Uj Kelet, 1928. június (11. évfolyam, 118-143. szám)

1928-06-01 / 118. szám

tényes voltánál fogva, ne válaszoljak. Egyet azonban mondhatok: a­ nemzeti pa­rasztpárt lelkiismeretesebben fog eleget tenni kötelességének, mint ezt a liberá­lis kormány tette. És ha jön a retorzió . . . — Mit gondol, képviselő úr, mi lesz ekkor, ha a kormány lázadásnak fogja minősíteni a nemzeti parasztpárt akció­ját és el fogja rendelni a párt vezetőinek leartóztatását? — kérdeztük végül dr. Socoltól. — Erre is el vagyunk készülve és min­den tettre készen áll az a második gar­nitúra, hogy az esetleg bebörtönzött vezérek cél­kitűzéseit megvalósítsa — felelte bucsú­­zásul dr. Socol Aurél. Aver­escu magatartása A bukaresti lapok értesülése szerint a nemzeti parasztpárt akciójának újabb fá­zisa kö­vetkeztében a néppárt bukaresti vezérei Averescu elnökletével tanácsko­zásokat folytattak, amelyeken elhatározz­­ák, hogy a nemzeti parasztpárttal szem­ben tanúsított eddigi taktikájukat meg­változtatják és sem gyűléseken, sem a néppárt­­sajtójában nem gördítenek akad­­ályokat Mániáik akciója elé. A veresé­gyek ezt a taktikájukat csak a parla­ment megnyitásakor fogják gyakorlati­lag is érvényesíteni. A Cuvântul szerint Averescu hívei arra számítanak, hogy a­mikor a nemzeti parasztpárt esetleg for­radalmi lépésre határozná el magát, az országban egyetlen megbízható és ko­moly ellenzéki párt csak a néppárt vol­na, amely esetleges kombinációk esetén számításba jöhetne. Hátszegi Ernő. PJ KELET Wells új könyve — a világbéke új evangéliuma (London, május 31. Az Új Kelet tu­dósítójától.) Az angol közéletet a pün­­kösdi ünnepek alatt nem annyira a poli­tika foglalkoztatta, mint inkább egy új könyv, H. G. Wells régóta beígért műve, amelyről úgy írnak az újságok, mint a mai kor evangéliumáról. A munka címe „The Open Conspiracy“ — „Nyílt Össze­esküvés“, lényegében pedig nem egyéb, mint felhívás olyan szellemi mozgalom megindítására és ébren tatás­ára, amely az úr-wellsi eszméket kívánja propagálni. Az új evangélium lényege a következő: A nagy szociális és kulturális fejlődés e földön észrevétlenül zajlik le. Az idők mutatója halad a maga útján és csak az órajelzés és olykor a vészharang kongása teszik tudatossá bennünk a haladást. Itt egy politikai megrázkódtatás, ott egy forradalom. Közben azonban az óra té­vesen ütött, így Oroszországban. De az idő órája megrázató soha­ nem fog, mert ereje az örökkévalóságból táplálkozik. Az idők mutatója dinasztiák fölött épen olyan könnyen siklik tova, mint pártok, dogmák és rendszerek fölött. Az egyes ember, az egyesek sorsa, az egyes nemzetek nem jelentenek öncélt. A patak beleömlik a folyamba, egy ideig másként színezi, de előbb vagy utóbb eltűnik benne. A folyam örök­kévaló. Az örökkévalóság főprinci­­piuma pedig az egység megteremtése. Az egység felé vezető eszköz pedig a szövetkezés A kooperáció viszont az alárendeltség és belehelyeződés elvét tételezi föl. Wells elgondolása szerint az emberi­­ségnek ki kell jutnia abból a zsákutcából, amelybe az időiz folyamán bejutott. A nemzeti és nemzetközi veszedelmek zóná­jából ki kell menekülnie. A világ egy­ puskaporos hordón alszik. Mégis minden robbanás után fölmászunk a hordóra. A mai emberiség munkája fok­ozó mun­ka, nemzetközi paragrafusokból és nem­­­zeti reformprogramokból áll. Wells nem a nagy tömegekre számít, lument olyan vallást hirdet, amit egyelőre csak minden ország és min­den népréteg gondolkodó kisebbsége képes fölfogni. Az ő uj vallása, az intellektuális meg­tértek kisebbségi mozgalma, amely gene­rációk során duzzad és fejlődik. Az „Open Conspiracy“ merészen állást foglal a nemzeti gondolat túltengő tisztelete ellen. Az új evangélium minden