Függetlenség, 1943. december (11. évfolyam, 272-296. szám)
1943-12-25 / 292. szám
8 c Attila nagiskuális A nagy világháború általában mindenütt a közösséggel foglalkozó kérdéseket állította a közérdeklődés előterébe. A mindennapi kis dolgok, a provinciális és részérdekek háttérbe szorulnak, hogy helyet adjanak azoknak a széles távlatú nemzeti elgondolásoknak, merek múltunkat, jövőbeni szerepünket egyaránt meghatározzák. Úgy is mondhatnánk ezt, hogya mai ember, mint közösségi lény, a világ, a földrészek, a nemzetek szélesebbekmenzföldben . Ezzel kapcsolatba® jövünkt rá arta, hogy a magyarság sohasem állott rokontalanul s egymagában. Egy nagy, egész Euráziát átfogó hatalmas népcsaládhoz tartozunk és lovasnomád ősi kultúránk egyidős a nagy folyamvölgyi kultúrákkal, sokkal mélyebb és sokrétűbb annál, mint ahogyan azt nem is olyan régen elképzelték. Az ősi kulturális kapcsolatok, neziségünk és fajiságunk, mindenkoron meghatározták a magyarság helyét és a magyar célokat legtudatosabban mindig azok a magyar vezetők szolgálták, akik ezeket, a tényeket ösztönösen felismerték. A világbíró hónok A vele kapcsolatban állott népek közül legkiemelkedőbb, világtörténelmi szerepe kétségkívül a hunoknak volt, kikről már a régi kínai krónikák is részletesen megemlékeznek. Ez a hatalmas nép több mint kétezer évvel ezelőtt erős és tartós ázsiai világhatalmat hozott, létre, a végtelen steppék birodalmát, melyhez hozzátartozott a Csendes óceán és az Ural hegység közötti egész északi és középső Ázsia , mely magában foglalta nemcsak a legtöbb török, mongol ■Se egyéb rokon népeket, hanem nagyszámú iráni népet is. Dicsőséges tan-hulk, nagykirályaik vezetési alatt, kik ugyanúgy az ég fiainak nevezték magukat, mint a japán tenno, vagy a kínai császár, kulcshelyzetük volt kelet és nyugat között. Valamennyi uralmuk alá tartozó nép egységes lovasnomád kultúrájú, egy a törzsi és a hadszervezetük, ruházatuk, szokásaik, zenéjük és rokon a vallásuk és mitoszisk is. Az egy időben uralkodó kínai Han-dinasztiával állandó háborúban élnek, mégis olyan szoros kulturális kicserélődés megy végbe, hogy a kínai életre a maga legsokrétűbb vonatkozásában (öltözködés, zene, népszokások, haszervezet stb.) hatást gyakorol. Az ázsiai hun birodalom összeomlása után a nyugatra költöziködő hunok Európába jönnek át és itt újabb hatalmas világbirodalmat szerveztek meg, ugyanakkor egyes keleten maradt hun dinasztiák Kína északi részében alapítanak új hun-kínai hatalmat. Az európai hun birodalom magába foglalja a két római birodalomtól északra lévő egész Európát, határai a Rajna és a Dune folyók, az Északi-tenger, a Baltitenger, délen a Kaukázus és keleten hatalmuk túlterjed a Káspi- és az Arai-tavakon, úgy hogy keleti szomszédaik a perzsákat az avarok, a nagy karavánunkon, melyek fele az ő birodánukon fut át, kezükben tartják a világkereskedelem jelentős részét és a világ akkori hat nagyhatalma közül a legerősebbek. Adófizetőjük a két római birodalom, rettegnek tőlik a nagy perzsa Szasszanida urepdlők, a kínai csúszik kersArtemése szabad mozgást biztosít és diplomatáik bejárják az egész akkori művelt világot. Uralmuk alá tartoznak a rokon lovas nomád népeken kívül