Új Élet, 1997 (52. évfolyam, 1-24. szám)

1997-08-15 / 16. szám

4־( Kozma Sándor emlékezete Aki nem hitt a vérvádban —100 éve hunyt el az első magyar főügyész ״ A modern magyar Iustitia nagy halottját a zsidóhitű magyarság mint felekezet is siratja. Kozma Sán­­dorra hálával és tisztelettel fog visszaemlékezni a hazai zsidóság ge­­nerációk múlva is. A zsidóság min­­dig szívébe zárta azokat, akik iránta igazságosak voltak, hát még olyan férfiút, ki az volt, midőn a zsidóságot illetőleg homály borította a különben világos elméket is. Liturgiánkban áldást mondunk Harbonára, mert egy megjegyzésé­­vel hozzájárult az igazság kiderítésé­­hez, midőn hazug rágalmak folytán veszedelem fenyegette Ahasvéros tartományaiban a zsidókat. Hány áldással tartozunk Kozma Sándor emlékének, aki tizennyolc hónapon át nem nyugodott és nem pihent; tűrt gúnyt, rágalmat és üldö­­zést, csak hogy kiderüljön az ártatla­­nok ártatlansága; csak hogy diadalt ne üljön a butaság és rosszakarat Magyarországon. Nem a zsidókért, hanem az igazságért. Hatalmával és befolyásával az igazságot és jogot szolgálta mindig; de hogy tette ezt akkor is, amikor az igazságot nem akarták a különben igazak sem; örök dicsőségére válik Kozma Sándor emlékének. Csak akik ott voltak, tudják, mi­­lyen daemonfészekbe nyúlt bele Koz­­ma Sándor igazságos és erős keze Ti­­sza-Eszlár idejében. Szenttüzű fák­­lyával világított be a sötétségbe és a kísértetek szétrebbentek és nappal lett, nappali világosság. Nem lehet e lapok feladata méltat­­ni azokat a nem múló érdemeket, mi­­ket Kozma Sándor a modern magyar igazságszolgáltatás körül szerzett, de nem hallgathatjuk el ezen a téren azt a soha nem halványuló dicsősé­­get, hogy lánglelke, nagy szíve, tiszta látása, erős keze folttól óvta meg a magyar Iustitiát. Pirulva tekintene vissza ma a nyíregyházi pörre Magyarország, ha Kozma Sándor nem veszi észre a veszedelmet, mely az igazságot fe­­nyegette és ha idejekorán szét nem tépi a sötét hálót, melyet elfogult­­ság és rosszakarat szőttek és melyet bölcs elmék sem vettek észre akkor­­tájt. Áldva legyen az igaz, tiszta férfiú emléke. Fakadjon igazság az ő igaz­­ságából. Fogadjuk imánkba Kozma Sándor nevét. Sirassuk halálát, de adjunk hálát Istennek, hogy férfiút adott mi magyar hazánknak, minő Kozma Sándor volt." Szabolcsi Miksa *** A fenti idézetet egyik lapelődünk, a Szabolcsi Miksa szerkesztésében megjelent Egyenlőségből, mégpedig annak 100 esztendős számából vet­­tük át. A szerkesztő ifjú tudósítóként vé­­gig jelen volt a hírhedt bűnper tár­­gyalásain. Tu­dta, a nyíregyházi vár­­megyeház dísztermében vádat kép­­viselő Szeifert Ede királyi főügyész­­helyettes, a vérvádolók megrökö­­nyödésére azért ejtette el a vádat, mert főnöke, Kozma Sándor fő­­ügyész erre utasította. Ismerte azt is, hogy id. Krúdy Gyula és ügyvédtár­­sai korábban bepanaszolták a fővád­­lót és főnökét, hogy a bűnperben ״ az ügyész védőként jár el”. Hiába fenyegette meg azonban a panasz címzettje, Pauler Tivadar igazságügy-miniszter alárendeltjét, Kozma főügyészt, az kiállt helyette­­se mellett, magára vállalva minden felelősséget. Mert Kozma Sándor, mint a hírhedett antiszemita lap, a Függetlenség tulajdonosának adott interjúban nyilatkozta: egyáltalán nem hiszi, hogy a tiszaeszlári Soly­­mosi Esztert zsidók ölték meg, hogy a húsvéti pászkát előírásosan („ke­­resztény szűzlány vérével”) tudják elkészíteni. Miként is hihette volna a főügyész 1882-ben, a per idején, hogy ily ke­­gyetlen vallási követelmény is van a zsidóknál?! Még emlékezett a 20 év­­vel korábbi élvezetes beszélgetései­­re, amelyeket a marcali tudós rabbi­val, Morgenstern