körülmények között frontot csinál a militarizmussa­l szemben. Aki ezt az evangéliumot hűsé­gesen be akarja tartani, az magára nézve tegye kötelezővé már ma, hogy nem haj­landó résztvenni olyan háborúságban, amelyet nem­ előzött meg bedentetes dön­tőbírósági eljárás. Az evangéliumnak ez a tétele gyakorlati megállapítása annak, hogy a mai katonai diplomácia és a mai hadviselés nem egyéb civilizáció-ellenes ténykedésnél. Az új evangélium nem hirdeti azonban a águ­t forradalmat, hanem követeli a nnyílt és becsületes harcot az ostobaság, a zsarnokság, a szellem nélküli megalázott­­ság, az avult tradíció, gondolkozás nél­küli követése ellen, úgy a szellemi életben, valamint a nevelésben, a politikában és minden más szociális vonatkozásban. Amíg az emberiség nem tud felocsúdni erre a harcra, mert hiányzik belőle a harci készség és bátorság, mert fél a kö­vetkezményektől, mindaddig értéktelen mindenféle reformjavaslat. Bizonyos, hogy már­ most sok figyelemreméltó kri­tika, elkeseredett bírálat hangzik el a meglévő intézményekkel szemben, azon­ban azok az alkotó erők, amelyeket ezek a kritikák kitermelnek és felébresztenek, hatástalanul elpuffognak, azért, mert eddig partikuláris érdekek állottak egy­mással szemben. Nemzet nemzet ellen, osztály osztály ellen, párt párt ellen. Az emberek ugyanis hamisan vannak csoportosítva harcaikban. Szociálpolitikai és gazdasági téren Wells a marxizmust okolja ezért a helyeteken elhelyezkedésért. Angliában? különben ez a gondolat nem új. ífifszen az úgynevezett Mondiféle bizottság, amely a munkásokat és vállalkozókat egymás mellé állítja, plasztikus példa amellett, hogy az indi­vid­umokat újjá kel csoportosítani. A mai társadalmi csoportosulásnak semmi fejlődő képessége, mert nincs olyan rend­szeres és helyes politika, amely elismer­hetné a népek és­ osztályok Isten akara­tából való ellentétjét. A nemzetek ma nem azok, amik egykor voltak, a tömegek ma már nem akaratnélküli objektumai az uralkodó felső rétegeknek, csak oly­kor engedik magukat ostobaságból esz­közül felhasználni. Milyen paradoxon — mondja a könyvben Wells, — az a ha­zafias tradíció, amely egy katonai osz­tályt hatalmon hagy, holott ez az osztály önmagára hagyva teljesen képtelen lenne háborút viselni. A militaristáknak a há­borúhoz szűk régik ven az egész ipad tevvezettségre és a kópék nagy főmér Séire. Azelőtt néhány generális és egy csomó zsoldos el tudott intézni egy-egy háborút. Ez azonban a helyzet gyöke­­resen­ megváltozott. Az evangélium minden vonatkozásban felvilágosodást és értelmességet követel, vagyis a munkában és a vezetésben az eszmeiség uralmát. Wells ebben az új könyvében egy tantervet is felvázol ne­­velési és propagandisztikus csoportokat jelöl meg, amelyeknek együtt kellene mű­­ködniök abból a célból, hogy a militari­tákat és híveiket elhárítsák a fejlődés útjából, hogy a kormányok és a hatalom urait megakadályozzák a túlkapások el­­követésében. A világbéke megköveteli a hitei, a csoditás, a nyersanyag és a pro­dukció n­agy részének nemzetietlenítését A könyv végül összefoglalja az új hit­vallást ezekben a szavakban. ..Nem h­i­­szek, ilanent hajlandó vagyok áldozni." A könyv, amely mindössze száznegy­venöt oldal terjedelmű, olyan kelendő­ségnek örvend, ami az utóbbi években példa nélkül áll. A szerző az uj hitvallás­nak még két evangéliumát akarja nyil­vánosságra hozni. BRtopa'Leszállításra határoztuk e­l magunkat, hogy üzemünk munkásait foglalkoztathassuk ha tehát olcsó és jó bútort B ősendorfer, Stingt, Wirt, Productivge­nessenschaft és Hoffmann zongorát, pianinót, akar vásárolni, ne sajnálja az utat Marosvásárhelyre és tekintse meg Székely és Réti bútorgyár rt­hatóin­as attárait Himikepes