Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1913-12-21 / 51. szám

51. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 429. oldal. egymással, sem senkivel nem lehet egyiket sem, ha a történelmi igazság előtt teljes tisztelettel hódolunk. Hogy egy időben tanultak Pápán, az Pápa városának és a pápai ref. kollégiumnak nagy szerencséje és méltó büszkesége annyival inkább, mert kétségtelen befolyást gyakorolt mind a két óriásnak a későbbi szerencsés fejlődésére; de egy talapzatra állítani őket csak azért, mert egy ideig Pápán együtt tanultak, ez a lokál­patriotizmus előtt lehet igen kedves s a beállítás szín­padiasan hatásos, de nincs benne lelki igazság. Petőfi és Jókai, mindegyik oly egyetlen a maga személyében, — mint mondom, — hogy azokat nem lehet egy ta­lapzatra állítani anélkül, hogy ez a szemlélőben némi kedvetlenséget ne keltene. Ha tehát méltán, minden disszonáns érzés föl­­keltése nélkül akarjuk kifejezni hálánkat azért, hogy ez a két szellemóriás egykor a mi városunk anyagi és szellemi légköréből is merített erős ösztönt későbbi bámulatos fejlődéséhez, akkor ne akarjuk őket erő­szakosan egy talapzatra állítani, hanem mindegyiknek külön állítsunk méltó emléket. S mivel mi, igen helyesen, a saját erőnkből or­szágos gyűjtés nélkül akarunk emléket állítani, hogy annál inkább a magunkénak mondhassuk, tehát erőnk mértékének megfelelőleg mellszobrot állítsunk. De na­gyobb arányú mellszobrot, díszes talapzattal s a ta­lapzaton domborművel, vagy mellékalakokkal. Itt le­hetne szerintem pompásan fölhasználni dr. Kőrös Endre főtitkár eszméjét, feltüntetni az ifjú Petőfit és és Jókait, mint jóbarátokat. Az ügy iránt való szeretet vezetett ezek elmon­dására. S mivel jól tudom, hogy dr. Kőrös Endre fő­titkár urat is ugyanaz a cél lelkesíti, ő is csak azt akarja, hogy e két nagy költőnek minél szebb és megfelelőbb emléket állítsunk városunkban, vegye fon­tolóra, amiket elmondottam s ily irányban segítse elő a dolgot. Az ő érdeme azért nem lesz kisebb, mert hisz az egész mozgalom intézésében, az anyagi esz­közök, a pénz előteremtésében neki van legnagyobb érdeme. A három év előtt tartott közgyűlés határozatának értelmében ajánlom ezeket a Jókai-kör igazgató­taná­csának a figyelmébe. Szerintem már annyi pénz gyűlt össze a Jókai- és Petőfi-szoborra, hogy megtehetjük a kezdő lépéseket e szobor megalkotása ügyében. Borsos István: II. Hálával tartozom Borsos István i. t. barátomnak, amért érdekes cikkével alkalmat nyújt nekem arra, hogy arról az ideáról, amit pár év előtt a Jókai-kör köz­gyűlésén megpendítettem s amit a közgyűlés nemcsak „megfontolás“, de „annak idején megfelelő javaslat­­tétel céljából“ is kiadott az igazgató-tanácsnak, pár szót ismét szólhassak. Az „annak ideje“ ugyan még nem érkezett el, a köz igazgató-tanácsa ismételten el­határozta, hogy a gyűjtést folytatja, a tőkét gyarapítja, egyelőre a már megszokott módon a nagy estélyek jövedelmének felhasználásával, később esetleg újabb, talán igenis, országos akció indításával, ámde ha messze is vagyunk még a kitűzött céltól, szívesen ka­pok az alkalmon, hogy e cél helyességének gondola­tát mind erősebben plántáljam bele a köztudatba. Tetszett a Jókai-kör közgyűlésének az az idea, hogy Pápán ne a nagy regényírónak, ne a harcok Tyrteusának, de a két diáknak állítsunk szobrot, aki­nek tehetsége még csak most bontakozik ki a teremtő munka számára. Tetszett az idea, hogy mi az ifjú Jókait örökítsük meg, aki csak gyűjti meg a benyo­másokat, mikből művei alakulnak, lelke mélyén sora­koznak az alakok, mik történeteiben valaha szóhoz jutnak, hogy meghassanak, könnyekre indítsanak. Hogy mi az ifjú Petőfit örökítsük meg, ki Pápán élte át a diákság minden örömével együtt első szerelmi csaló­dását is, kinek lelke mélyéből most kezdenek előtörni az első melódiák. Borsos kollégám csak tetszetősnek tartja az eszmét, de nem helyesli, mert hiányoznék belőle a „tartalmi igazság.“ Ellenvetésére válaszom ez : tartalmi igazsága akkor van meg valamely szobor­műnek, ha valósággal azt fejezi ki, amit általa ki­fejezni akarunk. Már­pedig mit akar kifezni az álta­lunk tervezett szobormű ? Azt, hogy a két későbbi nagy költőnek kapcsolata volt Pápa városával, itt ta­nultak, itt voltak diákok, itt kezdte bontogatni szár­nyukat képzeletük. Hogy ezt a helyi kapcsolatot más szoborművek is mennyire figyelembe veszik, láthatjuk a budapesti eskü­téri Petőfi-szoborból, mely a Talpra Elsőrendű haranggyár, szerel a kitűnő Pozdech-féle rendszer szerint. llflflQlPQ M 'Ali­in*** harangöntő és «I Ili lolVO iilül ivrit harangfelszerelő gyár Budapest, Rózsa­ utca 51—53-ik szám alatt. Alapítva 1868-ban. ************ Telefon 77—51. Elvállal minden e szakmába vágó munkát, úgymint: elsőrendű harangok szállítását, régi harangok átöntését, régi harangok átszerelését Pozdech-féle forgatható öntött­vas-koronára, esetleg forgatható kovácsoltvas-koronára, kikopott csapok kicserélé­sét, stb. Készít fekvő és álló harangvas-állványokat jutányos áron. Költségvetéssel —— szívesen szolgál. Jutányos árak, pontos és tisztességes kiszolgálás I­TM

Next