Protestáns Szemle, 1911

IV. Irodalmi szemle - Dr. Kristóf György: Petőfi és Madách. Dr. Szelényi Ödön

hogy „mi különbség van a protestáns és a pápista felekezet között?" Kár, hogy néhány sajtóhiba maradt a könyvben, még ha ezek értelemzavarólag nem hatnak is. Helyes lenne továbbá, ha az idegen szavakat a következő kiadásban kiejtés szerint írja a szerző, egyetlen latin kitételét pedig (ad m. Dei­gl.) magyarra fordítja, végül az 1. rész végét ezzel kiegészíti. Hierarchia a pápista papi rendet jelenti. Mindezek bár csekély­ségek, de egy népies munkában figyelmet érdemelnek. Hetesy Viktor jelen dolgozata népszerű vallásos irodal­munk részére határozott nyereség. S mint a múlt igazolta, a jövő is bizonyítani fogja, hogy „aki ezt olvasgatja, ki nem lép a ref. egyházból". Rajtunk áll, hogy minél többen olvassák! A bibliával együtt adjuk e könyvecskét is a konfirmáltak kezébe, de értékes ajándék lesz házasulandóknak is, sőt a reformáció ünnepe alkalmával gazdag anyagot szolgáltat az még a prédi­káció számára is. — Lelkészek, tanítók, presbyterek nagy szolgálatot tehetnek vele a protestáns egyháznak. A füzet ára 30 helyett 20 fill. 10 drb megrendelést bérmentve küld a szerző. Kunszentmiklós, Somogyi József, Dr. Kristóf György: Petőfi és Madách. Budapest, 1911. 49 lap. Ára 1­kor: 20 fill. Néhány évtizeddel ezelőtt még merész és szinte érthe­tetlen vállalkozásszámba ment volna a nagy írók világnéze­tének a kutatása, műveikből az egyetemes filozófiai tartalomnak kihüvelyezése és a hagyományos esztétikai mérték mellőzése. Legföljebb Madáchnál engedték volna meg, de Petőfinél, a nagy lírikusnál ugyancsak meddő vállalkozásnak tekintették volna. Hogy ez utóbbit is a jelzett szempontból kezdték vizs­gálni, abban fő része Meltzl Hugó vizsgálódásainak van, aki Petőfiben a legfilozófusabb magyar költőt fedezte fel. Lassan­lassan átalakult tehát a közmeggyőződés és a filozófiai művelt­ség emelkedésével nemzedékünk szinte éhezni kezdett a világ­nézetek után és a nagygondolkodók mellett a költők és művészek alkotásaiban is kezdte azokat keresni. Ily körül­mények között csak örömmel üdvözölhetni az olyan magvas tanulmányt, amilyen a Kristófé, mely jóllehet Szemlénk olva­sói előtt már ismeretes, de mélyenjáró tartalmánál, eszme­ébresztő fejtegetéseinél és önálló gondolkodásánál fogva meg­érdemli, hogy szélesebb körök figyelmét hívjuk fel rá.

Next