Slovenský Východ, december 1923 (V/275-297)

1923-12-01 / No. 275

gagggwgKgsgBiqgiiit^^ Ročník V, Cis. 275. ¥ KaSiciach, ¥ samotu 1. decemka 1923. Za 00 hal. Corner Francässka Ss isápaSskémy dvoru» Pomer štátov k pápežskému dvoru sa stále mení, vyvinuje, upravuje iným a iným spôsobom. Pri obnovení našej slobody v republike nastala aj pre nás možnost! a potreba upraviť náš pomer k Rímu, lebo dosiať ho upravovali proti našej vôli, alebo aspoň bez nášho vedo­mia miesto nás iní: rakúsky cisár a uhorský kráľ pomocou vysokého kňnz­­stva pod vlivom nemecko-maďarskej vlády, ktorá naše záujmy neuznávala. Preto, že v takomto postupe majú iné národy, hlavne Francúzi bohaté zkuše­nosti, píšeme a hovoríme často o pome­re Francúzska k pápežskému dvoru a to hlavne preto, lebo v tomto pomere sa ukazujú začiatky ďalšej zmeny. Vec je ťažká, bolo by k nej treba vedieť mnoho z minulosti, z cirkevného a svet­ského práva; krátko treba povedať, že o pomere eirkve katolíckej k Francúz­sku sa hovorí mnoho povrchného. Zvláště cirkevné kruhy prifarbujú veci vo svoj prospech. Francúzsko sa roz­lúčilo r. 1905 s cirkvou právnou cestou. Cirkev nebola ďalej štátnou a šlo o to, čí bude jej majetok, štát cirkev neu­znával, ale pápež zase zakázal utvoriť farné, alebo diecézne jednoty k zachrá­neniu majetku církve. V takejto neisto­te boly veci dosiať a teraz Rím chce využiť poválečná náladu. Francúzsko obnovilo svoje zastúpenie u pápeža v Ríme a hťadalo cestu úprave majetko­vých pomerov eirkve na základe rozlu­kového zákona z r. 1905, podľa ktorého odovzdáva štát kostoly a iné budovy náboženským spolkom (jednotám.) Na tento požiadavok pápež nechcel pristú­piť, teraz odovzdal pápežov zástupca v Paríži francúzskej vláde stanovy ta­kýchto náboženských jednôt, ktoré pred­tým srovnali francúzski právnici s plat­nými zákonmi a uznali, že sa im nepro­tivia. Teraz bude rozhodovať pápež, ale o čom? Nie o obnovení starého, ale o vyslovení súhlasu s podrobným pre­vádzaním rozluky eirkve od štátu. Uvi­díme, ako sa rozhodne. Bude to tedy obojstranný ústupok, ale so strany ná­­peža ústupok zásadný. Cisári a kráľovia, ktorí mali a majú do činenia s pápežským dvorom, upra­vovali svoj pomer a tedy pomer ich ná­roda ku pápežskému dvoru rozlične, často aj sami previedli značné, zrovna revolučne zmeny. Francúzska revolúcia priviedla k vláde ľud, ktorý mal hneď aj rovolúčny program pre rozluku círk­ve a štátu. Cirkev katolícka bola vtedy v základoch ohrozená, ale po obnovení poriadku sa vzmohla. Jej pomer ku štá­tu sa pod vplyvom udalostí vyvinoval, a keď štát francúzsky bol zase £>evný, siahol k tejto úprave pripravenejšie ce­stou právnou. Roku 1905 prijal fran­cúzsky snem zákon o tomto rozlúčení, v ktorom sa zaisťuje sloboda nábožen­ského vyznania. Nadpráva katolíckej eirkve boly zrušené, prestala byť štát­nou cirkvou. Pápežský dvor bol nesmie­­riteľný, ale teraz predložil francúzskej vláde návrh v tej forme, že francúzska vláda schváli utvorenie náboženských jednôt