Budapesti Napló, 1903. április (8. évfolyam, 90-118. szám)

1903-04-12 / 101. szám

101. szám 1. Budapest," vasárnap BUDAPESTI NAPLÓ 1903. április 12. " hogy ne járjon seprőjével a mi házunk körül, mert itt nincs seperni való, hanem igenis jól tenné az Egyetértés, ha meg akarná látni, hogy a saját főmunkatársa nyílt sisakkal kel ki az in­­demnitás megobstruálása ellen. Hát ilyen körül­mények között nem illet volna az Egyetértés­nek­ hamarább arra gondolnia, hogy mindenki a saját háza előtt söpörjön? De hagyján a szerencsétlen közmondás — ez még nem volna baj. Az Egyetértés azonban kolumnás cikkben támadja a Budapesti Naplót, mert négy esztendő­vel ezelőtt, a Bánffy-féle obstrukcióval szemben nagyon is barátságos volt. Egy csomó idézettel is szolgál a Budapesti Napló akkori cikkeiből. S hogy megkoronázza támadását, a védekezéstől is előre elüt bennünket, azt mondván, hogy előre mulat védekezésünkön, mert hiszen csak azt fogjuk mon­dani, hogy akkor egy erőszakkal toborozott több­ség ellen ment a harc, míg a mai többség tiszta választásokból alakult ki. Isten látja lelkünket, hogy nem húsvét napján, de még hétköznapokon se tüzel az az ambíció, hogy az Egyetértést mulat­tassuk. Se előre, se utólag. S nem is védekezünk. Ebben a tekintetben minden védekezés alól felold bennünket az az egyszerű körülmény, hogy mindazok a tényezők, melyekkel karöltve a Budapesti Napló akkor a késhegyig menő harc jogosultságát hirdette, ma is egy tá­borban vannak, ami annyit legalább is bizonyít, hogy ezt a mai alkotmányt mindenesetre félteni­­valóbbnak látják, mint az akkori papiros-alkot­mányt. Hát miért védekeznénk? Ellenben az Egyetértés négy esztendővel ezelőtt az egész obstrukciót elítélte s nemcsak az alkotmányt, nemcsak az indem­­nitást, de egyáltalán mindent féltett az obstrukciótól. Akkor ellene volt az obstrukciónak s reszketett a következményektől, ma tüzeli az obstrukciót és lesi a következményeket. Akkor eltűrte a függet­lenségi párt gyanakodását is, mely nyíltan fordult ellene, ma pedig — amikor a függetlenségi párt elfordult tőle — még a Lengyel Zoltánok kegyét is keresi. Akkor az öregekre se hallgatott, ma az ifjabb generációt is túllicitálja. Ha itt valakinek védekezni kell, az nem a Budapesti Napló­­nek tagjai voltak. Két bíró azt mondta, hogy ők csak a tárgyaláson bemutatott okmányok alapján szavaztak Dreyfus bűnösségére, a harmadik bíró szerint pedig Mercier tábornok csak egy borde­réről tudott. Ugyanebben­­ az ügyben Brisson cikket ír egy francia lapban, részletesebben kiszí­nezvén azokat, miket a kamarában Cavaignacról mondott a minap s a cikk végén így kiált föl: Hogy lehet csak némi biztonsággal is kor­m­­ányzani, ha oly fontos ressort, mint a hadügyi, elkülönített életet és s a kormányelnök előtt még az oly fontos eseményt is elhallgatják, mint Henry alezredes öngyilkossága ! Pá­la április 10. A Gaulois elküldte egyik munkatársát Mont­­pellierbe, hogy interjúálja meg Merle őrnagyot a breylus-ügyről. Az őrnagy a legnagyobb faggatás­nak is ellentállott és minden kérdésre igy válaszolt: — Je ne parle pas de l’affaire. (Nem beszélek ez ügyről.) — Jó, ha most nem beszél, majd megszólaltat­ják, — mondotta az újságíró. — Nem olvasta a hi­vatalos lapot? — Nem én — válaszolta az őrnagy. — És miért nem ? — Mert a Dreyfus-ügyről volt benne szó. Erre az újságíró másképpen próbált hatni az őrnagyra. — Ha nem ad cáfolatot, akkor dr. Dumas elő­adását igaznak fogják tartani. Erre is így válaszolt az őrnagy: — Je ne parle pas. (Nem beszélek) A balkáni forrongás. Török jelentések szerint egy 100 főnyi banda Bulgáriából Males Planina mellett benyomult és három csoportra oszolva, délkeleti irányban a szerreszi szandsák felé vonult. Ihimi basa főfelügyelő nagyon túlzot­taknak mondja az okridai kerületben legutóbb történt eseményekről szóló jelentéseket. A veszte­ség mindkét részen csekély volt. Davidov banda­vezér halálának a hírét megerősítik. Alaptalan az a híresztelés, hogy az albánok Mitrovica körül ismét támadásra gyülekeznek. Az albánok, konstantinápolyi jelentések szerint azzal igyekeznek megpuhítani