168óra, 2009. január-március (21. évfolyam, 1-13. szám)

2009-02-26 / 9. szám

Kultúra Ezen a héten AJÁNLJUK MÉG: Rácmolnár Sándor Jataka-variációk című kiállítását a Ráday Galériában; Barta Zsolt Péter X Kód című kiállítását a Nessim Galériában; A Kortárs Képzőművészek Kiállítását a Boltíves Galériában; Fábián Gyöngyvér Arc-Más című kiállítását az Újbuda Galériában,­­ Nádas Alexandra és Nagy Gábor festőművészek kiállítását a Forrás Galériában. Könyv________ Lelki közteherviselés Szép, 19. századi jelszó. Harcban szüle­tett. A polgárosulásért vívott harcban. Amelyen eleink nem éppen azt értették, amit fiatal demokratáink nemrég, amikor épp ezt fújták. Kívánatos lenne, ha mind, akik ebben az országban élünk, arányos részt vállal­nánk a lelki terhekből. Ame­lyeket napról napra generál az élet. Most például a világgaz­dasági válság is. S miután mind benne va­gyunk a szószban, olvassuk együtt Szávai Géza könyvét, aki legelőbb is azon istenkedik, hogy a nemzeti csúcson részt vevő elit hölgyei és urai nem ta­lálták a közös és érvényes szavakat. (S hol van ettől még a közös felelősség, a közter­hek viselésének készsége!) Nem tudták magukat minek nevezni. Volt, aki úgy gondolta: ők ott talán „egy gyülekezet” tagjai, más szerint „nemzeti összejövetelé”, megint más úgy vélte: az eklézsia volna a találó kifejezés e hadra. Vagyis hát e tanácsosok tanácstalanok vol­tak a maguk hiteles meghatározásában. Baj. Szerző bírálja Sólyom László tüntető tá­volmaradását is. Az elnök csak annyit üzent: „Az állam nem így működik.” Ér­dekes gondolat egy államelméleti szemi- I­náriumon. Érdektelenül sekélyes, fennhé­­jázóan kioktató egy válsághelyzetben. Szavai, az esszéista szavaink kiürülését siratja. „Pontos fogalmak nélkül nincs helyzetelemzés, nincs hiteles gondolko­dás” - írja, s minden szava igaz. A gyászfátyolt nem dobták el nagyobb hévvel a víg özvegyek, mint az értelmező szótárakat politikusaink új generációja! Hogy a „hetente” mit jelent, csak csökkent agyúak között lehet szemantikai, azaz jelen­téstani vita tárgya. A baj az, hogy a logikát, a tiszta gondolkodást naponta erőszakolják meg a sajtó nyil­vánossága előtt. „A kampá­nyok nem kimondottan az észnek szól­nak” - diagnosztizálja Szávai. Az érzelmi politizálás felül üt érvet, logikát. Akik így politizálnak, „két végletet ismernek: vagy ünnepelnek, vagy gyászolnak”. Láttunk példát mindkettőre. És eközben meg a közteher ott hever viseletlenül az út szélén. (Szávai Géza: Szavak a csúcson. Pont Kiadó.) Erdélyi S. Gábor SZAVAK # ■ A ' ^CSÚCSON X |*r*H*a SZÁvai GÉZa\ esték, jegyzetek, film______________________ Az ezredes drámája Gróf Stauffenberg ezredes a hivatásos tiszteknek ahhoz a kicsiny csoportjához tartozott, akik úgy érezték: választa­ni kényszerülnek Hitler és Németország között. Nem volt náci. Erős érzelmek és tradíciók kötötték hazájához. Amelynek pusztulását, elesélytelenedését a frontokon is látta. Ezért vállalta a merényletben a részvételt. Németor­szág jó híréért, tisztességéért... A harmincas évek vége óta for­málódó, majd el-elcsituló össze­esküvés katonai támogatásának megszerzése volt a legnehezebb. A kiváló, de mellőzött generális, Mannstein a puhatolózásra azt válaszolta: porosz tábornagyok nem lázadoznak. Gyér volt a vá­lasz a tábornoki karból. Ezért mondta Stauffenberg: akkor az ezredeseken a sor... Most először láthatja a néző, hogy ez az 1944. július 20-i me­rénylet mennyire nem pancser­­puccs volt — sikertelensége dacá­ra sem. Mennyire mélyen tagozódott bele a német társa­dalom jobbik részébe. Mennyire nem csupán néhány ki­ábrándult katonatiszt államcsínypróbája volt, hanem kí­sérlet az előremenekülésre. Abból a helyzetből, amelyből már nem volt menekülés. A Walkür-hadművelet rendkívüli körülmények között, például egy esetleges lázadás ellen védte volna Hitlert. Stauffenberg jó érzékkel ismerte fel, hogy ez a terv átfor­dítva alkalmas egy hatalomátvétel kiszolgálására is. Hit­ler nem halt meg a merényletben. Micsoda groteszk, csak a nadrágja szakadt cafatokká. A robbantás után ezreket tartóztatottak le, százakra rú­gott a kivégzettek száma. Stauffenberg drámája való­di. Egy fizikailag többszörö­sen hendikepes embernek kell az események fölé emelkedő Brutus szerepét betöltenie, noha a jobb kézfeje csuklóból hiányzik, a balon mindössze három ujja ép, a egyik szemé­re vak. A nagyság nem feltétlenül a testben van. Emiatt is emléke­zünk az ezredes drámájára. Bölcs István 42 ■ 168 Óra

Next