Helikon, 1997 (8. évfolyam, 231-254. szám)

1997-01-10 / 1. szám (231.)

HELIKON 3­ SIGMOND ISTVÁN Testvérharc Az Élet vénséges, összezsugorodott ag­gastyán benyomását keltette, noha a leg­­rosszindulatúbb feltételezések szerint sem lehetett néhány milliárd évnél idősebb, en­nek ellenére nehézkesen vonszolta magát, és a legkisebb erőfeszítés is gondot okozott számára, lett légyen az fizikai vagy szel­lemi feladat. A szakorvosok különfélekép­pen diagnosztizálták az esetet, aztán egyre inkább többségbe kerültek azok a vélemé­nyek, miszerint az idő előtti, látványos elö­regedést kezelni lehetne valahogyan, csakhogy a tüneti kezelés nem tekinthető megoldásnak, magára a betegségre és an­nak kórokozóira nem lenne hatással. Az Élet sejtjeiből már réges-rég elköl­töztek a humor-kromoszómák, más gazdát kerestek maguknak, ennek következtében az Élet már nem tudott mulatni a butasá­gon, ezeken az égbekiáltó orvosi melléfo­gásokon, melyeket a primitív filozo­­fálga­tások is tápláltak, úgysem tudta vol­na meggyőzni a magukra oly sokat adó szakértőket, hogy az ő betegségének vélt állapotát nem holmi kórokozók okozzák, egyszerűen csak annyi történt, hogy bele­fáradt a Halállal való örökös viaskodásba. Noha a végtelenből fakadó és a végtelenbe torkolló ádáz küzdelemben, minden egyes rövidebb vagy hosszabb korszak lezárása­kor az Élet került ki győztesként, ám az utóbbi időben észlelt események arra a kö­vetkeztetésre juttatták, hogy a Halál meg­elégelte a másodhegedűs szerepkörét, és olyan cseles manőverhez folyamodott, amellyel képes lesz letaszítani őt a dobogó­ról. Az emlősök világában ugyanis felfi­gyelt néhány különös érzelmi meg­nyilvánulásra, amelyek eddigelé csak az alcsonyabb rendű ösztönlényeket jellemez­ték, nos, ezekből próbált rájönni a csifo­­gásra, a tulajdonképpeni jelenség mibenlétére. Csakhogy az Életet a gondol­kodás is öregbítette, réges-rég elveszítette egészséges, pirospozsgás színét, megrok­kanva, szédülten bukdácsolt az idő fényes­re sikált sugárútjaiból alagutakká s már­­már kanálisokká silányodott, kivilá­gítatlan sikátorain. Céltalan, szánalmas támolygá­sa azt az érzetet ketette, hogy már a múlt­járól is lemondott, verőfényes győzel­meinek sorozatát nem a homály olykor még áttetsző pókháló-leple takarta be, ha­nem a fdedés koromfekete huzata; a jövő­ről már azt sem tudta, hogy főnév-e vagy igekötő, haladásának útját sem tudta irá­nyítani, s hogy mi végre kell állandóan csak haladni, haladni, elképzelni sem tudta. Mindezekből az orvosok arra a következte­tésre jutottak, hogy az Élet ki akar múlni, s mindenkinek meg kell adni a jogot a kimú­láshoz, ha már úgy döntött, hogy eljött az ideje a végleges visszavonulásnak. A Halál triumfált. Noha eddig is voltak sikerélményei, az emberek milliárdjait pusztította­­, családméretű és emberiség­méretű tragédiákon röhögte kövérebbé be­­hemót testét, ám az Életet magát sosem tudta megsemmisíteni, hiába gyilkolt hi­degvérrel és megállás nélkül, az Élet örökö­sen résen állt, s az öröm eksztázi­sa, amely állandó ragyogásban tartotta az újrateremtő folyama­tát, mindig legyőzte a lélektelen szakavatottsággal gyilkoló Ha­lált. A Halál könyvelői kénytele­nek voltak beismerni, hogy sok milliárd éve, az Élet s a Halál viaskodásának kezde­tétől az utolsó pillanatban végzett felméré­sekig, legalább egy teremtménnyel mindig több volt a földön, mint az elmúlt másod­percben. Ekkor folyamodott a Halál ahhoz a cse­les manőverhez, amelyről az Élet nem tu­dott, de érezni megérezte, hogy az a jelenség, amelynek felismeréséhez és meg­fogalmazásához képtelennek mutatkozott, megváltoztathatja az erőviszonyokat, s ha a Halálnak egyszer, csak egyetlenegyszer sikerülne föléje kerekednie, elvész az értel­me a további viaskodásnak, mert a Halál esetleges győzelme mindennek a legyőzé­sét is jelentheti, mindennek, ami a végtelent jelenti, még az Idő is pusztulásra volna ítélve, a mindenek feletti idő, amelynek láthatatlan tenyerén lélegzik a világegye­tem. Bármennyire is elsatnyult, összeasza­­lódott és bambán botorkáló volt az Élet, arra már a kezdet kezdetén rájött, hogy valamit elvettek tőle, valamitől megfosz­tották, valamitől, ami a lényegéhez tarto­zik, s amellyel mindig sikerült diadal­maskodnia a Halál felett. De nem tudott rájönni, hogy mi a lényeg, mi a lényege. A Halál tudta. Magához hívatta az Örö­möt. — Úgy gondoltam, jót tenne neked, ha engem