Európa szláv, a ormán és egyéb révei és nagykirályaik előtt egyesül először maga a nirmdnsda is, mely odáig le kisebb nagyobb törzsiMérnökből állott. Attila vagy király Ennek a világűr,tr.lomnak a legkiválóbb királya Attila, aki a világtörténelem egyik legnagyobb hódítója, sőt mnél is több, hatalmat államszervező, diplomata és bölcs uralkodó. Átfogó elme, aki bézorr világ mesgyéjén az amiknek, a germánnak és a lovasnomád kultúrának találkozójánál szervez a nagy emberi közösséget s talán ezsz oka annak, hogy emléke oly mélyen belevésődött az egész világ emlékezetébe. Már életében mondák és legendák keltek szárnyra vele kapcsolatban, de foglalkoztatta az egész közép- és újkort is s napjainkban művészeket, írókat, tudósokat serkentett újabb alkotásokra. Ennél is több, hogy még ma is az alkotó népképzelet tárgya. Természetesen a képzelet gyakran ködbeburkolja a történelmi valóságot, a csodálat és gyűlölet a történelmi nagyságot elvonatkoztatja az élő valóságtól. Ezért már régóta hiányát éreztük annak, hogy egy arra felkészült, komoly történész kiássa a rárakódott évszázados réteg alól a történelmi portrét .A maga igazi valószerűségében, han birodalom és a csikí foljinfó történetét írta meg 3túsz. 'Jjéta nati/ákadásá munkájában Igen helytontocsású szabadalmaim, mind btyort fegyítóüzememhez . ” „Gépszükség! Veni 'C-f Iiez,i Város hí, utcf jUt. Megjelent az új nagy Attila ítéletrajz és hón történet Ameddig m ftaráaaitnfc nyúlnaik, évszázadok hosszú során keresztül megállapítható, hogy a magyarság és főleg a székelység hitt abban, hogy a húnokkal rokonságban állunk és dicsőséges Árpádházunk mindenkor Attila leszármazottjának tartotta magát. Különben ugyancsak Attila egyenes utódjának hirdette magát és régi bolgár Dulo-dinasztia is. türthető esek után, hogy az Attrakultuse mindig erős volt nálunk , különösen fellendült Kún László és Mátyás királyanak, korában. Nagy lendületet vett a minit század elejétől kezdve és állandó érdeklődés nyilvánul meg napjainkban is. Amióta a bolgár és török népek újból felemelkedtek és a nagy japán nemzet világhatatommá vált, keleti kapcsolatainkat még erősebben hangsúlyozzák. Annál sajnálatosabb, hogy eltekintve több, értékes résztet tanuulmánytól, sem magyar, sem pedig a nemzetközi tudományos irodalomban nem volt nagyobb méretű Attila-fflett rajz és hiányzott a hú® történet összefoglalása is. Ezt a hiányt pótolta most a Bartha Miklós Társaság, amikor dícséretre méltó áldozatkészséggel megjelentette dr. Szása Bélának, ismert kitűnő viilágtörténészünknek hatalmas, 632 oldalas művét, „A húnok története. Attila nagyköngy" címmel, (óriási könyvészetiül, forrásanyaggal, jegyzetekkel, nagy felkészültséggel megírt munka, melynek dicséretére legyen mondva, olyan érdekes a leírása, hogy a magyar nagyközönség legszélesebb rétegei olvashatják. E munka távlatában megjelenik az ázsiai és európai hánság a maga világtörténelmi, sorsdöntő szerepében és éles profilban kerülnek elénk ennek a nagyrahivatott népvekre«, «Ssftsorta®, a snSsdvalamennyinket felülmúló Attila. Olyan ez a könyv, mint egy hatalmas történelmi dráma, amelybe® nemcsak a századok végtelenbe nyúló egymásutánját érzékelhetjük, hanem