Világirodalmi lexikon 6. Kamc–Lane (1979)

K (folytatás) - kavi-nágadam - Kavirádzsamárga - kavitta - kávja, kavya - Kavvadiasz, Nikosz - kavya - Kawabata Yasumari

KAWAL új műfajok keresésére ösztönözte kortár­sait. Major István kavi-nádagam ('verses színjáték'), szingaléz (Sri Lanka) dramatikus népi táncjáték. A szövegkönyv verses, elbe­szélő jelleggel ismerteti a cselekményt, miközben a színészek némán táncolnak. Témáját a klasszikus szingaléz legenda-és mondaanyagból meríti . Ismertebb kavi-nádagam-darabok: Szandakinduru­dzsátaka (buddhista legenda feldolgozása: a szellemzenészként megtestesülő Bód­hiszattvát egy király lenyilazza, hogy nejét megszerezze, ám az asszony hű marad férjéhez, akit Indra feltámaszt); Manamé-kathá (az őserdőben vándorló Manamé királyt felesége elárulja egy vedda vadásznak, aki a királyt megöli, ám a hűtlen asszonyt is kirabolja és eltaszítja); Szokari-kathá, más címen Guruhatana (egy telugu férfi Ceylonba költözik szerencsét próbálni, ahol szinga­léz nyelvtudás hiányában sok viszontag­ságon megy át, alkalmilag felesége is félrelép). Az említett darabok kólam­változatban is ismeretesek. O (­"szinga­léz irodalom) , írod.: C. Pertold: Cere­monial dances of the Sinhalese (Archív Orientálni, 2. köt., 1925); C. E. Goda­kumbura: Sinhalese literature (1955). Vekerdi Józse Kavirádzsamárga: Nripatunga kavista: A hindi verselés kávja, kavya ('költői alkotás'). 1. a hellenisztikus epillionhoz hasonlítható epikolírikus műfaj a klasszikus szanszkrit költészetben. Az időszámításunik kezdete körüli századokban keletkezett. A német indológia műeposznak (Kunstepos) nevezi megkülönböztetésül a két nagy eposztól, a Mahábháratátó­l és a Rámájanától, mivel a hagyományos indiai műfaji beosz­tás az utóbbit kárjának tartja. Terje­delme néhány száz vagy több ezer sor, tartalma általában a két nagy eposz valamely epizódjának (mítosznak, regé­nek) felhígított kidolgozása. Versforma­ként a lírai költészet változatos metru­mait használja (egy éneken belül is ke­verve). A két nagy eposszal szemben a cselekmény soványsága, a lírai és pusztán dekoratív elemek (érzelemábrázolás, ter­mészetleírás) túltengése, az átfogó epikai téma és epikai világkép hiánya, a cselek­mény érdekessége helyett a részletszép­ségekben való gyönyörködés jellemzi. A jellemek fejlődését nem ismeri, ellenté­tek harcát nem ábrázolja, társadalmi konfliktusok eposzi megjelenítése helyett mitikus vagy elvont legendás motívumo­kat dolgoz fel. A szöveg nagyobb része egymáshoz lazán kapcsolódó, önmaguk­ban zárt lírai versszakokra bomlik. Nyel­ve szándékoltan bonyolult, szövegében túltengenek a hosszú szóösszetételekből felépített díszítőjelzők. Kötelező a de­koratív elemek bőkezű alkalmazása, a tavasz és az esős évszak szépségének ecsetelése, virágzó madárdalos erdők leí­rása, „lótuszszemű" szép nők szerepelte­tése és a királyok hatalmának magasz­talása. Az európai epikával összehason­lítva a kávja eposzi terjedelműre duz­zasztott líra. Stiláris elemei először a Rámájana egyes részeiben tűnnek fel (amelyek esetleg későbbi betoldások). Teljes egészében kávjai stílusú, de még elsősorban cselekmény ábrázolására tö­rekszik Asvaghásának Buddha életéről szóló eposza (az 1. sz. k.). Az első és leg­nagyobb klasszikus kávjaköltő Kálidásza (4 — 5. sz. ?). Utána a műfaj nem fejlődik, viszont a stiláris díszítmények túlburján­zása miatt egyre nehézkesebbé válik. A hagyomány hat nagy kávját (mahákávja) tart számon: Kálidásza két művét, s Bhatti, Bháravi, Mágha és Sriharsa egy­egy alkotását. O (—indiai irodalmi for­mák, epikolírikus műfajok) O írod.: A. B. Keith: History of Sanskrit Literature (1928). Vekerdi J.: Kálidásza (vál. mű­vei, 1961). O 2. szanszkrit dramaturgiai terminus, az egyik drámai alosztály (uparapaka) jelölésére. Vígjátéki hangu­latú, szerelme­s témájú egyfelvonásos, sok zenei és táncelemmel. Fiktív példá­ja a csak címről ismert Jádavádaja. O (—indiai színjáték) Vekerdi József Kavvadiasz, Nikosz; Kabbadias (Har­bin, 1910— Athén, 1977), görög költő. Kefaloniai kivándorlók gyermeke volt, apja halála után Mandzsúriából Pireusz­ba költöztek. A görög kereskedelmi flot­ta egyik hajóján dolgozott mint táv­írász; élete java részét a tengereken töl­tötte.­­ A tengerészélet ihlette verseit, melyekben — éppen a kibontakozó új törekvésekkel egy időben — a hagyo­mányosan kötött formák alkalmasságát bizonyította be a „modern" életérzések kifejezésére. Első kötete a Marabu (1933), a később kiadott To­puszi ('Köd', 1947) c. vékony füzettel együtt külön helyet biztosít neki a 20. sz. görög lírájában. Vardia (1954) c. regényében prózaírói módszerekkel vall a verseiben már fel­tárt világról. Papp Árpád karja, —kárja Kawabata Yasunari, Kavabata Jaszu­nari (Osaka, 1899. jún. 11.—Zushi, 1972. ápr. 16.): japán író. Apja orvos volt. Szüleit, húgát, rokonait gyermekkorában

Next