podľa biskupství a tieto spolky budú spravovať cirkevný majetok, hlav­ne budovy. Tedy pápežský dvor popúšťa toľko, čo dosiaľ nikdy, a nikde, ale sa­mozrejme aj demokratický štát povo­ľuje, pri čom ale neopúšťa zo zásad. Te­dy štát víťazí, čo aj musí popustiť de­mokracia. Cirkevné jednoty majú byť organi­zované k tomu, aby sa staraly o udržo­vanie bohuslužbv. Predsedom je biskup. Veci sa vybavujú spolkové, valné shro­mážděme a správna rada je po boku biskupa, ktorý udržuje styk s Rímom, Nová mameefeá vSáds sestávaná. Berlín, SO. novembra. Marxovi podarilo sa primať bavor­skú ľudovú stranu k vstupu do vlády, ktorej sostavenie je následujüce: Marx (centrum), ríš. kancelár, Jaress (ľud. strana) vicekancelár a vnútro, Strese­­mann (ľud. strana) zahraničie, Geffler (demokrat) obrana, Brannf (centrum) práca, Oefle (centrum) pošty a obsa­dené územie, Cmiger (bavor. ľud. str.) spravodlivosť, Luther (bavor. ľud. str.) financie, Hoefer (demokrat) doprava, Kanitz (ľud strana) výživa, a Hamm (demokrat) hospodárstvo. Ministerstvo rekonštrukcie zostane dosiaľ neobsade­né. © záchranu Nemecka. Komisia f-r a hospodársku konirešu. Berlín, 30. novembra Reparačná komisia prijala rezolúciu, podľa ktorej bude sriadená zvláštna ko­misia, ktorá bude poverená zjednaním rovnováhy v nemeckom rozpočte a kto­rá má previesť reorganizáciu nemeckej meny. Berlín, 89. novembra. Dnes bola v niektorých pobočných tlačiarňach berlínskych zastavená tlač nemeckých štátoviek. V ďalších tla­čiarňach bude tlač zastavená nasledu­júce dni a do konca budúceho týždňa sa očakáva, že tlač papierových mariek bude zastavená vôbec. Düsseldorf, 30. novembra. Podľa zpráv francúzskych časopisov zabavily dosiaľ francúzske okupačné ú­­rady v obsadenom území vyše pol tri­­lior.a nemeckých mariek. Ďne3 bolo v tlačiarni „Crüwellovej” v Dortmunte zabavených 55.600 miliónov mariek. Berlín, 30. novembra. Následkom naprostého nedostatku potravín stúply ceny životných potrieb na berlínskom trhu všeobecne o 25%. Podkarpatská Hus. (Telefonické zprávy „Slov. Východ«”.) plavuje ďaleko celé okolie. Dľa telegra­mu hydrografického ústavu, dňa 29. t. m. o 8. hod. ráno hlásená výška vody vo Višove 200 cm. Z Viloku sa hlási 355 cm a voda rozlieva sa po okolí. Príslušné opatrenia proti katastrofám sú v prú­Povodne, Užhorod, 30. novembra. 19. t. m. zničila u Barnabáša, pod Ja­­sifiou, veľká voda na Tise 200 pltí, ktoré zničily drevený most vo Višove na Tise. Stálymi dážďami voda stúpa a Tisa za-Po majetkovej stránke sa starajú tieto jednoty o potreby eirkve a majú v tom slobodu, Z toho vidíme, že štátna my­šlienka zvíťazila úplne, že dojde skoro k úprave pomeru našej československej republiky ku pápežskému dvoru, je isté. A že tu zase zvíťazí štát, po prvý raz štát nášho oslobodeného národa, je viac ako isté. Prečo? Lebo složenie nášho ná­roda československého je také, že bude možno priviesť právnou cestou rozlu­ku, s čím bude súhlasiť aj pápežský dvor, U nás sa za to vyslovil prezident re­publiky, sú