azt a napjainkig érezhető hatásét is, melyet a húnok és Attila gyakoroltak. A húnok históriai hivatása A Kr. u. IV. században a Duma és flajna innenső partján, a római világ tőszomszédságában nagy keleti germán állam volt kialakulóban. A harcok a két hatalmas ellenfél, a rómaiak és germánok közötti ugrópontra jutottak és azt lehetett hinni, hogy ez a két, egymást elütő világ osztozkodik majd Európa nagy térségei fölött. Ezt a nyugalmi állapotot borították fel a húnok, amidőn a keleti germánság déloroszországi hatalmát összezúzták és a germán népek áradatát rázúdították a két római birodalomra. A húnok azután mint ők előrenyomultak egészen a Dunamedence középpontjáig és a lovastnolmád népek ezen éh alakú elhelyezkedése érttől kezdve hosszú századokon át szétválasztotta egymástól a római és az északi barbár világot így a kunoknak és Attilának világtörténelmi szerep jutott, mert az ő előrenyomulásuk idézte elő közvetve a nyugatrómai birodalom bukását. Az antik világ romjain találkoztak össze a mediterrán és germán világ népei és alkották meg a ma is meglévő európai államokat. Szász Béla könyvében logikus szükségszerűségként és mégis plasztikusan elénk tárul a hunoknak ez a világtörténelmi szerepe, de bizonyítja az író azt is, hogy a SZINHÁZLÁGMŰSOR JEGYRENDELŐ TELEFONOK. Stádium—Corvin 14-50-56 Kultur 18-99-99 Stádium 14-00-00 Opemh&i. Szomb^ d. e. (11): Jancsi és Juliska; Babamndér; este C-AiS): Faust. Vasárnap d. e. (lk: Romeo és Jillia; Debreceni história; Boiero; este 16): Garabonciás. Nemzeti Színház (1 8, %7). Szombat d. u.: Déryné Urasszony; este Kaméliás hölgy. Vasárnap d. u.: A zöldnadrágos lovag; este: Kaméliás hölgy. Hétfő: Haméliás hölgy. (XVI.) Nemzeti Kamaraszínház (8, M 7): Minen este, vasár- és ünnepnap délután: Fatornyok. Zeneakadémia Kamaraterme (tűz): Hétfő, kedd, .-worda, szombat: Tartuffe. Magyar Művelődés Háza Szombat d. u. (144): Karácsonyi délután: este (7): III. nyilvános rádióhangverseny. Vasárnap d. u. (143): Szívek muzsikája. (GyOSz-rendezés): este d/27): Karácsonyi est. Hétfő (4, WD ■ Bors István. (FiHnelőadás ) Vígszínház (3, 147) Szombat d. n.: Warrenné mestersége; este: Két boldog hét. Vasárnap d u.: Két boldog hét; este: Warrenné mestersége. Pesti Színház (143 t1). Minden este vasár és ünnepnap délután: Fecske és denevér Madách Színház (47). Minden este, vasár és ünnepnap d. u. (3): Homokpad Andrássy Színház (3 (47): Minden este, vasér- és ünnepnap délután: )Zweune PPVÁTOsi Operettszínház (3, 146). Minden este, vasár- és ünnepnap délután: A királynő csókja Vasárnap d. e. 11: Latyi Matyi. Vidám Színház (3, 147) Minden este, vasár és ünnepnap délután- Ballépés jobbra Erzsébetváros) Színház (*48. 7, vasáros ünnepnap 143. (45. 7). Mindennap: János vitéz .Józsefvárosi Színház (145. 1, vasár l; 's Ünnepnap l43. V45. 7). Mindennap: i Az eleven ördög. Klszaldó Színház 045. 