szolgálnál. —Nem lehet—mondta az Öröm. — Én az Élet lényege vagyok. Az Élethez tarto­zom. — Csakhogy nálam tartalmasabb lehet­ne a sorsod. — Hogyhogy tartalmasabb? — kételke­dett az Öröm. — Akkor neked is tartalma­sabbnak kellene lenned, neked, aki állan­dóan vesztes vagy. Milyen tartalmakat látsz a veszteségben? — Ezt a bátor filozófiát csak az Élettől tanulhattad — mondta a Halál. — Nálatok annyiféle teória táplálja a hülyeséget, hogy már a humor is hozzám költözött. Jobban érzi magát az akasztófán vagy egy halotti toron, mint a nyitott koporsóban, amit ti bölcsőnek becéztek. Ha filozófiát akarsz ta­nulni, hozzám gyere. — Tőled? Én? — kételkedett az Öröm. — Mit tanulhatnék tőled? — Jól figyelj — mondta a Halál. — Ed­dig csak az újrateremtésnek örülhettél. Ha nálam maradsz, a pusztulásnak tudnál örülni. Érted már? — Nem — mondta az Öröm. — Nem értem ezt az életidegen filozófiát. — Szó sincs semmiféle életidegen filo­zófiáról — állította a Halál. — Éppen ellen­kezőleg. Én nagyon jól tudom, hogy az Élet erősebb nálam, de ezt teljes egészében ne­kem köszönheti. Mert hogyan és miért te­remtene, ha én nem pusztítanék? Te eddig az okozathoz pártoltál, az Életnek örültél, az újrateremtés volt a célod, de ha hozzám szegődsz és segítesz nekem a pusztításban, az Élet egyre több életet kénytelen teremte­ni, amelyek mind-mind neked lesznek kö­szönhetőek, mert az életrehívás okainak régióiban teljesítesz szolgálatot. Nem ma­radsz passzív szemlélője az életrehívásnak, hanem okozója, teremtője, istene. Isten le­hetsz! Érted? Isten! Nem akarsz Isten lenni? Az Élet Istene? Az Öröm a Halálhoz pártolt. Az Élet pedig, nos, az Életből kiveszett a tudatos teremtés eksztázisa, már csak ösztöneiben bízhatott, önmagára utalva, lé­­lektelenül teremtett minduntalan, s nem értette, hogy miért ácsoltak bitófákat a ke­resztekből, miért állítanak szobrokat a hó­héroknak, miért őrjöngenek örömükben az emberek, ha megjelenik egy-egy tömeg­gyilkos a piactereire felállított emelvénye­ken, és miért örülnek az árvizek, ha megsem­misítenek egy földrésznyi termést, és miért örülnek a katonák, ha átszúrják egy másik katona szívét, és miért és miért és miért... A Halál kitalált valamit, elvett tőlem valamit—mondogatta az Élet, önmagában és önmagának, mert tanácsadók nélkül tengődött tovább, nem oszthatta meg ön­gyötrő kérdéseit az orvosokkal, filozófu­sokkal, akik még mindig a kórokozók után kutattak, a testet és a lelket próbálták for­málni, gyógyítgatni, egyenruhákba öltöz­tetni, megszabni a gondolkodás formáját és módját, szabályokat felállítani, a szabályok megszegésének a módozataival egyetem­ben, lábjegyzetekkel magyarázták a láb­jegyzet értékű lábjegyzeteket, a kétszer kettőből gyököt vontak, aztán azon mor­fondíroztak, hogy a gyököt vont kétszer kettőt négyzetre kell-e emelni, vagy... egy­szóval az Élet végleg lemondott arról, hogy a felismerhetetlenségig eltorzult világot a saját kérdéseivel torzítsa tovább. Bár­mennyire is nehezére esett a gondolkodás, bármilyen töppedt volt és elhasznált, az ösztönei sugallták a megoldást: meg kell szüntetnie a Halált. Végérvényesen és visszavonhatatlanul. Az intézményt, a fo­galmat magát. S ennek egyetlen módozata volt: ha nincs Élet, nincs Halál, meg kell szüntetnie tehát önmagát. Csakhogy ehhez szüksége volt a Halálra, mert a Halálnak kellett rámérnie az utolsó, végleges csa­pást. Elment hát hozzá, azaz elvánszorgott ahhoz a világméretű koporsóhoz, amely­ben hatalmas hullahegyekből képezték ki a labirintus középpontjához vezető ösvénye­ket, és megállt a dölyfösen terpeszkedő Ha­lál előtt. — Győztél — mondta alázatosan. — Feladom. Végezhetsz velem. A Halálnak volt valamelyes filozófiai képzettsége, ám a fizikában közismert láncreakció tanával nem találkozott soha, önelégült röhögése végigszáguldott a hul­lahegyek között, élvezte a teljes siker, a végleges és visszavonhatatlan siker mámo­rát, s egyetlen legyintéssel megölte az Éle­tet. És megölte önmagát. A Semmi ott ült az égen, lenézett a föld­re, ahol ügyefogyott tükörképe gubbasz­tott a semmiben, aztán elment az Úrhoz, és jelentést tett: —Összeborult a kép, Uram. A testvérek eggyé váltak odalent. Sosem fog kiderülni, hogy az Urat meg­lepte-e a hír, vagy sem. Egy ideig csendesen üldögélt a trónusán, eltelhetett egy koz­­mosznyi pillanat talán, amikor odaszólt a körülötte álldogáló kegyeltekhez: — Fiaim, imádkozzatok értem.

Next