egyetek­­nek kedvező tíz test fejtett­ek Tavaszi- Márciusi DREHER sörül Szél György Péntek- 1918 június 1. Megvalósulás előtt a zsidó Nemzeti Alap földszerző-kölcsöne (Jeruzsálem) május 31. Az Új Kelet tud. Louis Lipsky az Egyesült Álla­mok címlista szervezeteinek elnöke, tud­valevőleg bejelentette, hogy amerikai bankárok hajlandók a Palesztina-újjá­­építés érdekében nagyobb kölcsönt fo­lyósítani. Ez az ígéret már a megvalósu­lás stádiumában van. A kölcsön feltéte­lei a Zsidó Nemzeti Alap igazgatói és a tárgyalások vezetésére Jerussálembe ér­­kezett bank­konzorcium képviselője, Mr. Maree Schwartz elvben már leszögezték A kölcsön összege hárommillió dollár, amit húsz év alatt kell visszafizetni hat és fél százalék kamattal. Az összeg felét a Zsidó Nemzeti Alap fogja kapni föld­vásárlás céljára, a másik felét viszont a Palesztinai cionista exekutive fogja igény­be venni a konszolidáló munka folytatá­sa érdekében. , Ezt a kölcsönt, amelyet a Zsidó Nem­zeti Lap üzleti i­ton bonyolít le, nem szabad összetéveszteni a szervezett nem­zetközi kölcsönnel, amelyet a Népszövet­ségbe tömörült politikai hatalmak­ támo­gatásával akar a cionista, világszervezn­ lebonyolítani. » Az aradi zsidó templom százesztendős fennállási ünnepe Megállapították a nagyarányú ünnepségek műsorát Arad, május 31. Jelentettük már, hogy Arad zsidó társadalma június 17­én fényes keretek között fogja megün­nepelni a zsinagóga­ száz esztendős fennállásának emléknapját. Az ün­nepséget előkészítő bizottság vasárnap délelőtt tartotta első értekezletét a hitközség nagytermében, Deutsch An­dor hitközségi alelnök, főrendező elnök­lete alatt. Az értekezleten megjelentek dr. Schütz Henrik hitközségi elölök, dr Keppich Jakab a Chevra Kadisa el­nöke, Antal Zsigmondné a Nőegylet el­nöke, Münz Mártonnné alelnök, Deutsch Andorné, Berger Albertné, dr. Vágvöl­gyi Lajosné, dr. Keppich Jakabné, Schwartz Hermanné, Pick Erwiné, dr. Fuchs Albertné, dr. Groszmann Al­­frédnné, Ráskai Miksáné, Molnár Osz­­kárné, Assael Károlyné, Gartner Márk­né, Reichéé, Halpern Miksáné, Szőlősi Arnoldné, Földes Lipótné, Ritter Ár­manné, Funkelstein Istváné, Szűcs F. Vilmoséé és még többen a zsidó társa­dalom vezető férfi és női egyéniségei közül. Az értekezletet Deutsch Andor fő­rendező oavitotta meg, aki rámutatottt arra a jelentős eseményre, ami június 17-én fog lezajlinni Aradon. A zsinagó­ga, a zsidóságnak ez az erős vára száz esztendővel ezelőtt. 1838 jún­is 17-én épült fel és fennállásának száz­esztendős évfordulóját szén és meleji ünnepséggel kell emlékezetessé tenni Nem­rég a hivatalos ünnep, a zsidó társadalomnak­ is ki kell vennie a ré­szét a jubileumból és erre a legalkalm­at­sabb mód, ha nagyarányú jótékonycél­ú­ mulatságot rendeznek, amelynek tisz­te jövedelmét 92 öregek" Otthonának!­­s a Szeretetkézoek, esnek a két em­berbaráti intézménynek adják. Az ér­tekezlet négy helyesléssel vette tudó istősi, Deutsch Andor szavait, majd megállapították a programot, amely a következő: Június 17-jen délelőtt 10 órakor a zsidó templomban Sznnepélyes diezista­­tisztelet, amelyen dr. Várvölgyi La­jos főrabbi méltatja az évforduló jelen­­­tőségét. Az istentiszteletre meghívják a hatóságok­ vezetőit és a többi vallás­felekezeteket is. Tizenegy órakor a zsidó iskola dísztermében ünnepi tüsz­­k­öz gyűlés, amelyen dr. Schütz Henrik hitközségi elnök hosszabb alkatai be­szédben vázolja az aradi zsidóéig és a zsinagóga százesztendős törtészeti- Délután és este a Központi szátivási összes termeiben és kertbdyiszrébet­ nagy nyári mulatság tesz. Esököpy . Ui 900 és feljebb tiffianini , heltáBB n. 91uj férfi- és fu­rruft­-áru­háza. Piața Unirii 14. ■tate J---------- M M (UrektfM Ww't Hi VJ AUMVB*

Next