Mihállyal, Mar­­czali Henrik történettudós édesapjá­­val folytatott, s amelyeken megis­­merhette az ősi zsidó vallás szépsé­­geit, igazságait, bölcsességét. Ez is magyarázza, hogy 1867-ben, miköz­­ben ő már az Igazságügyi Miniszté­­riumban dolgozott, a családja egy ideig még Siófokon lakott, Andor fiát miért éppen — az akkor már koedukált (!) — siófoki zsidó iskolá­­ba járatta. S hogyne győzött volna a 15 ártat­­lan vádlott igazsága, amikor az ötta­­gú védői kar vezetője az az Eötvös Károly volt, aki pápai diákként sokat hallott a Petőfivel és Jókaival a „kép­­zőtársaságban” irodalmi versenyt folytató diákelődről, Kozmáról, aki­­nek a hívására jó 10 éve még 8 hóna­­pig ügyészi tisztet is vállalt. Lehet-e csodálkozni, ha a két barát titkon taktikai megbeszéléseket is folyta­­tott, miként erről Eötvös Károly A Nagy per című háromkötetes köny­­vében is írt több helyütt. Az ügyészi szervezet főnökeként mindent elkövet, hogy a bűnperek gyorsabban fejeződjenek be, felesle­­gesen ne tartsanak letartóztatásban senkit, az ügyészek ne akarják a vádlot­­takat mindenáron elítéltetni, az enyhítő körülményeket tár­­ják fel és vetessék fi­­gyelembe, legyenek elviselhetők a bör­­tönviszonyok. Hitt a bűnelkövetők meg­­javíthatóságában. Augusztus 5-én, 100 éve hunyt el, 25 évi főügyészi irá­­nyító munka után, 10 gyermeke volt. Anyját és négy gyermekét korán meggyászolhatta. Leányági szépuno­­kája, a jelen nagy művésze, Melocco Miklós Kossuth-dí­­jas szobrász. Az ügyészség napján, minden jú­­nius 10-én koszorú­­val és emlékbeszéd­­del tisztelegnek a ma ügyészei Kozma sírjánál. Két éve a Budapesti Ügyvédi Ka­­mara irattárának mélyéről előkerült egy Kozma-mellszobor. Alkotója Kiss József zsidó vallású szobrász, aki késői háláját ezzel fejezte ki első főügyészünknek, a tiszaeszlári per körüli működéséért. Talán éppen az Új Élet valamelyik kedves olvasója ismeri a nemeslelkű szobrász életét és munkásságát, mi­­vel a lexikonokból csak 1875-ös bu­­dapesti születése, 1936-os hollandiai elhalálozása, s az tűnik ki, hogy sok plakettet is készített. A Kozma-szo­­bor egyébként — Lenin helyén — egy magas posztamensen áll a Sza­­lay utcai Jogászház dísztermében. Dr. Nagy Károly Kozma Sándor-díjas ny. főügyészségi tanácsos Kozma Sándor 4 Szemelvények a pesti ortodoxia múltjából (2) ״ Boldog a szem, amely mindezeket látta, hiszen puszta hallomása is fáj szívünknek”. (Jom Kippur, Muszáj) Még egy ilyen korai sábboszi mind­enél is több kajhén és lévi volt. Végül a legmagasabb összeg ígérőjének elkelt a hágbe és a glib­ is. Azaz, a Tórát felemelő és a Tórát felöltöztető tisztsége is. Ezeket a pénzösszegeket mindig és minden­­kor jótékony célra fordították. Elmondom, hogy mit értek eze­­ken a magas összegeken. Szó sincs róla, hogy ezek a tisztségek ilyen összegekért keltek volna el azok­­ban az időkben (1910—1930) 600 és 800 koronáért (pengőért)! De­­hogy! A valóságban 30 és 50 fillé­­rért. Csakhogy Sábbeszkor nem szabad olyan összegeket említeni, ami azonnal átszámítható, hogy te­­szem azt, megér nekem 40 fillért egy glib­ vásárlása? Amikor én ezért az összegért a Shrek­ért. kóser szalámi- és füstöltáru-gyárának ״ főüzletében” vehetek a feleségem­­nek és a gyerekeimnek 3 pár (dup­lám füstölt) virslit. De hatszáz, az más, az imaginárius szám. Ez nem hasonlítható össze más áru értéké­­vel. A ״ lije­ micvék vásárlásakor a já­­ratos ember tudta, hogy ha a ״ na­­gyon is” kiskereskedő, egy Laudon utcai, vagy Holló utcai kisbolt tu­­lajdonosa vesz a Nagykorona utcai textil-nagykereskedőnek egy tóra­­felhívást, akkor már hétfő reggel odamehet a nagykereskedőhöz, és a legszebb árut, a lehető