéseket felvesz és reklamációkat elintéz az Új Kelet nagy­váradi képviselője, Blum Zsigmond, Ezredévi emlék­tér 2. (Ernyőüzlet.) Hagyibbor nyári mulatsága f. hó 5-én d. u. fél 5 órai kezdettel, tornász ünnepélylyel kapcsolatosan, a Református kollégiumban lesz. Szerda, 1925 július 1

Next