a szultánt, hogy áttérnek a keresztény vallásra. Az albán felkelés­nek esetleg fegyveres erővel való leverésére Mitro­vica környékén összesen 36 zászlóaljat vonnak össze. Scserbina konzul az egyik távirat szerint csü­törtök éjjel 1 óra 55 perckor, másik szerint éjjel féltizenkettőkor halt meg. Úgy a konstantinápolyi orosz nagykövetségi kápolnában, mint a belgrádi székesegyházban gyászistentisztelet volt a lelke üdvéért. A merénylő Ibrahim fölött hozott ítéletet, amely 15 évi fegyházra szól. Maskow üszkübi orosz konzul intervenciója következtében meg­semmisítették és új vizsgálatot rendeltek el. A francia kultúrharc. A kamara legutóbbi hatá­rozatai értelmében Combes miniszterelnök a püspökök­höz körlevelet intézett, amelyben utasítja őket, hogy az összes hitszónokokat, akik valamely szerzetesrend­nek tagjai, okvetlenül távolítsák el. A püspököket felszólítja továbbá a rendelet, hogy haladéktalanul szüntessenek be minden vallásos cselekményt oly istentiszteletekre szánt helyeken, amelyeknek fenntar­tása engedélyezve nincs. KÜLFÖLD A Dreyfus-ügy. A Dreyfus-ügyben meg­­ijedtek az interújúk. A Temps munkatársa beszélt h­árom katonával, kik a rennesi haditörvényszék­ Deák szívéből, s ő, akitől egyetlen egy szerelmi vallomás sem maradt fenn, melyet nőhöz intézett volna, é­s ő, Deák Ferenc, valóságos szerelmi nyilatkozatok alakjában ömlengett, midőn azt hitte, hogy Kossuth kételkedik barátságában, vagy teheztel reá. A pozsonyi országgyűlésen kezdődött ez a brátság, még­ abban az időben, midőn Kossuth -város, még mint teljesen ismeretlen nevű ügyvéd, az Országgyűlési Tudósításokat megindította. Hogy Kossuth már akkor is melegen vonzódott Deák­­hoz, természetes, hisz Deák, fiatal kora dacára, már akkor vezérszerepet vitt s országos tekintély élt. De hogy Deák már akkor is épp oly meleg baráti érzéssel viszonozta Kossuth közeledését, s azt jelenti, hogy nemcsak a Kossuth egyéns­­ége nyerte meg őt, hanem hogy Deák volt z első, aki Kossuth Lajosban az oroszlán­­örmöket felismerte. A külső pozíciónál fogva emerkedésük első éveiben Deák Ferenc magasan Kossuth felett állt. Deák Ferenc nemcsak párt­­ezér volt már akkor, de megvolt hozzá a­agyoni függetlensége is, Kossuth Lajos ellenbe n­emcsak teljesen ismeretlen nevű ember volt, hn­em azonfelül szegény ember is, akinek a min­­ennapi munkájából kellett megélnie. Érdekes, 5t bájosan jellemző Deákra nézve, hogy ezeket külső ellentéteket mennyi tapintattal és mennyi göngédséggel iparkodott mindenkor eltakarni és­­egyenlíteni. Különösen olyankor, ha pénzbeli gyekről volt szó. Pedig nem egyszer került erre sor. Deák Ferenc a Kossuth Lajos vállalatait smcsak erkölcsileg, hanem anyagilag is táma­­szta ■— s valahányszor Kossuth pénzügyi bajok­özé jutott, Deák mindig azok közt volt, akik sgélyére siettek, — de mindig úgy és olyan abban, hogy távolról se érinthesse a Kossuth önérzetét és még lehellet alakjában se sért­hesse a Kossuth büszkeségét. De másként nem is lehetett volna. Egyrészt, mert maga Kossuth sem fogadta el, s másrészt, mert mindenki tudta, hogy a Kossuth pénzügyi bajai sohasem a rossz gazdálkodásnak, hanem mindig a politikai üldöz­tetésnek voltak következései. A bécsi kormány, hogy a Kossuth kezéből kiüthesse a tollat, úgy akart célt érni, hogy előbb kivette a szájából a kenyeret. Előbb üldözte, betiltotta vállalatait s midőn igy sem tudott célt érni, fogságra vetette Kossuth Lajost. Mindezekben a szomorú és vál­ságos időkben Deák Ferenc nemcsak a leghűbb barátja, hanem odaadó támasza is volt Kossuth­nak. Mert Deák semmit sem becsült jobban, mint az erkölcsi erőt, s Kossuthnak ebben a harcá­ban nemcsak csodás bátorságot látott, hanem az antik hősökhöz méltó erkölcsi erőt is. S a barátság teljes intimitásából mit sem vont le, hogy a viszony Deák és Kossuth közt az első években inkább volt udvarias, mint fesztelen. Egészen ad­dig az ideig, mig Kossuth ki nem szabadult fog­ságából s mig Deákot Kehidán meg nem láto­gatta, nem tegezték egymást. Deák még abban a levelében is, melyet 1840. junius 27-én irt Kos­­suthhoz s melyben négyévi távollét után