legolcsób­­ban kapja meg. Vagy — de ne sze­­mélyeskedjünk — ha a többlányos családapa a jelen lévő csinos fia­­talembernek, és ő viszont valami „micvet” vesz Sábbesz délben, vagy akár délelőtt — ebből bizto­­san sidach-házasság lesz. A micvek teljes eladása után Herczog samesz bácsi úgy indította el a Minche kezdetét, hogy: ... Tau­­send Hagbe und glile Vajdabér Adajsem el Majse lémajr... jelt adott a korbonajsz elkezdésére. A Minche befejezése után a templomból való távozásomkor jött számomra a legszörnyűbb — hobile — stressz. A földszinten laktak a samesz bácsiék. Nos, onnan a leg­­csodálatosabb sóletillat áradt, ami­­től én majdnem mindig rosszul let­­tem. Annyira szerettem (és szere­­tem) a sóletet. Ez az állapotom ad­­dig tartott, amíg hazaérve, ebéd előtt nem kaptam egy-két kanálka ״ elősóletet” édesanyámtól. ״ Kérő kisfiának enged enni egyet...”. A darabka út — két utcasaroknyi — sokáig tartott, mert Sábboszkor nem szabad sietni, és a templomból kiáradó sokaság (umberufen) las­­san, kolecolva, csoportokba verőd­­ve beszélgetett, hogy: ...erre Vázso­­nyi a parlamentben azt mondta, hogy... vagy ...Haben Sie gehört reb Mordecháj, was hatt der Csuzi Rov gesagte?!... vagy: Lesen Sie das in der mittwocher Pester Lloyd... és így tovább. Többen, így édesapám is „meg­­csalta” a Kazinczy utcai (no 52) sábboszi mind­en való részvételét, hogy részt vehessen a Petez Neu­­mann zd­. lakásán tartott Medves vagy Perek Ovajsz szemináriumán. Ez számunkra, gyerekek számára nyomasztó volt, ugyanis egy Király utcai ki­rakás szűk szobájában mér­hetetlen hosszú ideig kellett ücsö­­rögni. Itt említem meg, hogy ezt a Kazinczy utca 52. szám alatti Sász Chevrét kapta meg később a Tife­­rész Bacharim, a felnőtt fiatalem­­berek vallási egyesülete. Hadd mondjam el, hogy idősebb fiútestvéreim még nem járhattak akkor egy „államilag engedélyezett első nyilvános” zsidó iskolába. De engem és kortársaimat, akik 1917- ben lettünk iskolakötelesek, már az első budapesti államilag engedélye­­zett, nyilvános, méghozzá ortodox zsidó iskolába írattak be szüleim. Az épület még ma is megvan, a VII. kerület, Dob utca 35. szám alatti hitközségi épületkomplexum­­ban. Nagyon szomorú, hogy ez az épület már nem ezt a gyönyörű célt szolgálja. A Kazinczy utcai nagy­­templom udvarában álló épület L alakú. Hosszabbik szárában volt a fiúiskola, a rövidebben a leányisko­­la. A jól felszerelt tornaterem az épület földszintjén volt, akárcsak az iskola pedellusának, a Kovách ״ Szoli bácsi”, ״ szolga” bácsi lakása. (Folytatjuk) Bálint Marcell ÚJ ÉLET 1997. AUGUSZTUS 15. Száz éve született Weiss Arthur Száz esztendeje, 1897. augusztus 15-én Bécsben látta meg a napvilágot Weiss Arthur, a zsidó ellenállás hőse. Ugyanebben az évben a Weiss család Budapesten táblaüveg-lerakatot létesített, amelynek szerény székhelye a bel­­városi Vadász utcában, a későbbi Üvegház elődjében működött. A cégvezető, Julius Weiss keresztnevét magyarosította, ifj. Weiss Gyula tábla- és tükörüveg­­nagykereskedése hamarosan rangos, virágzó vállalkozássá nőtt. Hét gyermekéből három fia az üzleti életben vállvetve dolgozott. A legidő­­sebb fivér, Arthur sokat teljesített, művelt, több nyelven beszélő vezetője lett a cégnek. A harmincas évek elején Bauhaus-stílusban pompás épületet ter­­veztetett, amelyben a szépség és a praktikum harmóniája érvényesült. A Va­­dász utca 29. szám alatti kétemeletes cégház a Lipótváros értékeit gyarapítot­­ta, fehér márványüveg borítása után méltán kapta az Üvegház nevet. A Weiss család több, mind erősebb szállal kötődött a cionizmushoz, az 1927-től Magyarországon új lendületet kapott szövetség és mozgalom