Századunk, 1841. január-december (4. évfolyam, 1-104. szám)

1841-03-29 / 25. szám

195 testans, protestáns lelkész avassa meg. *) Ha tehát a’ férj katholikus, egyháza’ minden szertartásaiban részesüljön, ’s a’ kath. pap’ áldása meg ne tagadtassék tőle, mert az illy házasságból születendő valameny­­nyi gyermeknek a’ katholikus vallásban kell neveltetnie; ha pedig protestáns a’ férj, a’ protestáns templomban illető lelkésze által szinte minden protestáns szertartásokkal láttassák el, ’s e’ lelkésztől a’ kath. menyasszony is áldást nyerjen, mellyet­­ ugyan kevesebbre be­­csülend a’ kath. papénál, de megnyugtatandja magát azon gondo­lattal , hogy valami csak jobb a’ semminél, ’s hogy­­ mégis egész ünnepélyességgel ment férjhez. Ugyanezt lehetne a’ katholikusok és nem-egyesült görög vallásuak közt kötendő vegyes házasságokra is alkalmazni ; ha t. i. a’ férj katholikus, katholicus templomban, — ha pedig nem-egyesült görög a’ férj, görög templomban avattassák meg a’ házasság az illető egyház’ minden szertartásaival. **­ Ha ezen jóakaró ’s elfogulatlan javaslat elfogadhatónak látszik, kivitelére (ha a’ fenforgó viszálkodások elintézését nem akarnák jövő országgyűlésig halasztani­ a’ katholikus és nem-egyesült görög pap­ság , a’ protestáns superintendensek az alájok rendelt lelkipásztorok­­kal, a’ protestáns egyházfelügyelők ’s a’ megyék egyetértve.­­ Fel­ségéhez legalázatosabb felírást intézhetnének ez ügybeni legkegyel­­mesb kir. válasza végett. — Ha pedig e’ javaslat nem nyerne köz­tetszést, akkor a’ vegyes házasságok Magyarországban mind a’ ka­tholikus mind a’ protestáns és — ha egyik házasfél nem-egyesült görög vallásu — mind a’ nem-egyesült görög lelkész által megavat­­tatnék (mikint a’ királyi herczegek’ és herczegnék’ vegyes házassá­gánál történik Német-, Franczia- és Oroszországban­. így tehát a’ katholikus papnak csupán jelenlétében kötött házasságot még a’ pro­testáns vagy nem-egyesült görög lelkész meg is áldaná illető egyháza’ minden szertartásával. E’ javaslat’ kivitelére szinte az előbbi mód ki­­vántatnék. A’ vegyes házasságokból születendő gyermekeknek kath. val­­lásbani nevelése iránt a’ kath. papság által kívánt reversalisokra néz­ve, mellyek a’ múlt országgyűlésen alkotott (noha még legfensőbb megerősítést nem nyert­ illető törvényczikkelynél fogva eltörültetvék, nem akarom vitatni, joggal törültettek e azok el, vagy jó lelkiisme­rettel adhat e a’ protestáns illy re versalist***­: mindezek a’ múlt or­szággyűlésen mind a’ katholicusok’ mind a’ protestánsok’ részéről eléggé megvitattattak, annál kevesbbé akarom helyesleni Pest megye 196 terhes végzését a’ kath. lelkészek ellen, ha ezek a’ vegyes házassá­goktól reversalis nélkül az áldást megtagadnák. De nem helyeselhe­tem azon állítást is, hogy a’ katholikus paptól az áldásnak rever­salis nélküli megtagadása meg nem sérti az 1791ki 26. törvény­­czikkelyt, melly így szól: „Proles e mixtis matrimoniis, quae sem­per coram parochis catholicis ineunda erunt, quibus tam­en impe­dimenta quaepiam ponere cautum estom ’stb.; sőt — meggyőző­désem szerint — valóban megsérti azon esetben, ha a’ protestáns férfi a’ reversalist megtagadja ’s a’ kath. menyasszony a’ kath. pap­nak csupán jelenlétével megelégedni nem akar; mert akkor vagy semmi sem lesz az összeketésből, vagy pedig ágyaskodás lép a’ há­zasság’ helyébe. A’ miket itt benső meggyőződésem szerint, elfogulatlanul ’s legjobb szándékból közlöttem, talán némelly ellenmondásokra talál­hat, mivel minden tárgynak több oldala van. Örvendeni fogok, ha jószándéku javaslatom felett a’ honi lapokban sine ira et studio irt értekezéseket olvasandhatok el nem fogott katholikus, nem-egyesült görög vagy protestáns egyházi ’s világi jogtudósoktól. Ha többek’ tetszését megnyeri jószándékú javaslatom, akkor meg fogom maga­mat nevezni ’s a’ tárgyat bővebben felvilágosítani a’ támasztott két­ségek’ elhárítására; ellenkező esetben pedig személyes súrlódások’ elkerülése végett nevemet elhallgatni kívánom. 