za to všetky koaličné strany československé. Ide len o mieru, v akej povolia tieto naše politické strany v ich stanovisku v záujme štátu, aby tak mo-hol pristúpiť na náš návrh aj Rím. Toľ­ko sa môžeme učiť z francúzskeho vý­voja. Isté je, že následkom vývinu vecí sa zlepšuje možnosť zdravej štátnej po­litiky cirkevnej, keď sú výstrednosti zlomené; Hlinkovci, ktorí chce j ú dosia­hnuť autonómiu Slovenska k vôli pre­vádzaniu katolíckej nadvlády, inými slovami k vôli možnosti prevádzať inú cirkevnú politiku, by sa mohly z tohoto tiež učiť. Chytrácky, ale nerozumne po­stavili sa na cirkevne-politické stano­visko bývalej maďarskej „ľudovej” strany a sú slepí voči vývinu. Sami ale hlásajú, že koho Boh chce zničiť, trestá ho slepotou. Táto Hlinková slepota nech nám je príznakom ich pádu. jp. Pán Inspektor. Poviedka z časov bytovej núdz< DIEL II. Napísal: Kádi. Uplynulo už dosť času od toho oka­mihu, kedy Tadeáš Vávra zosobášil sa s Margitkou Gamurovou. Za ten čas mali dosť príležitosti, aby užili radostí man­želstva a preto teraz môžeme my znova započnúť s rozprávaním o nich. Lebo, ako vieme, sobáš obyčajne nebýva kon­com života dvoch ľudím, ale skoršie za­čiatkom tak řečeného života nového a osud ľudí síce často manželstvom je spečátaný, málokedy však skončený. Bol aj život Tadeáša Vávru a bývalej Mar­­gitky Gamurovej manželstvom spečáte­­ný, nie však skončený. Preto my, ktorí mali sme možnosť a príležitosť sledovať lásku týchto dvoch ľudí, budeme teraz mať možnosť a príležitosť poznať aj ďalšie ich osudy, že sa zosobášili — to im už odpusťte. Je síce pravda, že v slušných románoch ľudia málokedy sa sobášia, ale ja som nikedy netvrdil, že moja poviedka je slušná. Preto som si mohol dovoliť nechať Margitku a Ta­deáša zosobášiť a teraz, jestli vás to bu­de zaujímať, môžete so mnou ísť a po­zerať sa, ako to ide v manželstve Ta­deáša a Margitky. Otváram oponu. Kto chce, nech vstúpi, kto chce, nech sa smeje a kto chce, nech tleská. Figurky vystupujú na javisko života a druhé jednanie sa začína. Tleskaj, kto chceš a smej sa, kto môžeš. KAPITOLA I. v ktorej sa hovorí o prvých následkoch manželstva. Manželstvo je skutočne umenie, ku ktorému treba dostatočnej trpezlivosti, aby to človek vydržal. Keby k manžel­stvu človek nemusel mať ženu, ešte by to ušlo. Ale že teprve muž a žena doved­na utvoria to, čo s.a všeobecne nazýva manželstvom, je to vec zlá a ja myslím, že by mal jestvovať zákon, ktorý by manželstvo zakazoval, alebo aspoň, keď máme zákon na ochranu zvierat, malý by pri najmenšom byť aspoň spolky na ochranu manželov. Tohoto názoru bel Tadeáš Vávra už tretí jjeň po sobáši, lebo už na tretí deň sa všetko zmenilo a to tak značne, že Tadeáš jednoducho myslel, že vlastne sa oženil len preto, aby poznal, akí ľu­dia v skutočnosti sú. de. Regulačné práce boly zastaveni Píl stoku Latorice s Tisou zaplavuje voda územie na 6—7 km. Behom včerajšieho dopoludnia dostúpila voda vo Viloku na 870 cm (nad 308 cm nastáva kríza). Tendencia