7, vasár, in ünnepnap 443 *4 7). Mindennap’s Debrecenbe kéne menni. Nemzett Ráhzzimház 1144 147) Hétfőnéntek este Toldi, a többi napokon Panoptikum, csütörtök szombat és vasrt Állít A a Erdély Bábazánház (4 vasár és ünnepnap 114), frőzsapiroska és a medve. Birl-Bandi. Komédia Orfeum («47, aaarda, aeosi bat, vasár és ünnepnap d. u.44-kor is). Mindennap Szalonkák. K»mars Varlet* (447. e»BtCrts «sombaton (44. és 447. vasár- és ünnepnap 3, 445# 71. Mindennnap: Münchhausenné mestersége Bevűpaiots (447. estitBrtffik, esvatbat. vasár- és ünnepnap d. u. 444-kor is). Mindennap: őfelsége a pénz. ®yv©zflyaQSQEA BEMUTATÓ MOZIK , ATEIUM FILMSZÍNHÁZ .Margit-krt. 55. Telefon: 15—30—34, 15—10—24). 444, 446, 448. Sz. V. és V. 442-kor is. Fény és árnyék (Ajtay, Bulla). Híradók. ISEOVAROSI HÍRADÓ FILMSZÍNHÁZ. (Petőfi Sándor utca 6 Tel.: 181—244) Német karácsony (kulturfilm). Karácsony a művészetben. Tavaszi tánc (színes rajzfilm). Magyar-, UFA- és Európahíradó Folyt, egyórás előadások 10—31 óráig. 24-én 16 óráig. CORVIN MOZGÓ (Üllói-út és Józsefkörút sarok. Tel.: 138—988. 339—684). Előadások kezdete mindennap 3. 5. 418. Ai-robat o-o-oh (Charlie Rivers, Tabódy Klán) DEÁK (BÉCSI) FILMSZÍNHÁZ (V. Teréz-körút 28. Tel.: 121—343, 125—952) 442, 444, 446, 448; V. d. e. ll-kor is: Rákóczi nótája (Tolnay, Sárdy) . FÓRUM FILMSZÍNHÁZ (Tel 189 707, 189-543), 444, 446 448 V. 0 442 kor is:9* -.43), 444, 446, 448 Mesél az élet. V. és v. ll-kor is:, HÍRADÓ FILMSZÍNHÁZ. Német karácsony (kulturfilm). Karácsony a művészetben A bűvös szék (színes rajz- Magya, Ufa- és Európa-híradók. : egyórás előadások 9—21 óráig, a 16 órásg KASZINÓ FILMSZÍNHÁZ ÓV . Eskü ut 1, Tel.: 185- 329, 383—102), 414, 446, 448, Sz. 442, V, és v. d. e, u-kor is: Sári bíró (Lázár Mária Mály Gerő) NEMZETI aiad,LO .VII., Erzsébetkörút 45. Telefon: 222.002; 114. 446. 443. Sz. 442. V. és 11. 11. 442-kor is: Fény és árnyék OMNIA FILMSZÍNHÁZ (Tel.: 130 125) 444. 446. 448. Sz. 442. V. 11. 442-kor is: Zenélő malom. — 7-ik hitre prolongálva! RADIUS (Tel.: 122—098. 120—564) V,4, 416. 448. Sz. 442. Vas. és 0. de. 11-kor iS: Makacs Kata (Buttykay Emmi). Híradó Rohanó vizeken. SCALA FILMSZINTZ Telefon 11-14-11) Előadások 444 U,n i*1 9?. V és ti 4(*2-kor Is: Zen félő malom (Szemerkv Szilassy, Dayka). Tavaszi álom Híradó. SZITTYACITTI FILMSZÍNHÁZ (Telefon: 111—140).M, 446, 448, Sz., V. és V, 442-kor is: Fény és árnyék. URANIA (Tel.: 146—046). 8, 6, 448, V. és U ll-kor is: Akkor. — Híradó. MÁSOD HETES MOZIK: BARLAND (BROADWAY) (Telefon: 422-722), 442, 444, 446, 448 órakor: Párisi románc. Szombat dél-kor: Tavaszi szonáta V. d. e.li-kor: Csizmás kandúr Meseálom BELEZNAY (STUDIO) (T.: 225—276). 10. és 12. 442. 444, 11.6. 448 órakor: Férfisors. — 2 ik hétre prolongálva! CAPITOL FILMPALOTA (Telefon: 134.337). 442. 444. 446, 18. V. 0. A kor is: Bocaceio. KAMARA (Tel... 42-39-M). Előadások mindennap 4412, 442, 444, 446, 448-kor: Sziámi macska (Szeleczky Zita). — 2-ik hétre prolongálva! RÁKÓCZI (PHÖNIX) MOZGÓ (Telefon: 426—326). 11, 1, 3, 5, 448. (Első mérsékelt) • Tilos a szerelem. PEST (PALACE) (Telefon: 221—222). 4412, 442, 444, 446, 448. (Az első három előadás olcsóbb): Makrancos hölgy — Pénteken csak 4412. 442-kor. UTÁNJÁTSZÓ MOZIK: Adria (ADMIRAL) (Tel.: 353—707) U4. 446. »48, V.. ü. 11, 442-kor is: Münchhausen. ALKOTÁS (Tel.: 355—374). %4. %6, MS, Sz. *42, V. és ü. 11 és V22-kor ig- Szeretlek — 26 tős: Segítség, örököltem. ATTILA MOZGÓ (Telefon: 222—6441 10, ?412, 442, 444, 446, 448, V. 11, 442 stb.: Titkos fegyverek. BUDAI APOLLO FILMSZÍNHÁZ (Telefon: 351—OOO) 443, 5, 448, V. 441- kor is: Münchhausen — 2-ik hétre prolongálva! — Szomb. d. e. 11: Csákó és kalap — V. d. e. 11: Elveszett hercegkisasszony glória (Te.: 427—521) 444 . 