1 40* *) Posen nagyherczegségben a' vegyes házaspárok tetszésök szerint vagy katholikus vagy protestáns templomban adatják össze magukat, a’ nél­kül hogy ezt a’ kath. papság és az érsek ellenezné ; azonban több mire protestáns templomban történik a’ vegyes házasságok’ összeadása, mert a’ kath. papok reversalist kívánnak. **) A’ katholikusok és nem-egyesült görög vallásuak közti vegyes házas­ságokra nézve semmi törvényczikkely nem létez a’ magyar törvény­­könyvben. Az illy vegyes házasságok azelőtt a’ férjet illető templomban adattak össze. Később , nehány évvel az 1791ki országgyűlés után, az illy vegyes házasságokra is a' protestánsokat illető 1791ki 26. törv. czikkely kezdetett alkalmaztatni. Hiába protestált elene Stratimirovics István karlovitzi nem-egyesült görög érsek, figyelmeztetve , hogy a’ protestánsok’ számára alkotott törvényczikkely a’ keleti egyházra nem alkalmazható, mert ez, valamint a’ kath. egyház, a’ házasságot szent­ségnek tartja, püspökei is felszentelt papjai vannak, dogmái többnyi­re egyenlők a’ katolikuséival, végre hogy a' keleti egyház Magyar­­országban , mikor még be sem volt véve (mi csak az 1791 ki TI tört czikkely által történt meg), már századok óta a’ katolikusokéval egyen­lő jogot birt a’ vegyesházasságokra ’s a’ gyermekeknek atyjok’ vallá­­sábani nevlésére nézve; illy vegyes házasságokra tehát a’ protestán­sokat illető 179liki 26ik törvényczikkely nem alkalmaztathatik. ***) Minthogy a' katholikusok’ részéről sokan még mindig azt állítják, hogy a' protestánsok lelkiismeret’ terhelése nélkül neveltethetik a’ kath. vallásban gyermekeiket, mert vallásuk’ tagjaihoz képest minden vallásban üdvözölhetni; ellenben a’ katholikusok’ dogmája az, hogy csupán a­ katholikus vallás az egyedül üdvözitő vallás, megjegyzem: a’ protestánsok hiszik és tanítják ugyan, hogy minden vallásban üd­­vözülhetni, ha az ember istenfélő, jámbor, becsületes és erényes életet visel; vallásukat mindazáltal az igaz és tiszta kereszténynek, ’s egyházukat a’ legjobbnak és legfelvilágosodottabbnak tartják; ’s hogy minden igaz, vallásáról bensőleg meggyőződött protestáns lelkiisme­retében kötelezettnek érzi magát, gyermekeit a’ maga igaznak tartott Gróf Fáy Istvánhoz, a’ magyar, kivált csinosabb társalgási nyelv’ ügyében. (Jégé.) Én. Hazámért lángoló szivemből ragadád ki ezeket barátom. Jó volt felrázni a’ szunyadozó, az aluszékony nemzetet, de valóban megérkezett a’ csillapítás’ ideje. Nemcsak a’ Duna- és Tisza-sza­­bályozás, csatornáztatás, hanem minden egyéb áradozásunk’ lecsapol­­tatása­­szintúgy eléggé sürgetős, és napról napra igazabbá válik, mit több év előtt irt valahol egy nem rész hazafi. .......................................nem elég megtörni az útat, Kellene tudni azon járni ’s vezetni vakot. T. Micsoda? hát vak a’ magyar nemzet? Én. Nem a’ nemzet, hanem némelly buzgalmasai ollykor. Julia. Vagy talán dicsérhetjük e a’ dalosság’ és színészet’ annyi harmoniátlan epe-­sár közt vagdalkozó csetepatéit? a’ nyersek és gyöngédetlenek engesztelhetlenségét a’ bánatos Schodelné iránt, a’ Marseillaise-nek kivált kormányunk’ ’s a’ világ’ jelenlegi körülmé­nyeiben erőnek erejével elénekeltetését. Már csupán asszonyi létem­re mennyi illyfélét mondhatnék még? csak a’ legközelebbieket emlí­tem , ’s azt se mind. Hát nincs e elegendő mindenféle hol selejtes, hol visszavonási elem e’ szép hon’ lakosai közt, ezen egyszerre min­­dennémü kifejlésében hiánykodtatott hazában ? T. Tévedés lenne az illyeket a’ nemzetisedésnek tulajdonítani. Sz. Úgy van. De nem az a’ kérdés, hanem az: minek tartják számos ellenségeink ? Szerencse, miszerint kormányunk jobban isme­ri a’ magyar nemzetet, hogysem illy fiatalos betyárkodásokat, szilajd­ságokat, szélsőségeket, túlzásokat, a’ nemzet’ hidegvérűebb többsé­gének tulajdonítsa, vallásában nevelni, nem pedig reversalis által más valláshoz aján­dékozni vagy átengedni. Hiszen a­ protestáns azt is hiszi, hogy az erényes zsidó, mahomedánus, drámatisztelő szinte ü­dvözülhet, de mégsem neveltetné gyermekeit azoknak vallásában, ha valamellyiké­­vel házasságra lépne (mi Hollandiában, Törökországban és Éjszak­­amerikában szabad). Ha a­ protestánsok olly indifferensek és egy­­kedvűek volnának vallásuk iránt, mint­ a’ katholikusok hibásan vélik (noha ellenkezőről győződhettek meg az utóbbi országgyűlésen), úgy a’ protestánsok’ elődjei nem tértek volna el a’ katholikus vallástól, mellyben hiszen üdvözüln­elének, ’s nem viseltek volna hosszas, vé­rengző háborúkat, mellyeknek inditóokai néha csak vallásuk’ egyes tanai voltak, mint például a’ világiaknak nyújtandó áldozó pohár.

Next