tevé­­kenységéhez. Ezek célja a palesztinai ״ zsidó nemzeti otthon” megteremtése volt, az ottani zsidóság erőfeszítéseinek többoldalú támogatása, a Magyaror­­szág és Palesztina közötti gazdasági kapcsolatok fejlesztése. A magyarorszá­­gi cionisták a Keren Kajemet és a Keren Hajeszad akciót a Pro Palesztina Szövetség keretében segítették. A pénzbefizetésekkel, áldozatos gyűjtésekkel földvásárlási, faültetési, mezőgazdaság-fejlesztési terveket keltettek életre. Weiss Gyula a haifai Karmelen telket vásárolt, a család a palesztinai faülte­­tési akciókra visszatérően áldozott. (A hat Weiss fivérből három Palesztinába települt, a család bécsi ága Ausztria annektálása után szintén.) Weiss Arthur ismeretségi köre, tekintélye folyamatosan nőtt. Társadalmi elismertségét je­­lezte, hogy San Salvador tiszteletbeli konzulja lett. Feladatot vállalt elöljáró­­ként a hitközségi életben is. Az 1944. márciusi német megszállást követően Weiss Arthur a reményke­­dő kivárást és halogatást elutasítva a cselekvést, az ellenállást választotta. Maga köré gyűjtötte a cionista frakciók vezetőit. Együtt a svájci kormányhoz fordultak, minden kapcsolatot mozgósítottak, hogy a palesztinai kivándorlási mozgalomhoz támogatást nyerjenek, a mind zártabb náci-német hálóból ki­­meneküljenek. Egyeztették a tennivalókat egyes tapasztalt, felkészült észak­­erdélyi cionista vezetőkkel is. Erőfeszítéseik realitását az élet igazolta. A svájci kormány hozzájárult a védelem megszervezéséhez. Weiss Arthur az Üvegházat felajánlotta a zsidó kivándorlás szervezésének céljaira, a Magyar Cionista Szövetség kieszközölte, hogy a svájci követség védelme alá került. Karl Lutz svájci konzul intézte, hogy a magyar kormányzat 7800 magyar zsidó palesztinai kivándorlását engedélyezte, s azt is, hogy az ehhez szüksé­­ges adminisztráció a Vadász utcába települjön. Ezzel megnyílt a svájci követ­­ség Idegen Érdekeket Képviselő Osztálya, a lendületes mentőmunka bázisa. A tömeges zsidómentéshez, a svájci ún. kollektív útlevélhez listák készül­­tek, ezek messze meghaladták az eredetileg engedélyezett létszámot. Egyéni igazolásokat, családoknak és később munkaszolgálatos századoknak is svájci védleveleket állítottak ki. Az életveszélyben nagy számban készültek ok­­mánymásolatok, hamis papírok. Weiss Arthur befogadta a külföldről mene­­kült, illegalitásban élő fiatal cionistákat, ők magyar társaikkal együtt önfelál­­dozóan küzdöttek a végveszélybe jutott zsidók mentéséért. Sok ezer budapesti túlélő köszönheti életét az Üvegházból kisugárzott cio­­nista mentőmunka részeseinek. A minden áldozatot vállaló futároknak, be­­szerzőknek, nyomdászoknak, változó egyenruhát öltő fegyveres harcosok­­nak, a sokirányú helytállásnak. Itt álltak résen az ifjú őrök, hogy védjék a ház­­ba szorult menekülteket, szökött munkaszolgálatosokat, anyákat és gyerme­­keket. Az Üvegházból is szervezték, segítették a nagy gettó élelmezését, a gyermekotthonok ellátását. Az Üvegház végvárrá vált. Szálasi terrorja idején három-négyezren húzód­­tak meg benne. Részben a szomszédos házak is menedékül szolgáltak. A sö­­tét napokban Weiss Arthur példaadó optimizmussal, higgadtsággal viselte ne­­héz posztját. Kitartó szervezőmunkával biztosította a rettegő sokaság ellátá­­sát, az összezártság okozta reakciók kezelését, a fiatal cionisták ,akcióinak hátterét, a nyilas támadások leszerelését. 1944 utolsó napján Weiss Arthur még csatát nyert a nyilas ordasokkal szemben. Másnap csellel elhurcolták — s mint Komoly Ottót — megölték. A végvár kapitányát lemészárolták, de védencei megmenekültek. Hősi áldozata emiatt is máig emlékezetes. Szita Szabolcs

Next