446. 448, v. és ti. 442-kor is: Isten rabja.. — Híradó. — 27-től: Négyarcú asszony. HOMEROS MOZGÓ (Tel. 496—178) 444. 446. 448 Vas éet) 442 órától: Mvészszerelem, Világhíradók — 27-től: K.-törömapa. . 1 KORONA MOZGÓ (I. Attila. krt 15 ) Tel.: 363 3181 y*4, 143. 448, V., ti 442-kor I iss: Bercsényi huszárok. — Híradó — Művészszerelem. KUIUR (Tel.: 188—120) 444. 446. 448, V. és ti 442 kor is: Tilos a szerelem. 1 PALOTA (Tel.: 156—605 ) 444 446. 448. Sz., V. és 0 442-kor is: Bajtársak. — [ Híradó. — 27-től: Hamupipőke. TURAN (Nagymező-u 21 T: 120-003» il - 346. 448. Münchhausen. roOCSA (ASTRA) Telefon- 154 4221 ■A4 V46 4SI. Sz 442. V 11. 442-kor is ítél a dzsung-1. — Híradó. — 27-től: f Féstmpos boldogság. t húztak és a nyomukba lépő rokon népek az összekötő, a híd szerepét töltik be az eurápiai világ két fele között. Nagy államszervezői, katonai és művelődési képességeikkel állandóan lökéseket adnak Eurázia történelmi fejlődéséhez. Szász Béla tehát nemcsak szerteszórt adatokat állított egybe,, nemcsak a forrást tanulmányozó szürke munkáját végezte el, hanem megismerte és ismertette a nagy történelmi összefüggéseket is, azokat, melyek egészen napjainkig hatnak. Éppen ezért meg vagyunk győződve arról, hogy ez a könyv nemcsak a régóta érzett hiányt pótolja, hanem termékenyítően fog hatni a magyar és rokonnépek őstörténetének kutatására is. A hún*magyar kapcsolat kérdés® Munkája egyik fejezetében tiasttam a húnok, magyarok ás beírok egymáshoz való kapcsolatát . Beigazolja hogy mindhárom, nép egyetlen birodalmi közösség tagja századokon keresztül és nemcsak műveltségük azonos, hanom a faji rokonság szálai összefűzik őket. A bűnök maradványa a bolgárságba és részben a magyarságba olvad be és mint dinamikus erő, él bennük tovább. Ez a megállapítás különben tárgytalaná teszi azt a vitát is, mely ugoros és törökös nyelvészeink között évtizedek óta dúl. A magyar őstörténetkutatás legnagyobb kárára. Szász Béla ugyanis a nyelvi rokonság kérdését alárendeltnek tartja a történelem, összehasonlító kultúratudomány, régészet és embertan felhasználható bizonyítékaival szemben..A hűn történet egyik legsikerültebb része, ahol összefoglalja azokat az eddig javarészt ismeretlen, vagy kiértékeletlen adatokat, melyek a lovasnomád törzsi szervezetre, államra, vallásra, társadalmi és gazdasági életre vonatkoztak. Kuriózumként hat, hogy « kán zene döntő hatással volt a kínaira, « praktilens ruházkodást is tőlük vették át » hogy « kán uralkodónak nagy lovaszenekaraik voltak. Csak a Szász Béla összefoglalása után láthattunk tisztán az összes rokonnépek életformájának és kultúrájának kérdésében. A könyv régészeti részét, a gazdagon illusztráltnomülai leletanyaggal együtt külön fejezetben ismerteti Gallus Sándor archeológus. A könyv végén gazdag forrás- és irodalomanyag van és a dán birodalom kiterjedését különböző korokban 18 térkép vázolja fel Kedve» yevffHiéh keOemaa karácsonyi ünnepeket kiviv Régi és nagy kultúrás