Palásthy Pál szerk.: Religio, 1865. 1. félév

23. szám

^uptelam, apostolica libertate, pioque cum fer vor e scri­bendo, varii generis praejudicia ac errores, temporaneae non minus, ac aternae humani generis prosperitati perniciosos, reprobat, proque plenitudine sibi, qua capiti Ecclesiae, sum­moque Christi in terris vicario, competentis auctoritatis, per­stringit ac reprobat, sollicitudinem cunctorum sibi subordi­natorum praesulum paterne provocando, ut creditos suae fidei christianos populos eatenus attentos reddere, et a vene­fica eorum contagione, omni, quo licet, meliore modo, arcere, ac, qui iis jam infecti forent, resanare contendant. Quo vero hi eorum conatus feliciorem sortiantur effectum, commissos sibi gratiarum thesauros novitus reserando, indulgentiam plenariam cunctis Christi fidelibus benignissime concedit, qui lapsu anni currentis 1865. certo, per antistites desi­gnando mense, praestitutas idgenus gratiae impeti-andae con­ditiones rite expleverint. Ad episcopalis mei muneris partes imprimis pertinere existimabam earumdem encyclicarum tenores, in toto suo complexu, ad vestram, venerabiles fratres, filiique dilectis­simi, perferre notitiam; quod facio praesentibus, eas per ex­tensum hisce vobiscum communicando." Az encyclica és a syllabus szövege után rendelkezik a főm. bibornok úr a jubilaeumról, melyet ápril 23 ától május 21-éig kitűz; így megy át a pápai körlevél ellen támasztott ellenvetések czáfolatára . (Folyt.) EGYHÁZI TUDÓSÍTÁSOK. PEST, mart. 21-én. A jubilaeumot a szentatya oly föltételek s azon módon adja, amint ezt 1846 -­ nov 20-án adta, mikor a pápai trónra lépve a kath. világot ezen kegy­kincsekkel megörvendeztette ; a különbség csak az, hogy akkor a jubilaeumi idő három, most pedig a püspök által folyó 1865-i évben kitűzendő négy hétre van szoritva. A kegykincsek tehát rendesen csak ez idő alatt nyerhetők meg, mivel ezeket a pápa adja, s ugy és akkor adja, amint üdvösnek találja, és megszabja. Efölött pedig az­­Arcano divinae providentiae* apostoli leirat szól, melyet a lelkipász­torok vagy most kaptak, vagy pedig az 1846-i iratokból felkeresni tartoznak. A jubilaeum kegyelem, a kiengesztelődésnek, melyre a bűnös az isteni malaszttól és az egyháztól meghivatik, rendkívüli könnyítése, kivált a feloldozásban fentartott bűn­tényekben ; sőt több, mivel a kiengesztelődésnek ezen köny­nyített módja oly kegyelmeket is hoz, melyeket a rendes gyónás és áldozás mellett nem szoktunk nyerni, az ideiglenes büntetések teljes elengedését. Ezen jubilaeum, mikint az apostoli irat ,Arcano divinae" mondja, „sicut in anno jubi­laei" adatik ; a jubilaeumi év pedig a hit-, s jogtudósok sze­rint : „annus quo visitantibus certas ecclesias et certa pia opera facientibus indulgentia plenaria conceditur, cum facul­tatibus circa absolutionem a peccatis et censuris reservatis, et circa commutationem votorum."­­) Amint tehát érti a jogtudomány, és amint értelmezi az egyházi szokás a jubi­laeumi év szabályait, úgy kell érteni a négy hétre szabott rendkívüli jubilaeumot is. Ez nem jubilaeumi év, hanem ju­bilaeumi négy hét, „sicut in anno jubilaei." Mily könnyítés adatik, azon föltételekből kitűnik, melyek alatt egykoron az ily kegyelmek nyerethettek meg. Jézus koporsójához za­rándokolni, a szentsírért a pogányok ellen harczolni ; ez volt egészen VIII. Bonifacius pápáig a feltétel, aki a jubi­laeumi évet, „Celebrationem" bullával megnyitotta Romá­ban, tehát a föltétel ismét igen nehéz volt, t. i. akkori idő­ben zarándokolni Romába. A könnyűség serkentsen mind­nyájunkat. A jubilaeumi évnek kegyeiről sok pápai bulla, breve, leirat, sok hivatalos nyilatkozat van, s azon fölül még a jogtudósok terjedelmes értekezései. A nevezetesebb szent­széki határozatok között áll e tárgyra nézve XIII. Benedek pápának 1724 pridie nonas julii kiadott „Cum nos super­" XIV. Benedek pápának 1749 „Paterna Caritas" és ugyana­zon évben „Cum nos nuper" és „Convocatis" kiadott bullája, leginkább pedig 1750-ben kiadott „Benedictus Pater" apos­toli rendelete áll. A római püspöki helyettes bibornokok nyi­latkozatjai ezeknek bővebb értelmezései, anélkül, hogy a canoni jogtudomány értelmezései fölöslegesekké váltak volna. XIV. Benedek pápa „Celebrationem magni jubilaei" rendeletében kéri, inti a püspököket, hogy a felmerülhető nehézségek megoldására az ő „Convocatis" rendeletéhez, s egy olasz leveléhez, mely „Fra le fatidhe" kezdődik, folya­modjanak. J) Legelső olvasásra is feltűnik a Lambruschini által alá­írt apostoli leiratban XIV. Benedek bulláihoz hasonlítva, a szerencsés egyszerűség, a canoni jog szólamainak kikerü­lése, mely a megértést fölötte elősegíti, anélkül, hogy az el­mélkedést, komoly számbavételt, és a canoni jogtudományt, mint fölöslegest kizárná. Mily kegykincsek ezek, melyek ily jubilaeum alatt nyerhetők, az ,indulgentia'-ról, a teljes búcsúról szóló tan mutatja: „indultum pontificis indulgentiam plenariam et magna privilegia tribuens, certa opera in brevi praescripta praestantibus;" a mi szándékunk leginkább csak a föltéte­lekről szólani azokra. Ezen föltételeket a pápai körlevéllel „Quanta cura" közlött apostoli lehat igy adja elő : „qui ecclesias ab ordina­riis locorum designandas spatio hebdomadarum per eosdem stabiliendarum bis visitaverint, ibique per aliquod temporis spatium devote oraverint, ac quarta et sabbato unius ex di­ctis hebdomadibus jejunaverint, et intra easdam hebdomadas peccata sua confessi sanctissimum Eucharistiae sacramen­tum reverenter susceperint, et pauperibus aliquam elemosy­nam, prout unicuique devotio suggeret, erogaverint, plenis­simam omnium peccatorum indulgentiam concedimus." A föltételek, vagyis a ker. hivek által a jubilaeumi teljes búcsúnak elnyerésére végzendő ájtatos cselekedetek : 1) gyónás, 2) áldozás, 3) templomlátogatás, 2) 4) imádság a templomban, 5) böjtölés, 6) alamizsna, melyeknek rendesen e négy hét alatt kell elvégeztetni. Az utazók, kik a megyé­ben kiszabott jubilaeumi négy hét alatt távol voltak, haza­ ') Viva, quaest. 1. a. 1. n. 1. de Jubilaeo. — Ferrari, Bibi. T. 4. p. 962. ed Paris. 1858. ') Ferrari i. h. p. 993. n. 50. 21 Ezelőtt a templomlátogatás egyházi körmenettel — processio — volt összekötve, most ez nincs megparancsolva, de h­a lehetséges, a plébános okosan intézheti.

Next