Mértékadó, 2013. december 23. - 2014. december 22.

2014-03-31

________________________Arcvonások_______________________________2 Ahogy a járdalapok réseiből 1 • // /// kino a fa... Találkozás Berták László költővel Petőfi szerint a költészet „olyan épület, / Mely nyitva van boldog­boldogtalannak, / Mindenkinek, ki imádkozni vágy, / Szóval: szent­egyház, ahová belépni / Bocskor­­ban sőt mezítláb is szabad." Nagy Gáspár töretlen gerincek kopogta­tásának tartotta a lírát, Kányádi Sándor egy kisdiák válaszával summáz, miszerint „vers az, amit mondani kell". Halmai Tamás pedig így vall: „Verset suttogni fülbe, / gyermektenyérnyi gyóntatófülke". Mit jelent a huszonhét kötetes, Pé­csett élő Bertók László Kossuth­­díjas költőnek a vers, a verselés?­­ Az életet... A mindent... Ha több mint hatvan éve ír verset valaki, s a vers is több mint hatvan éve írja őt, akkor olyan neki a vers, mint az, hogy „levegőt veszek". Addig élek, amíg írni tudok, s addig írok, amíg élek, szoktam monda­ni, bár ez csak „áttételesen" igaz. Petőfi­nek viszont nagyon igaza van: a költé­szet olyan épület, „mely nyitva van... mindenkinek, ki imádkozni vágy". Min­denkinek, aki kapcsolatot akar teremte­ni a Titokkal, a Mindenséggel, az Úris­tennel. Vagy eltűnődni csak, például azon, hogy „miért nő a fű, hogyha majd leszárad? / miért szárad le, hogyha újra nő?", ahogy Babits Mihály írja. De nem mindenki költő, aki a költészet szent­egyházába belép. A többség versolvasó, versszerető csupán. A költők meg, Pető­finél maradva, talán a költészet szent­egyházának a papjai. Akik arra figyel­nek inkább, amit Weöres Sándor ajánl ne­kik Ars poetica című versében: „Fogd el a lélek arján fénylő forró igéket". S ehhez hasonló az is, amit évtizedekkel ezelőtt fogalmaztam meg magamnak: „Tetten érni a folyamatot, / mikor színén a lé­nyeg átsajog." Az elsőgenerációs értelmiségivé válásban, az indulásban meghatározó szerepük volt az ősöknek, s a szülőhelynek, az apró somo­gyi falunak, Vésének, amelynek - csakúgy, mint Pécsnek - díszpolgára... - Egyszerű, de becsvágyó paraszt­családban születtem 1935-ben. Eleve­nen élt apai dédapám emléke, aki a jobbágyfelszabadításkor kapott családi birtokot a XIX. század második felében tovább gyarapította. A ma is álló, s nemrég községi könyvtárrá előlépte­tett szülőházamat is ő építtette 1866- ban. Gyerekkoromban a falu még a ré­gi, hagyományos falu volt, afféle tör­zsi-nemzetségi közeg. Szüleim testvé­reinek, s néhány unokatestvérének a családjával nem csupán rokoni-érzel­mi, hanem rendszeres munkakapcso­latban éltünk. A kitartó és pontos mun­kát, a kapcsolatteremtést, az alkalmaz­kodást, a közösséget tanultuk-gyako­­roltuk. Példájával, keménységével, munkakultúrájával, erkölcsével, han­gulatával, azt hiszem, ez volt a legfon­tosabb, az első meghatározó iskolám. „Szívemből dobog az ünnep" - zakatos fü­lemben egyik korai, Anyámmal járja című versének sora. Milyen útravalót kapott édesanyjától? - Édesanyám egy másik belső-somo­gyi faluban, Szőkedencsen született és nevelkedett. Kisgyerekkoromban én is sokat időztem a nagyszüleimnél, nagy­bátyáimnál. Nagyanyám bibliás, temp­lomba járó, nagy tudású parasztasz­­szony volt, aki példával, szép szóval, szeretettel tartotta össze, egyengette a nagyobb család, a gyerekei, unokái mindennapjait. Ő már az anyámat és a nagybátyámat is taníttatni szerette vol­na. Ennek a vágyának a teljesülését lát­ta bennem, s nem véletlenül ő volt az, aki a legjobban örült annak is, amikor kiderült, hogy verseket írok. Édes­anyám a nagyanyám természetét, erköl­csi mértékrendszerét örökölte. Édes­apám mellett, aki inkább befelé forduló, csöndes, a munkájába temetkező, az ég­gel és a földdel társalkodó, tűnődő alkat volt, anyám képviselte a dinamikát, a fölfelé törekvést, a szárnyalást, a re­ményt. Időközben a klasszikusok, majd a kortárs irodalmárok képzeletbeli s valóságos kerek­asztalához telepedve, a hetvenes évektől sorra jelentek meg verseskötetei: Emlékek választása, Hóból a lábnyom, Kő a toll­pihén, Deszkatavasz, Háromkák, Pla­tón benéz az ablakon, Hangyák vonul­nak, A város neve, s a prózai művek kö­zül is hadd említsek néhányat: így élt Csokonai Vitéz Mihály, így élt Vörös­marty Mihály, Priusz, Hazulról haza. Kik azok, akikre mindmáig felnéz, akik pél­dát adtak, s adnak? - Amikor 1952-ben, az Állami Cso­konai Vitéz Mihály Általános Gimná­ziumban Csurgón, két másodikos osz­tálytársammal, a tanáraink tudta nél­kül megalakítottuk az Arany János Iro­dalmi Kört, s Vadvirágok címmel, író­géppel sokszorosított „folyóiratot ad­tunk ki", a példaképünk Petőfi Sándor volt. Az utánzókhoz című versét írtuk az első szám címlapjára, s komolyan gondoltuk, hogy - mint a versben van - arra fogunk haladni, „merre más még nem haladt". Az első könyvem is, amit 1951-ben megvettem, Petőfi Sán­dor összes költeményei. 1953 tavaszán a pécsi Dunántúl című folyóiratban, nyomtatásban megjelent első két ver­sem egyikének a címe pedig, nem vé­letlenül, az volt, hogy Csokonai él. Ak­kor, 1953-ban ünnepeltük iskolánk va­lahai tanára és névadója születésének 180. évfordulóját. A „kortárs irodalmá­rok kerekasztalához" csak évtizedek múlva ülhettem oda, de addig is a leg­többet József Attilától tanultam. S per­sze, nagyon sokat mindenkitől, Arany­tól, Adytól, a kortársak közül Nagy Lászlótól, Pilinszkytől, Weöres Sándor­tól, Nemes Nagy Ágnestől, másoktól. S kiváltképp azoktól, akik nemcsak a költővé, hanem az emberré válásban is a patrónusaim voltak: Somogyban Fo­dor Andrástól és Takáts Gyulától, Pécsett Csorba Győzőtől. Giber Vilmos, a kaposvári Klebelsberg Kuno Középiskolai Kollégium igazgatója egyik beszélgetésünk során elárulta: hall­gatóként gyakran betért a pécsi tanárképző

Next