emlékét hordozzák magui khati «fA, f)UTf dCCllU‘!9uK f sxKmiu földkérdés története“, «Nemzetiségpolitikánk válsága“ és számos más régebbi munka után Szász Béla ebben a könyvben az egyik, legfontosabb magyar őstörténeti problémát dolgozta fel * J különös aktualitásokat hozott vele felszínre. Mert mint Attila korában, most is világok állnak egymással szemben. S ebben a ránk nézve is sorsdöntő küzdelemben mindennél fotosabb, hogy a magyarság is megtalálja önmagát, felismerje, hogy mi az a hivatás, melyet évezreden át betöltött és amiben, — mint e könyv is ékes bizonyság rs, — az előtte járó rokonnépek voltak az elődei. Vagyis a magyarság tulajdonkép■ ben átvette a lovasnomád népek nagy euráziai hivtását. De fontos ez a könyv amiatt is, mert a magyar világnézet egyik leglényegesebb eleme múltúnk ismerete lévén, ezt a múltat legendákból, mondákból regényekből és eposzekból megismerni nem lehet, ellenben megismerhetjük a történelem néha szárazabb, néha ridegebb, de annál valószínűbb fényénél. A magyar régmúlt megtanít arra, hogy mindig csak önmagunkat adhatjuk. Amint hogy fajtánk összetevői közül nem törölhetők ki azok a népies elemek, melyek ázsiai örökségünket őrzik, úgy a magyar néplélek sem formálódhat mássá, mint amilyenné ezredévek alatt fejlődött. Szász Béla kihangsúlyozza, hogy nekünk nemcsak hogy nem kell, hanem bűn és vétek volna megtagadni ősi hivatásunkat, ősi rokoni és kultúrkapcsolatainkat, mert ezekkel vagyunk egész magyarok. Régi és nagy kultúrák emlékét hordozzuk magunkban és a magyar örökség jelentős részében bűnörökség is egyúttal: átfogni egész Euráziát. Az igazi történész sohasem válik osztályok, vagy részérdekekkrónikásává, vagy propagandistákévá, hanem térben és időben nagy szintézist hoz létre. Ezért az igazi történetíró publicista és filozófus is. Ezt az irányt képviseli Szász Béla nagy összefoglalása és úttörő kutatómunkája is és ezért olvashatja ezt a könyvet minden művelt ember, értékelvén benne a háború zavarai között is töretlenül élő magyar termő géniuszt! — A pestvidéki tanítóje a helgondozottakért. Fodor Ferenc, a budapestvidéki tankerület fölrázgatója a karácsony alkalmából mozgalmat indított a hadba vonult tanulók és családtagjainak támogatására. A gyűjtés eredménye várakozáson felüli nagy sikert hozott és a tankerület területén 54 500 pengő folyt be. Ebből az összegből 182 csak tanítócsalád részesült karácsonyi segélyben. A Nouvelle Revue de Rengrte karácsonyi kötetében Szász Zsombor felel Seton-Watson támadására. A kötetben még sok cikk. Ismertetés, esszé, valamint régészeti, műtörténeti és esztétikai cikk, továbbá tartalmas rovatok vannak. Országos isolánkívül Népművelési Intézet alakul A vallás- és közoktatásügyi miniszter rendeletet adott ki, amely kimondja, hogy az iskoláin kívüli népművelés feladatainak szakszerű tanulmányozására és az iskolánkívüli népművelők rendszeres kiképzésére Budapest székhellyel Országos Iskolánkívüli Népművelési Intézetet állítanak fel. Az erre vonatkozó rendelet, amely részletesen ismerteti az új intézet szervezetét, január 1-én lép hatályba. Bősn4!.ír takr rassz írtróco dnifidensei *st. IX., Corthy István-korút 11. frott 'r'íiniház.-körút.)