je stále stúpajúca. Na US do­stúpila voda 170 cm. V Užhorode 1438. Behom dňa dostavila sa ale veľká voda od Perečína a hladina stále stúpa. U Fa­­luslatine je ohrozený drevený most. Vo­jenské posily boly hneď vyslané na o­­chranu jednotlivých ohrozených miest. Deputácia u guvernéra B e s k i d a. Užhorod, 30. novembra 28. t. m. navštívila dra B e s k i d a de­putácia kult. spolku Prosvitá, ktorá tlmočila mu pozdrav spolku a pozvala ho na slávnostné predstavenie v mest­skom divadle. Guvernér strovil s depu­táciou takmer hodinu. Sdělil, že v jazy­kovej otázke bude usilovať o to, aby ce­stou jazykových ankét bolo získané do­rozumenie. Prisľúbil spolku mravnú i hmotnú podporu, čo sa týka emigrácie, vyhlásil guvernér, že je pre jej spoluprá­cu na poli kultúrnom a hospodárskom, ale je rozhodne proti takej činnosti emi­grantskej, ktorá sa mieša do politiky a vyvoláva rozpory medzi miestnými Ru­si nami. V tejto príležitosti vyslovil sa proti politike dra Gagatku. Večer dostavil sa guvernér s drom R o z sy­pa 1 o m, gen. Castelloma min. rad­com P e š k o m do divadla, kde privíta­ný bol drom Jul. Braščajkom. — Včera a predvčerom prijal guvernér všetkých referentov a dnes deputácie kalvínskej, luteránskej a rím. katolíckej eirkve, ďalej deputáciu ľudovej strany, Sväz štát. zamestnancov, Sväz priemy­selníkov a deputácie jednotlivých obcí. V sobotu prijme deputáciu sväzu maď. opozičných strán a židovskej nábožen­skej obce. V pondelok navštívi guvernér Mukačevo, kde sa mu pripravuje sláv­nostné uvítanie. Proti ekonomickej rade. Ruská národ­ná banka uverejnila v časopisoch prejav, kde sa nestotožňuje s ekonomickou ra­dou, na ktorú nebola pozvaná. Je zaují­mavé, že v niektorých veľkoruských kruhoch javí sa snaha činnosť ekonomi­ckej rady znemožniť, ačkoľvek domáci veľkoruskí poíitikovia, ako E u m e n y j S a b o, Kare u b a i. v nej zasadajú a s radosťou pracujú. Na prvom mieste zmenila sa Mar­­gitka. y Teraz bola paňou a táto okolnosť tak aspoň Margitka bola presvedčená — dávala jej právo, aby trápila svojho manžela. Margitka bola presvedčená o tom, že teraz je „nagyságos asszony”­­kou. Poneváč však okrem nej nik o tom presvedčený nebol, ba každý neustále ju považoval ešte len za Margitku, chcela mladá pani donútiť aspoň Tadeáša, aby ju za nagyságos asszony považoval. A prvým výrazom tohoto zmeneného stavu bolo, že Tadeáš musel Margitke bozká­vať ruku. No, prvý raz to urobil, urobil to aj druhý raz, ale tretí raz už sa na­­jedoval a neurobil tak. Istenem! Iste­­nem! Veď to bola pravá a nefalšovaná vzbura proti Margitke, ônagyságos asszonvke! Bolo to niečo, čo sa nesmie trpeť, čo je zločinom proti dobrým mra­vom, čo je vôbec nemysliteľné!! Joj, to ste mali zbadať, čo bolo.! Margitka sa dala do plaču a kričala: — Ty už ma nemiluješ! — Tadeáš sa zľakol. A ako sa zľakol, už začal premýšľať, či Margitku vôbec ke­dy miloval. Ale prv, ako domy sieh bedá­kala Margitka ďalej a majúc oči plné slzí, volala hlasom zlomeními a plným

Next