Antik Tanulmanyok 14. (1967)

1. szám - TANULMÁNYOK - Kákosy László: Az egyiptomi aranykor-mítoszok történeti fejlődése és társadalmi vonatkozásai

KÁKOSY LÁSZLÓ AZ EGYIPTOMI ARANYKOR-MÍTOSZOK TÖRTÉNETI FEJLŐDÉSE ÉS TÁRSADALMI VONATKOZÁSAI Az egyiptomiaknak az emberiség legősibb történetéről­zeléseit számos — elsősorban vallásos jellegű — szöveg világító egyiptomi papok, tudósok és a nép képzeletét is minden korszakban foglalkoztatta az a kérdés, hogy milyen volt a világ és Egyiptom helyzete azok­ban a távoli időkben, melyekről még nem álltak rendelkezésükre annalesek vagy korabeli emlékek. Mivel a praehistoria tudományos vizsgálatáról nem lehetett szó, lassan bonyolult, több nagy fejezetből álló fiktív ősi történelem konstruálódott, mely mintegy az egyesítés kora előtti hiányzó történeti adatokat pótolta.­ Kialakult az istenek uralma alatt álló boldog ősi korszakot feltételező elképzelés, mely megfelel a más területekről is jól ismert aranykor­mítoszoknak. A kérdésnek vallástörténeti érdekességén kívül az egyiptomi tör­ténetfilozófia szempontjából is nagy jelentősége van. A vizsgálatok megkezdése előtt felvetődhet a kérdés, jogos-e az «aurea aetas» fogalom használata az egyiptológia területén is. Annyi bizonyos, hogy ez az összetétel sohasem fordul elő egyiptomi szövegekben az ősidő jelölésére. Ennek ellenére kimutatható, hogy az arany az egyiptomi vallásban szoros össze­függésben áll ezzel a képzetkörrel. A Westcar papirusz szerint az aranybőrű napgyermekek születése jelzi Egyiptomban egy új boldog korszak beköszön­tését.­ Tekintettel arra, hogy az arany szerepével az egyiptomi vallásban F. Daumasz más összefüggésben már behatóan foglalkozott, most csak egy adatot kívánunk még ismertetni, mely ennek a fémnek a boldog korszakkal kapcsolatos szerepére utal. Egy karnaki felirat szerint IV. Ramses héliupolisi látogatása alkalmával arany levelekre találta felírva nevét az isd-fán.­ A csodálatos esemény hatására átvizsgálták az annaleseket egészen az ősök koráig, de sehol sem találtak hasonlót feljegyezve. Mivel az isd-fa nagy szerepet játszik a királyok trónra­­lépésekor — az istenek ennek a leveleire jegyzik fel a fáraók uralkodási idejét — 1 1 TI. Kákosy: Urzeitmythen und Historiographie im alten Ägypten. (Neue Beiträge zur Geschichte der alten Welt I.) Berlin 1964. 61 skk. 2 IX. 25 skk. 3 F. Daumas: RHR. 149 (1956). Az aranykori istenkirályokkal közvetlenül összefüggő szövegekből csak kettőt kívánunk megemlíteni. A Halottak Könyve 15. fejezetében a Nap mint «aranyból való ifjú» szerepel. (E. A. Wallis Budge: The Book of the Dead. London 1910. I. 14.) Osiris címe egy thébai templomfeliraton: «Aranyból való ifjú, aki Muttól származik.» Urk. VIII. 61 (74b) Antik vonatkozásokra 1. Szilágyi J. Gy.: Acta Ant. Hung. 5 (1957) 45 skk. 4 Helck: Untersuchungen zu Manetho. . . 3. u. a.: ZAS 82 (1957) Taf. V. 18—19 sor .

Next