viszont­látásra várja, kegyednek szólítja Kossuth Lajost. De már ez a levél is eléggé feltünteti an­nak a baráti érzésnek hőfokát, mely Kossuth iránt Deák szivében lakott. „Hosszú, keser­ves négy év folyt le már azóta, — írja Deák Ferenc, — hogy utóljára öleltem kegyedet, nekem aggodalommal, kegyednek szenvedéssel tele; sok változott azóta körülöttünk, de mi nem változunk sem érzéseinkben, sem egymás iránt buzgó barátságunkban, s ezt — úgy hiszem — idő, szenvedés, hatalom meg nem tönk, sőt nem is Megjelent Mikszáth Kálmán - évi Almanachja 18 elbeszéléssel első Íróinktól. Ára diszkótésben 2 korona. — 2 kor. 20 fillér beküldése esetén portómentesen küldik a kiadók . Singer és Wolfner ■ VI. ker., Andrássy­ út 10. szám. HÍREK Az ünnep. Az ünnep úgy szép, ha hozzá illendő az idő is. Karácsonyhoz a cipő alatt vígan ropogó hó, húsvéthoz pedig a természet meg­­ifjodása, üde, friss tavasz. A természet azon­ban sok apró tréfát enged meg magának azokkal a szegény, alárendelt szerepet játszó földi férgekkel szemben, ami az ember. Hideg van, csúnya, zimankós idő, szél is. Táncol a tányér a borbélyműhelyek előtt. Hogy talán fölakasztotta magát valaki. Ámbár hiszen akkor sohase volna szép csendes napunk, mert minden napra esik akasztás és nem is egy. — Egyébként se igen ünnepi a hangu­lat. Nyomottak a kedélyek, borongósak az arcok, kedvetlenek az emberek. A jövendőben éppen csak annyira bizakodunk, ahogy a szegény megboldogult Justh Zsigmond pa­rasztja mondja, hogy: valahogy csak lesz, mert sehogy sohse volt. — Hát valahogy csak lesz. Eltengődünk egyik napról a má­sikra egészen az utolsó napig, amikor aztán majd sehogyse leszünk. Ennek a városnak hiába hirdetik ki holnap reggel minden templomban, hogy: Föltámadott. Elhiszi és lemorzsolja a maga imádságát is annak az ünnepére, hogy az Ur fia a közönséges földi ember felett valónak bizonyult, amikor fölméne mennyekbe és üle az Atya Istennek jobbjára, — hanem benne marad a jelen idő nyomasztó hangulatában. Nem emeli ki belőle az ünnep, a csodaszép költemény, ami nélkül Jézus Krisztus csak emberi bölcs lenne a szemünkben s nem maga a földön járt Isten. Az ünnepléshez levegő kell. Olyan, ami éltet és nem fojtogat. S ez nincs nekünk. Nem igen tudnék — a Lipót­­mezőt és az angyalföldi tájékot kivéve — kö­röskörüs embert megnevezni, aki nyugodalma­csökkentik soha. Jöjjön tehát kegyed minél előbb, sovárgok látása után'1“. A kehidai látogatás után megszűnt ez az udvarias magázás és a tegezés alakjában is beállt köztük a teljes összeolvadás. Nemsokára ezután Kossuth átvette a Pesti Hírlap szerkesztését s ezzel nyílt meg előtte az a pálya, mely a nemzet sorsának urává tette őt; de ebből eredt egyszersmind az első félreértés is, mely a Kossuth­ Lajos szivében föltámasztá Deák iránt a kételkedést. Mód nélkül fájt ez Deáknak s habár igyekezett is fájdalmát a humor és a tréfa leplé­vel eltakarni, — de a szívnek vére, mely ezt a leplet megfogta, elárulta, hogy seb van alatta. Az anyag, mely Kossuth szivében ezt a kételkedést megszülte, sokáig gyűlt; s a külső látszat Deák ellen szólott. De csakis a látszat. Mert a valóság, mint ez dokumentumokkal meg­állapítható, a látszatnak éppen ellenkezője volt. Három és fél évig szerkesztette Kossuth Lajos a Festi Hírlapot s e hosszú idő alatt Deák Ferenc, aki pedig a Törvényhatósági Tudósításoknak rendes levelezője volt, sohasem kereste fel a Pesti Hír­lapot cikkeivel. Ezt Kossuth megjegyezte magá­nak s midőn 1844. julius havában a Pesti Hírlap szerkesztésétől visszalépett, sokáig nem irt levelet Deáknak, aztán pedig egy keserű hangú levélben Deák szemére vetette ezt. De igaza volt-e Kossuth­nak? Azok a levelek, melyeket Deák Ferenc a Törvényhatósági Tudósítások számára írt, névte­len politikai tudósítások volt, nem csupán a lap számára, hanem Kossuth Lajos tájékozására is. S a Pesti Hírlap számára Kossuth cikkeket kí­vánt Deáktól, még­pedig nevének aláírásával. S főként abban az időben kívánta volna ezt Kossuth Deáktól, mikor Széchenyi és Dessewffy Aurél megindították Kossuth ellen azt a gyűlölködő teliharcot, mely Kossuth-

Next